拯救与逍遥 在线电子书 图书标签: 刘小枫  哲学  基督教  文化学  现当代文学理论  人文研究丛书  信仰  中国   

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随便扫到了第51页，人家二贤人的死亡原因是你说的这样吗？简直岂有此理！

读的太快

虽然写得很好，完全没法接受，尤其是对鲁迅的阐释，谬论颇多，难以想象这一章真的是按刘所说的“逻辑的展开”写成的。刘的文字实在漂亮，渊博深邃也为时人所不及，因此屡屡出现的明显逻辑错误更令人难以忍受。我不能评价什么，因为这种超验的爱感意向是不能用逻辑来论证的，只能在一个个地暴露对手们的“丑态”中模糊地彰显其自身。其实昨天刚读的汪晖的文本细读和刘的风格有点像，将文学直接当成思想史的材料进行分析的缺陷两者也同样具备。

大三的时候读的。我当年还真是喜欢精神自虐啊。。。

无空 仅浏览之

在不知互联网为何物的那个年代，写信成为最普遍的交流方式，除了同学之间写信，还通过各种交友小报上的信息来找朋友。我就和一位邯郸的男孩通过信，还互寄照片。后来，觉得大家不在一个层次，总写些生活琐事实在无聊，就断了。那时有一位在扬州读书的同学常常来信，他的字写得...  

在《拯救与逍遥》中，刘小枫认为： 文化研究有两种不同的层次，要么考察文化的历史事实，要么寻访文化历史事实中所蕴含着的对现世个体生命的意义。就前一种层次的探究来说，把历史中的精神作为博物馆中陈列品没有什么要不得。这种探究并非一种精神行动，因而有理由固守历史的...  

尼采说：“上帝死了”，福柯也说：“人死了”。 　　十字架还在。十字架上的真还在，它需要人去觅寻。十字架上的信仰关注的是作为人的个体生存的彼岸在体性。走向十字架上的真，人才能走出精神的困境……

刚刚读完修订一版，时断时续用了近5年的时间，对我这个毫无“西哲”底子的人来说，应该算是一场精神探险了。 　　 　　当年买书还要跑到省会的大书店，坐5个小时的火车才能换来逛书店的乐趣，没想到这本书带给自己的却是异样的沉重感，简直令我无法消受，因为—— 　　 ...  

最近真的处于纠结的惶恐的状态，不仅仅是因为意识到人活着的虚空的状态，更是因为意识到人的局限，在自然面前，人到底算什么？脆弱不受保护地来，艰辛而又充满不确定性。 我们现在面临着这样的窘境：并不是所有人都在思考或者愿意去思考生命的意义，在这样一个物质充盈的世界...