古代社会 在线电子书 图书标签: 人类学  社会学  摩尔根  历史  社会学、人类学  哲学  进化学派  美国   

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社会学人类学元老级著作，马克思主义人类学入门基本必读

*易洛魁人、氏族；低级蒙昧、中级蒙昧、高级蒙昧、低级野蛮、中级野蛮、高级野蛮、文明；方面：生活资料、政治、语言、家族、宗教、居住方式和建筑、财产；第一部分：食物生产（天然食物——鱼肉食物*——淀粉食物——肉类和乳类食物——通过田野农业而获得无穷食物）；阿兹台克；雅典为文明榜样

对从伙婚制到专偶制之间的过渡的对偶婚制很感兴趣。想来现今在北欧流行的不婚同居共同抚养后代的婚姻模式好像退回到对偶婚制一样。不知会不会向先人学习，形成拆伙后男人带女儿，女人带儿子的习惯，毕竟很合理，能避免在找伴侣时子女被侵犯的风险。 比较好奇的部落到国家之间的演变过程，以及氏族到民族的变化过程也非常有意思。实际上以氏族为基础城市的不断扩大后增加了诸多需求，甚至出现了司法权。这让原本酋长的权利分化出去了，而市政官吏的设置也加速了氏族组织的崩溃。在两者过度期间，按需生成了政治社会的观念，由此国家也就成立了。每章篇幅大，切要好看。#从无到有# #国家起源

版本好像选错了…商务的会更好吧 最好看的是家族制度一章，不过理论太过进化论了。

今天读了《古代社会》，很有启发的一点在于财产继承的进化，说是最早是继承给同部落的人，后来是继承给自己的亲戚，一直到现在继承给子女。因为随着社会进步，个人财产是在增多的~ 而最原始时，个人可能并没有什么财产，谈不上继承。第二个启发是婚姻制度的发展，从血缘，伙婚，专偶  这些，你看，一夫一妻并不是天然的，是有其历史根源的，值得思考。

在有关新疆历史研究的不少著作中常有这样一段话被提及：美国人类学家摩尔根说“塔里木河流域是世界文化的摇篮，找到这把钥匙，世界文化的大门便打开了”。但这段话从来没有标出出处。本人查遍摩尔根《古代社会》（上、下）没找到这句话。如有知出处者将万分感谢。知者如能新浪...  

摩尔根的古代社会主要从发现与发明、家族、政治观念、财产这四个方面讲述了古代社会的发展进程，旨在揭示人类的发展是同源的。 古代社会的不同民族在不同地域的发展进程大体上是一致的，“所以在达到同等进步状态的一切部落及民族中都是极其相类似的”。  

在本书中，摩尔根以美国印第安亲属制度、家庭生活为基础，进而拓展到整个人类早期的氏族制度和氏族生活，为我们展示了混沌初开时期的存在面貌。其丰富翔实的案例，立体式的为我们再现了人类初时的政治组织、婚姻家庭和财产继承的变化，廓清了我们对上古时代的蒙昧认识。  

在本书中，摩尔根以美国印第安亲属制度、家庭生活为基础，进而拓展到整个人类早期的氏族制度和氏族生活，为我们展示了混沌初开时期的存在面貌。其丰富翔实的案例，立体式的为我们再现了人类初时的政治组织、婚姻家庭和财产继承的变化，廓清了我们对上古时代的蒙昧认识。  

Morgan的这本书非常优秀，以典型的社会学实证主义明确地界定概念，糅杂着资本主义黄金时代特有的自信，和这种过度的自信难免会产生的对于未来的不确定性。最终这种左右为难虽然会被19世纪后半叶普遍具有的进步的历史观所席卷和超越，但是不难看出的是，Morgan本人也不知道该站...