拯救與逍遙 在線電子書 圖書標籤: 劉小楓 哲學 基督教 文化學 現當代文學理論 人文研究叢書 信仰 中國
發表於2024-12-26
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隨便掃到瞭第51頁,人傢二賢人的死亡原因是你說的這樣嗎?簡直豈有此理!
評分齣於要理解自殺問題而讀這本書,但覺得過於掉書袋瞭
評分甘陽散書
評分我都快忘瞭這本書講啥瞭。。這書讀的,,
評分讀的太快
劉小楓,1956年生,四川重慶人。1978年入四川外語學院,獲文學士學位;1982年入北京大學,獲哲學碩士學位;1985年到深圳大學中文係任教;1989年入瑞士巴塞爾大學,獲神學博士學位。 1993年起,任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學中文係客座教授、香港漢語基督教文化研究所學術總監、香港中文大學中國文化研究所榮譽研究員。
這本書是一次中西思想史的巡禮和對話。中西文化精神的品質存在巨大差異,它們並不能互譯,最為根本性的不同就是拯救與逍遙。中國精神中,恬然之樂的逍遙是最高精神的境界,孔子也說“吾與點也”。佛道更不必說。而西方精神,受難的人類通過耶酥基督的上帝之愛而得拯救,人與親臨苦難深淵的上帝重新和好是最高境界。這兩種精神品質的差異乃是“樂惠文化”(李澤厚語)與“罪惡”“愛惡”文化,超脫與救贖的精神衝突。本書是在救贖與超脫,拯救與逍遙這兩種不同的精神方式之間展開的這場精神衝突的對話。
刘小枫老师的《拯救与逍遥》,我读了两次,都没读完,第二次甚至只是翻了几页就停手。 耶稣的生命是圣洁的,用自己的生命承担一切生命的苦与罪。这是如何一条光辉灿烂的路……但,圣洁的生命决不会令其他的真实的饱满的生命失去其价值,这是我的观点。也许这只是因为我对先生也...
評分刚刚读完修订一版,时断时续用了近5年的时间,对我这个毫无“西哲”底子的人来说,应该算是一场精神探险了。 当年买书还要跑到省会的大书店,坐5个小时的火车才能换来逛书店的乐趣,没想到这本书带给自己的却是异样的沉重感,简直令我无法消受,因为—— ...
評分在《拯救与逍遥》中,刘小枫认为: 文化研究有两种不同的层次,要么考察文化的历史事实,要么寻访文化历史事实中所蕴含着的对现世个体生命的意义。就前一种层次的探究来说,把历史中的精神作为博物馆中陈列品没有什么要不得。这种探究并非一种精神行动,因而有理由固守历史的...
評分读这本书涉及一场对话,东西文化精神的对话,所谓的对话只能是在同一个平面上进行的,所用于比较之间的东西就没有孰优孰劣之分。即使我并不完全认同这本书中所写,也不能否认它是一本充满着思想与智慧的奇书,从中可以领略到一种从未有过的思维方式。我们或许受来自传统的一种...
評分刘小枫老师的《拯救与逍遥》,我读了两次,都没读完,第二次甚至只是翻了几页就停手。 耶稣的生命是圣洁的,用自己的生命承担一切生命的苦与罪。这是如何一条光辉灿烂的路……但,圣洁的生命决不会令其他的真实的饱满的生命失去其价值,这是我的观点。也许这只是因为我对先生也...
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