江南土墩遺存研究

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出版者:民族出版社
作者:楊楠
出品人:
页数:161
译者:
出版时间:1998-7
价格:22.00
装帧:平装
isbn号码:9787105031122
丛书系列:
图书标签:
  • 考古學
  • 土墩墓
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具体描述

《江南土墩遗存研究》——本书并非关于江南土墩的考古发现,亦非对该类遗址进行学术性的梳理与考证。若您期待的是一份详尽的考古报告,或是对特定土墩遗址的年代、形制、文化内涵进行深入剖析的专著,那么,本书的内容将与您的预期有所偏差。 本书的创作初衷,并非着眼于土墩遗存本身所承载的物质文化或历史信息。我们所关注的,是一种更趋近于人文审美的视角,一种对特定地域精神意象的捕捉与再现。因此,书中不会出现关于土墩作为墓葬、祭祀场所、聚落遗迹等考古学意义上的论述;不会有对土墩出土器物种类、材质、工艺的详细描述;更不会涉及土墩遗址的发掘过程、年代测定、文化谱系比对等专业性内容。 如果您对江南地区土墩的考古价值、历史分期、分布格局等学术议题感兴趣,我们强烈建议您参阅相关考古学界出版的专业著作和学术论文。这些研究成果,将为您提供严谨、科学的知识体系,是理解江南土墩遗存的基石。 那么,《江南土墩遗存研究》究竟探讨的是什么? 这本书,是一次关于“遗存”概念的延展与转化。我们并非直接挖掘与研究“土墩”——那物质的、沉默的土堆。而是通过对“土墩”这一意象在江南文脉中的渗透与回响,来尝试触碰那无形的、流动的精神印记。 书中,我们将视线投向那些在江南的山水之间,或被历史尘埃掩埋,或虽存犹在却被日常生活所稀释的“遗存”。这里的“遗存”,并非仅指具体的土堆,而是泛指一切在时光流逝中,被赋予了某种象征意义、情感寄托,或成为某种地域精神载体的事物。它可能是一株古树的年轮,可能是一条河流的脉络,可能是一段被传唱的歌谣,可能是一个被遗忘的传说,甚至可能是一种行走在田埂上的步履,一种凝视远山的眼神。 我们将在书中,以散文的笔触,描绘江南特有的气候、光影、水汽,以及它们如何悄无声息地塑造了这片土地上的人们的情感与审美。我们会探讨“土墩”作为一种视觉意象,如何在江南的山水画卷中,在文人骚客的诗词歌赋中,在民间口耳相传的传说里,留下模糊而又深刻的痕迹。 书中可能出现的,是这样一些片段: 关于“土”的触感与温度: 并非对土质成分的分析,而是描摹江南潮湿温润的泥土,如何在人们的记忆中留下湿漉漉的触感,如何承载着一代代人的耕耘与安眠。 关于“墩”的形状与意境: 并非测量其高度与直径,而是感受那连绵起伏的轮廓,如何融入江南起伏的丘陵与坡地,成为一种自然的、浑然天成的地貌特征,一种象征着稳定与根基的意象。 关于“遗”的流转与痕迹: 并非追溯历史的断代,而是捕捉那些在时光中消逝或被忽略的细节,它们如何在风雨的侵蚀下,在岁月的淘洗中,留下难以磨灭的情感印记,构成一种集体无意识的乡愁。 关于“存”的生命与精神: 并非考证其功能与用途,而是体会那种在平凡中孕育出的坚韧生命力,那种超越物质形态的精神传承,它们如何在江南的生活美学中,在人与自然的和谐共生中,得以延续。 本书的语言风格,将力求温婉、细腻,如同江南烟雨,不激越,但悠长。我们试图用一种沉浸式的体验,邀请读者一同漫步于这片土地,去感受那份由“土墩遗存”所引发的、关于故土、关于过往、关于生命根系的共鸣。 因此,如果您在寻找关于“江南土墩”考古学意义上的知识,本书将无法满足您的需求。但如果您对江南这片土地的情感脉络、审美意境、以及在日常生活中被无形传承的精神密码感兴趣,那么,本书或许能为您提供一种全新的阅读体验,一种从“物”到“情”的跨越,一种对“遗存”概念的另类解读。 《江南土墩遗存研究》——它不是一份研究报告,而是一次在时光中进行的,关于江南精神的低语。它关注的,是那些沉淀在土壤中的情感,是那些流淌在山水间的记忆,是那些无声地滋养着这片土地的文化精魂。它试图在“土墩”这一具体意象的背后,挖掘出更深层的、关于生命与归属的普遍意义。

作者简介

杨楠,男,汉族,1958年2月生于北京,祖籍浙江杭州。曾插队务农5年。1979年进浙江省文物考古研究所工作。1984年毕业于南京大学历史系考古专业干部班,1989年、1996年毕业于北京大学考古学系,获得硕士与博士学位。1996年到中央民族大学历史系工作,现为教授、博士生导师。先后被选拔为哈佛大学(燕京学社)访问学者(2000-2001)和富布赖特项目研究学者(2006-2007)赴美国进行学术交流和田野考古。 研究方向为新石器商周考古。自1980年以来参加或主持过近30次考古发掘。其中作为主要成员参加的反山良渚文化贵族大墓的发掘、现场主持的 莫角山良渚文化中心遗址的发掘被评为1986年和1993 年的全国十大考古新发现。参加过的国际项目有浙北地区史前遗址的中日联合考古调查、与日本佐贺大学合作进行的冀豫辽吉等地区古代夯筑遗存的考察、美国北卡罗来纳大学的密西西比河流域印第安人土墩遗存的考察和发掘。应邀在哈佛大学、威尔斯理学院、加州大学(UCLA)、夏威夷大学发表演讲和在美国、日本、台湾的国际学术会议上做主题发言。代表论著:《商周时期江南地区土墩遗存的分区研究》(2000年北京大学优秀博士学位论文、2000年国家民委社会科学论文一等奖)、《江南土墩遗存研究》(专著)、《中国东北与东南地区古代石构墓葬的比较分析》、《论商周时期原始瓷器的区域特征》、《中国文明起源的人地关系简论》(环太湖地区)(国家社科项目)、《论江南地区土墩墓与中国古代坟丘起源的关系》。主编教材《考古学读本》(北京大学出版社2006年)。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书在理论框架的构建上做得非常扎实,它不仅仅是对既有研究成果的简单罗列,更是在此基础上提出了许多富有启发性的新观点。作者对不同学派观点的梳理和批判性吸收,展现了一种开放而审慎的研究态度。尤其是关于区域文化交流与互动模式的探讨,视角独特,资料翔实,为我们理解古代社会复杂性提供了一个极具价值的分析模型。我尤其欣赏作者在处理那些模糊不清的考古学证据时所采取的谨慎立场,既不妄加臆断,也不故步自封,而是基于现有证据进行最合理的推测,这种科学精神令人信服。对于想要深入研究相关领域的高阶读者而言,这本书无疑是一份不可多得的智力财富。

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坦率地说,这本书的学术深度远超我的预期,它更像是一部凝练了数十年心血的专著,而不是一本大众普及读物。阅读过程中,我不得不时常停下来查阅大量背景资料,以便更好地理解其中引用的专业术语和理论模型。这种“高门槛”虽然对普通读者可能不太友好,但恰恰是其专业价值的体现。书中对特定地层和文化层位的划分标准,以及对出土遗物分类的细致描述,都达到了极高的专业水准。每一个章节的论证都建立在对一手资料的精细解读之上,展现出作者严谨的治学态度。对于相关专业的研究者来说,这本书无疑会成为他们案头必备的工具书,提供了宝贵的参照系。

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,那种古朴典雅的气质扑面而来,让人一拿到手就对里面的内容充满了期待。封面上的设计元素,无论是色彩的搭配还是纹理的处理,都透露出一种深厚的文化底蕴,仿佛能让人瞬间穿越回那个遥远的年代,感受到历史的厚重感。内页的纸张质感也非常出色,印刷的清晰度和排版的美观度都达到了很高的水准,阅读起来非常舒适,即使长时间翻阅也不会感到视觉疲劳。细节之处的设计更是彰显了出版方的匠心,比如书签的设计,既实用又富有文化内涵,让人在合上书本时,也能留下一份美好的念想。总的来说,这本书在视觉和触觉上都提供了极佳的阅读体验,这种对实体书品质的极致追求,在如今这个数字化时代显得尤为珍贵。

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这本书的价值,在我看来,不仅在于它记录了哪些发现,更在于它如何引导我们思考历史的进程。作者巧妙地将具体的考古实物与宏大的历史叙事连接起来,让我们得以一窥古代社会在面对环境变迁和文化冲击时所做出的适应与选择。这种宏观与微观相结合的叙事方式,使得阅读过程充满了智力上的探索感。每读完一个部分,都会引发我对于古代文明发展规律的深层次反思。它不仅仅是一部关于考古遗存的记录,更是一部关于人类早期社会形态演变的深刻思考录,它激发了我对我们自身文化起源的持久好奇心和探究欲。

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我带着一种近乎朝圣的心态翻开了这本书的扉页,试图从中捕捉到一些关于早期聚落的蛛丝马迹。作者的叙事风格非常引人入胜,他没有采用那种枯燥乏味的学术报告腔调,而是将复杂的考古发现融入到生动的故事叙述之中,使得原本可能晦涩难懂的理论变得鲜活起来。每一次对遗址的描绘,都像是一幅徐徐展开的历史画卷,将当时的社会结构、生活场景、乃至精神信仰,都刻画得淋漓尽致。特别是一些对器物功能和文化含义的解读,逻辑严密,论证有力,让人不得不佩服作者深厚的学术功底和敏锐的洞察力。读完后,我感觉自己仿佛参与了一场穿越时空的田野调查,对那个时代的理解上升到了一个新的维度。

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