福建客家文学发展史

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出版者:厦门大学出版社
作者:兰寿春
出品人:
页数:239
译者:
出版时间:2012-11
价格:40.00元
装帧:
isbn号码:9787561545010
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本专著运用文学史与作家作品相结合的方式,论述福建客家古代文学发展的历史进程及其特征.本书既注重对客家文学自身特点的阐释,也注意与中国文学发展的大背景相联系.书分八章.第一章《福建客家古代文学发展史概述》、第二章《唐前福建客家文学的准备时期》、第三章《唐五

《榕树下的乡音:客家人的文脉流变》 在福建广袤的土地上,千百年来,一支独特的民系——客家人,以其坚韧不拔的性格和深厚的文化底蕴,在这片土地上扎下了根,也孕育了独具魅力的文学。本书并非着眼于梳理一个区域内文学体裁的线性发展,而是试图从更广阔的视角,探寻客家文化如何在特定的地理环境、社会变迁与族群互动中,滋养出别样的精神气质,并在口头传承与书面创作的交织中,留下动人的印记。 本书将目光投向那些隐匿在山野村落、古厝宗祠中的生活叙事,它们是客家人民的日常、情感与智慧的结晶,是未经雕琢的原始生命力。我们将深入考察那些流传于乡间、承载着历史记忆的歌谣、谚语、民间故事。这些口头文学,如同榕树盘根错节的根系,紧紧抓住土地,传递着祖辈的经验、伦理观念、以及对自然与命运的理解。它们或许粗犷质朴,或许细腻温婉,但无一不散发着浓郁的生活气息和鲜明的地域特色,是理解客家精神肌理最生动的线索。 然而,文学的生命力不仅在于口头传唱,更在于书面的沉淀与创新。本书将尝试勾勒出客家文人如何在时代洪流的裹挟下,将个体的情感与家国情怀寄托于笔端。我们将关注那些虽未被主流文学史大书特书,却在地方文化中占据重要地位的诗词、散文、小说等。这些作品,可能源自于对故土的眷恋,对漂泊的慨叹,对社会现实的观察,或对历史人物的追忆。我们所关注的,是这些文字如何折射出客家人的情感世界、价值取向以及他们面对外部世界时的独特视角。 此外,本书还将探讨客家文学与闽南文化、中原文化等其他地域文化的互动与影响。客家人的迁徙史,本身就是一部文化的交融史。他们在迁徙过程中,不仅保留了自身独特的文化因子,也吸收了所到之处的文化养分,形成了既有传承又有创新的复合型文化特征。这种文化的张力,必然会在文学作品中有所体现。我们将试图分析,在客家人的文学表达中,如何体现出这种兼容并蓄、推陈出新的文化智慧。 本书并非一本严谨的学术专著,它更像是一次充满好奇与敬意的文化探索之旅。我们不追求宏大的理论框架,而是希望通过对具体文本、口头叙事以及文化现象的细致解读,呈现出客家文学独特的风貌及其背后蕴藏的深厚人文精神。我们将尝试描绘出一幅幅生动的画面:那是挑担走南闯北的商贩,是围炉夜话的族人,是耕耘劳作的农夫,也是笔耕不辍的文人。他们的生活,他们的思考,他们的悲欢离合,都化作了流淌在文字里的乡音,滋养着这片土地的文化血脉。 本书的价值,在于试图唤醒那些沉睡在民间、被时间尘封的珍贵文化遗产,让更多人能够聆听到客家人的心声,理解他们的情感,感受他们文化的独特魅力。我们相信,每一段地域性的文化叙事,都是世界文化多样性不可或缺的组成部分,都值得被珍视、被书写、被传承。在阅读本书的过程中,或许你会感受到一种似曾相识的亲切,一种穿越时空的共鸣,一种对传统文化根脉的深深眷恋。这就是客家文脉的魅力,它如同那古老的榕树,默默扎根,枝繁叶茂,在岁月的长河中,散发出不朽的光芒。

作者简介

兰寿春(1963—),福建省龙岩市长汀县人,1981年龙岩师专中文系毕业,现为龙岩学院文学与传媒学院副教授,文学硕士,从事中国古代文学、客家学的教学与研究,在《文艺评论》、《长江学术》、《龙岩学院学报》等刊物发表论文20余篇,编有《闽西客家古代文学作品辑注》。

目录信息

绪论 福建客家的历史变迁与文学分期
一、福建客家的历史变迁与地域分布
二、福建客家文学发展的历史分期
第一章 福建客家民系孕育时期的文学状况
第一节 张九龄题诗谢公楼的传说
第二节 唐五代仕汀官员及其相关作品
第三节 唐五代汀州流寓诗人的文学创作
第四节 唐五代客家先民的创作
第五节 唐人小说对汀州社会景象的描绘
第二章 福建客家民系形成时期的文学创作
第一节 北宋客寓诗人的创作
一、元丰诗人:陈轩、郭祥正
二、嘉祐至崇宁间诗人:李存贤、洪刍
三、北宋流寓诗人:蔡襄、蒋之奇、韦骧
第二节 北宋客籍文人的创作
一、客家第一诗人:郑文宝
二、长汀诗人:吴简言、梁颇、邓春卿、僧智孜、王宗哲
三、沙县诗人:陈世卿、陈俘、陈罐
四、泰宁诗人:叶祖洽
第三节 两宋之际和南宋时期的客家文学
一、李纲在闽西的创作
二、沙县文人群体的创作
三、理学家诗文:从杨时到杨方
四、南宋诗人:汤莘叟、邹应龙
第四节 南宋客寓诗人的创作
一、南宋仕汀官员的创作:陈晔、郑弼
二、南宋流寓汀州的诗人:蔡隽、文天祥
第五节 两宋传记散文与小说
一、传记散文:《定光古佛》与《伏虎禅师》
二、小说:《梁野人》与《汀州七姑子》
第三章 元代福建客民大迁徙时期的文学
第一节 元代客籍文人的创作
第二节 元代客寓文人的创作
一、流寓闽西的文人创作
二、仕汀官员的相关作品
第四章 福建客家民系发展时期的文学
第一节 明代前期的客家文学
一、明初客籍诗人的创作
二、明代前期客寓诗人的创作
第二节 明代中期的客家文学
一、王守仁忧民伤时的军旅诗
二、文学复古思潮在客家地区的传播
三、明中叶客寓诗人的冠豸山诗歌
四、明代中期客籍诗人的创作
第三节 明末的客家文学
一、漳州客家地区的灵通岩主题
二、陈喆与《归化八景诗》
三、客寓文人的山水诗文:顾元镜、巢之梁、唐世涵的创作
四、陈牲的咏史诗
五、明末爱国诗歌
第四节 赋的兴起与散文的变革
第五章 福建客家民系壮大时期的文学创作
第一节 清初至清中叶的诗歌创作
一、清初客家文人群体及其文学观
二、遗民三雄
三、清初六才子
四、客家文学三宝
五、诗画四杰
六、乾嘉十才子
七、杨澜与《汀南廑存集》
八、清代客寓诗人的创作
第二节 清代词的复兴与赋的发展
一、马廷萱与词的复兴
二、赋的发展
第三节 散文的创作成就
一、古文三大家
二、其他客籍文人的散文创作
三、客寓文人的散文创作
第六章 近代福建客家文学的演进与新质
第一节 张际亮与近代前期的诗文
一、张际亮的志士之诗
二、怀古咏史诗与讽喻诗
第二节 康咏、丘复与近代后期的诗文
一、康咏
二、丘复
三、包千谷“言文合一”的诗歌创作
四、胡晓芸、江子铭、林逊之的乡土诗歌
第三节 刘光第、丘逢甲的客家祖地情缘
一、刘光第
二、丘逢甲
第七章 福建客家民间文学
第一节 客家山歌
一、客家山歌的生成
二、客家山歌的内容
三、客家山歌的艺术
第二节 儿歌
第三节 民间故事
一、神话传说
二、历史故事
三、生活故事
四、寓言与笑话
参考文献
附录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,最初被这本书吸引,是冲着它那充满学术气息的标题去的,预期它会是一本啃起来有些费劲的专业著作。然而,出乎意料的是,作者在学术的严谨性与文学的感染力之间找到了一个近乎完美的平衡点。那些关于文学流派的划分、重要作家作品的专题分析,虽然结构清晰,逻辑缜密,但绝非冷冰冰的理论堆砌。相反,通过大量的引文和精妙的案例分析,那些沉寂已久的文字仿佛重新获得了呼吸。我特别欣赏其中关于“乡愁书写”的章节,它没有停留在概念的阐释上,而是深入剖析了这种乡愁如何在不同历史时期,以何种艺术形式被客家文人所表达和转译,从古典的诗词到近现代的小说,那种情感的连续性与变异性被描摹得淋漓尽致。这本书就像一把精密的放大镜,让那些在宏大叙事中常常被忽略的细节,闪耀出了令人震撼的光芒。

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这本厚重的书简直像是一座巍峨的山峰,矗立在我的书架上,每次翻开它,都像是进行一次漫长而深刻的考古探险。我必须承认,我对客家文化的了解一直停留在表层,知道他们有着独特的语言和迁移的历史,但这本书深入挖掘的那些文化脉络,那种如同岩层般层层叠叠的历史沉积,让我对这个群体有了全新的认识。它不是那种枯燥的年代记,而是充满了生命力的叙事,将那些散落在历史尘埃中的名字和作品重新唤醒。作者的笔触细腻入微,尤其是在描述那些早期文人如何在艰苦的环境中坚守文字的阵地时,那种文字的力量感几乎要冲破纸页。读完后,我感觉自己不仅仅是“读完”了一本书,更是“经历”了一段旅程,一种对文化根源的追溯和认同的构建过程。这本书的价值,在于它构建了一个坚实的坐标系,让我们得以定位和理解客家文化在更广阔的汉文化图景中的独特位置和贡献。那种对地方性文化如何承载和演变主流意识形态的探讨,极具启发性。

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这本书的叙事节奏掌握得非常高明,它不像很多学术著作那样平铺直叙,而是充满了戏剧性的起伏。在讲述那些文学高峰期时,语言昂扬激越,充满了对先贤成就的赞美;而在描述那些被历史洪流几乎淹没的低谷期时,笔调又变得沉郁、克制,充满了对文化传承不易的深沉思考。这种情感上的跌宕起伏,极大地增强了阅读的代入感。我尤其喜欢它对文学批评思潮的梳理部分,作者没有盲目跟从主流的批评范式,而是努力构建了一套能够恰如其分衡量客家文学独特价值的评价体系。这不仅仅是一部“发展史”,它更像是一部关于“文化身份构建”的宣言。读完后,我对文学研究如何服务于地方文化自觉和民族自信,有了更深一层的体会。

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我通常认为历史类的书籍要么过于宏观以至于缺乏细节,要么过于琐碎以至于让人抓不住重点。但《福建客家文学发展史》成功地避开了这两个陷阱。它以一种近乎“田野调查”的精神,深入挖掘了那些真正具有地域特色和时代烙印的作品。读这本书,我最大的感受是“连接性”。作者总能将个体作家的创作活动,精准地锚定在当时的政治气候、经济环境乃至宗族关系之中。例如,书中对某些特定时期文人创作的风格转变的分析,就直接与当地的移民潮和土地兼并问题挂钩。这种由内而外、由表及里的剖析方法,使得客家文学不再是孤立的文化现象,而是深深植根于其生存土壤的有机产物。每一次阅读,都像是在跟一位博学的长者对话,他耐心地为你铺开一幅关于故土的书写地图。

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这本书的装帧和排版本身就透露着一种对历史的敬畏感。厚重的纸张,清晰的字体,让人在阅读时仿佛能感受到一种沉甸甸的文化重量。然而,最令我赞叹的是作者的史学功力,他似乎掌握了所有散落在民间的、档案中的零星资料,并将它们编织成了一张完整而富有张力的历史网络。在阅读过程中,我经常需要停下来,去查阅那些陌生的地名和旧时的称谓,但作者巧妙地设置了注释和背景介绍,引导读者逐步进入那个特定的时空。它不仅仅是“文学史”,它更是社会变迁史、思想演进史的一个侧影。通过对客家文人群体命运的追踪,我们得以窥见近代以来中国社会在现代化冲击下,地方文化如何挣扎求生、自我重塑的过程。这不仅仅是研究客家文学,更是在研究文化韧性本身。

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