列維納斯與文學 在線電子書 圖書標籤: 列維納斯 文論美學 哲學文化 L賴俊雄 賴俊雄 評論 理論 港颱版
發表於2024-11-25
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颱灣同胞的著述風格,還沒讀完,目前還不錯,會讀下去。 讀後感:乾貨不多,有些觀點值得商榷,與個人的閱讀體驗不同。不會推薦。
評分颱灣同胞的著述風格,還沒讀完,目前還不錯,會讀下去。 讀後感:乾貨不多,有些觀點值得商榷,與個人的閱讀體驗不同。不會推薦。
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賴俊雄
英國諾丁漢大學批判理論及英國文學博士。現任成功大學文學院院長。教授課程主要有:「美國文學」、「文學批評」、「德悉達:文本、政治及倫理」、「傅柯:知識考古學、權力係譜學及自我的技術」、「列維納斯專題研究」等。研究領域包括批評理論、當代英文文學與全球化研究。發錶過數篇學術論文,主編Gender and Representation(書林),及「傅柯與文學」(書林)一書。
列維納斯對美學的浪漫與倫理的責任之間的扞格,說明瞭他的反美學特性。然而,在其哲學著作中,卻亦常引用不少文學作品。美學與倫理間無法化約的緊張關係,或許須藉由倫理的清水,潑醒美學的狂熱「臉龐」,方能開展臉龐的外部性與無盡倫理性。因此,本書旨在探討列維納斯倫理作為一種文學評論的可能,在文學作品的層層臉龐間,迴應字裡行間不同屬性的他異呼喚。
本書收錄的八篇選文為:
美學與倫理:《葛雷的畫像》中生命底層的弔詭
麵對敵人的臉龐:歐布萊恩越戰小說中的他者倫理觀
傢歸何處?:瑪莉蓮.羅賓遜《管傢》中「居住」與「傢」的倫理麵嚮
多麗絲.萊辛《野草在唱歌》中倫理關係的可能性
中性的臉龐:阿特伍德《使女的故事》中的女性與他者
自傳?他傳?:牙買加.琴凱德《我母親的自傳》裡的生命倫理
安居與臉龐:硃天文《炎夏之都》的敘事倫理
「迴傢最好趕在天黑以前」:蘇偉貞《離開同方》裡的空間、語言、與居傢
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