文人画宣言 在线电子书 图书标签: 冯骥才  艺术  画论  美术  文人画宣言  藏书  文化  中国画   

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内容上看，重复太多。但就冯前辈，他观点清晰，对自己也有足够的认识。绘画在自己的选择范围内很完美。笔法成熟。但看起来太完美的东西，欠了些动人之处。木心先生说的担当人性最大的可能得可能性在冯前辈的绘画中，看不见了。以作家角度去画画，在下笔时就少了本能带来的绘画趣味。这也是他优势的另一面

无

艺术无法超越只能区别。老冯的中心思想，一直以来的中心思想，从未变过。

无

“艺术，对于社会人生是一种责任方式，对于自身是一种深刻的生命方式 。我为文，更多追求前者；我作画，更多尽其后者。”我总不自觉地将他与余光中先生放在一起来看，光中先生常说自己“左手写诗，右手写散文”，而诗与骥才先生的文人画一样是正在逐渐消失的传统艺术形式，相比之下，散文似乎更具时代性和现代性。于是在我看来，二者各自为其传统艺术找寻到了一种现代化的形式；无论如何，诗画都太单薄，加之入侵者西风强劲，卫道者监守自盗，其确已难以纯艺术形式立足于世。推而广之，任何一种拥有漫长历史的艺术形式，当面对来自整个时代或其他领域的种种冲击，都不免有巢倾卵覆的潜在可能。在此两位先生告诉我，重要的是一种适合传统艺术存在的整体性社会氛围与艺术环境，一种适合传统艺术发展的现代化形式。

“艺术，对于社会人生是一种责任方式，对于自身是一种深刻的生命方式 。我为文，更多追求前者；我作画，更多尽其后者。” 我总不自觉地将他与余光中先生放在一起来看，光中先生常说自己“左手写诗，右手写散文”，而诗与骥才先生的文人画一样是正在逐渐消失的传统艺术形式，相...  

“艺术，对于社会人生是一种责任方式，对于自身是一种深刻的生命方式 。我为文，更多追求前者；我作画，更多尽其后者。” 我总不自觉地将他与余光中先生放在一起来看，光中先生常说自己“左手写诗，右手写散文”，而诗与骥才先生的文人画一样是正在逐渐消失的传统艺术形式，相...  

书读了一半，看了两个半访者的提问内容。就访者而言，第一人以客观追问的态度在做采访，后面两人都带着敬畏之心，生怕问到不礼貌，自然提问的水准，以及提问的态度上给人感觉就是个晚辈请教老师，没有反问，追问，而是一个求真理的请教。 先生之言论颇有新意，对自己产生的疑问...

“艺术，对于社会人生是一种责任方式，对于自身是一种深刻的生命方式 。我为文，更多追求前者；我作画，更多尽其后者。” 我总不自觉地将他与余光中先生放在一起来看，光中先生常说自己“左手写诗，右手写散文”，而诗与骥才先生的文人画一样是正在逐渐消失的传统艺术形式，相...  

“艺术，对于社会人生是一种责任方式，对于自身是一种深刻的生命方式 。我为文，更多追求前者；我作画，更多尽其后者。” 我总不自觉地将他与余光中先生放在一起来看，光中先生常说自己“左手写诗，右手写散文”，而诗与骥才先生的文人画一样是正在逐渐消失的传统艺术形式，相...