发现老子

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出版者:华夏出版社
作者:老子
出品人:
页数:352
译者:
出版时间:2007-08
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787508042015
丛书系列:
图书标签:
  • 老子
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具体描述

一部《老子》超过了黑格尔的全部著作的内涵。本书作者发现,中华文华经典具有与以往任何注释者所注释的完全不同的面貌。

《发现老子》以哲学的整体思维或系统思维为指导,运用美学的系统联想与情境体验的方法,沉浸到《老子》一书中的每一个文字、每一句话语、每一个章节所指示的实际的情景之中,从而真实地、令人信服地发掘出了《老子》一书中的每一个文字、每一句话语、每一个章节的至今还根本不被人们所认识的本来意义,从而展现了《老子》一书作为一部在世界上绝无仅有、在中国也是不可多得的最伟大的哲学著作的真实面目。

《秦汉史新论》 一部颠覆传统认知的宏大叙事,深入剖析中国历史上最关键的转型期。 作者:李牧之 出版社:鸿文书局 --- 内容简介: 《秦汉史新论》并非又一本堆砌史料的通俗读物,而是一次对中国历史“轴心时代”的深度哲学叩问与社会结构重塑的精微考察。本书作者李牧之,以其深厚的文献功底和锐利的批判性思维,挑战了长期以来根深蒂固的“秦亡于暴,汉承秦制”的简单化论断,力图还原一个复杂、矛盾且充满活力的秦汉帝国。全书共分五编,约五十余万字,全面涵盖了政治制度、社会经济、军事战略、思想文化及帝国边疆治理等多个面向。 第一编:帝国之诞生——秦的制度遗产与内在张力 本篇聚焦于秦朝的建立及其短暂的统治。作者首先对秦始皇统一六国的历史必然性进行了再评估,认为这不仅仅是军事上的胜利,更是“车同轨、书同文、行同伦”背后,一项前所未有的国家动员能力的体现。重点探讨了秦代郡县制在地方治理中的“实验性”特征,以及其在地方豪强与中央集权之间产生的深刻矛盾。李牧之详细梳理了秦律的构成,指出其严苛背后的理性逻辑——即在缺乏成熟文官体系时,以法律的绝对性来维系帝国初期的稳定。 特别值得一提的是,作者利用出土的里耶秦简和张家山汉简材料,对秦代的基层行政效率、赋税结构进行了细致的复原,揭示了秦朝并非仅靠酷吏维持,而是拥有一套看似高效实则脆弱的官僚动员系统。秦的迅速崩溃,根源在于其超负荷的动员能力与其社会承载力的错位。 第二编:汉初的“休养”:文景之治的深层结构 本书对汉初的“无为而治”提出了新的解释框架。作者认为,文景时期的“休养生息”并非简单的放松管制,而是一种面对秦朝过度集中的权力体系后,统治集团主动选择的“结构性退让”。这种退让,为地方经济和新兴地主阶级的壮大提供了必要的空间,是汉朝得以延续的关键“缓冲带”。 书中通过对《史记》中土地兼并案例的量化分析,探讨了晁错改革的紧迫性。李牧之认为,景帝时期地方豪强已形成足以抗衡中央的经济实力,七国之乱并非意外,而是中央与地方在资源分配上的结构性冲突的必然爆发。平定七国后,汉武帝的集权措施,实际上是对文景时期过度放权的一种“矫枉过正”的回应。 第三编:武帝的扩张与帝国边疆的重塑 《秦汉史新论》花费大量笔墨分析了汉武帝的“积极外交”政策。作者反对将对匈奴的战争简单归结为“穷兵黩武”,而是将其视为帝国在完成统一后,为确立其世界秩序(天下观)而必须进行的“边界界定工程”。 书中详细对比了卫青、霍去病与后来的李广利三代将领的战略思想差异。尤其深入剖析了“和亲政策”向“主动出击”转变的经济动因——即对河西走廊和西域贸易路线的控制权争夺。作者指出,正是对丝绸之路初期的控制,奠定了汉帝国此后数百年的经济基础,但也为此后的财政枯竭埋下了伏笔。对屯田制度的分析,更是将其视为一种军事后勤与农业生产相结合的帝国工程范例。 第四编:士人的崛起与思想的张力 本篇关注汉代思想文化领域从“百家竞鸣”向“独尊儒术”的过渡。李牧之强调,董仲舒的“天人感应”并非简单复兴周公之道,而是儒家思想在面对秦的法家专制和黄老的无为思想后,进行的一次“体制化”与“政治化”的成功整合。 本书着重分析了“儒家”内部的分歧,如今文经学和古文经学的对立,揭示了它们背后所代表的不同社会阶层和政治诉求:今文经学更贴近民间和基层士人,而古文经学则带有更强的贵族化和保守色彩。通过对这些学派争论的梳理,读者可以看到,汉代的“思想统一”过程,实质上是一场漫长而复杂的权力博弈。 第五编:帝国的黄昏与制度的惰性 最后一部分聚焦于东汉的衰落。李牧之认为,东汉王朝的根本问题在于“外戚-宦官-士人”三元政治结构的失衡。外戚的权力基础源于皇室婚姻,宦官则通过对皇帝的贴身侍奉渗透权力中枢,而士人阶层,虽然占据了名义上的理论制高点(清议),但在实际的权力运作中却往往处于被排挤的状态。 本书通过对察举制、太学教育的深入研究,揭示了汉代选官制度如何从最初的打破门阀壁垒,逐渐演变为新的、更隐蔽的士族垄断。东汉末年黄巾起义爆发前夕,帝国已经陷入了一种“制度性失能”的状态:中央的政策无法有效传达到基层,而地方豪强则依靠私人武装和土地兼并,事实上的“国中之国”现象日益严重。这种制度的僵化与惰性,最终为三国鼎立的局面铺平了道路。 本书的价值: 《秦汉史新论》以其开阔的视野和扎实的考证,不仅重构了秦汉帝国宏伟的骨架,更深入挖掘了其肌理中的社会脉络与思想冲突。它要求读者摒弃对“盛世”或“暴政”的简单标签,以更复杂、更动态的视角,理解中国中央集权国家是如何从一次次危机与创新中塑造其基本形态的。本书是历史学者、政治理论研究者及所有对中国古代政治文明感兴趣的读者不可或缺的深度读本。

作者简介

目录信息

读后感

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先画靶,后开枪。 靶子是当代的哲学、伦理学精髓。 枪是《道德经》。 作者不是去解释《道德经》,翻译《道德经》 而是努力的用哲学、伦理学去扣合《道德经》。 努力的把哲学、伦理学与《道德经》中的文字建立联系。 以此来证明《道德经》的伟大与超前。 欲加之功,何患无辞...

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先画靶,后开枪。 靶子是当代的哲学、伦理学精髓。 枪是《道德经》。 作者不是去解释《道德经》,翻译《道德经》 而是努力的用哲学、伦理学去扣合《道德经》。 努力的把哲学、伦理学与《道德经》中的文字建立联系。 以此来证明《道德经》的伟大与超前。 欲加之功,何患无辞...

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先画靶,后开枪。 靶子是当代的哲学、伦理学精髓。 枪是《道德经》。 作者不是去解释《道德经》,翻译《道德经》 而是努力的用哲学、伦理学去扣合《道德经》。 努力的把哲学、伦理学与《道德经》中的文字建立联系。 以此来证明《道德经》的伟大与超前。 欲加之功,何患无辞...

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我本来不准备就思想方法上的分歧,与杨润根先生再争论下去了,但后来我到网上去搜索了以下,发现有不少青年是由衷地喜欢杨润根先生的《发现老子》与《发现论语》,虽然这些帖子多是前两年发的,虽然有喜欢《发现老子》的读者也同时喜欢《还吾庄子》,他们并没有感到老子庄子是...  

用户评价

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我最近读完的《空明的镜子》这本书,在美学风格上达到了极高的水准。它专注于探索事物背后的“空性”与“显现”之间的关系,语言极富画面感和音乐性,仿佛每一句话都经过了精心的雕琢和打磨。作者的文字极具穿透力,能够轻易地揭示出我们习以为常的表象之下所隐藏的本质。书中对“认知偏差”的剖析,尤其令人印象深刻,通过一系列精巧的比喻——比如雾中的灯塔、水中的倒影——阐释了我们如何被自身的局限性所蒙蔽。阅读这本书的过程,就像是进行一场心灵的净化仪式,文字的流动性非常强,读完后,会有一种被彻底清洗过的清爽感,让人对世界万物的看法都变得更加通透和富于层次感。

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不得不提一下我最近翻阅的这本《混沌与秩序的交响》。这本书的视角非常宏大,它将哲学思想置于宇宙学的背景下进行探讨。作者构建了一个令人惊叹的叙事框架,从微观粒子的不确定性,到宏观星系的演化,无不体现着一种内在的、不可言喻的规律。书中对于“变易”的阐述尤为精彩,它没有将变化视为混乱的开端,反而视其为生命力的体现,是宇宙永恒创新的动力源泉。这种将哲学思辨与前沿科学知识巧妙结合的方式,使得内容既有深度又不失趣味性。我尤其欣赏作者的叙事节奏,时而如同疾风骤雨般推演理论,时而又放慢脚步,用细腻的笔触描绘哲人沉思的瞬间,阅读体验跌宕起伏,让人欲罢不能。

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《尘埃中的觉醒》这本书的特点在于它极其强调“生活实践”。它不是一本高高在上的理论教科书,而是像一位亲切的长者在耳边低语,教你如何在拥挤的菜市场、在忙碌的办公室中去实践那些看似虚无缥缈的境界。作者的文风带着一种朴实的幽默感和生活气息,他用一系列生动的小故事来佐证自己的观点,比如如何处理邻里纠纷、如何看待升职加薪的诱惑等等。读起来非常接地气,丝毫没有脱离现实的疏离感。它让我明白,最高的智慧并非要抛弃红尘,而是在红尘的最深处,保持一颗不染尘埃的心。特别是关于“知足”的论述,不再是空泛的劝诫,而是提供了一套实操性的方法论,指导读者如何构建一个内在稳定的价值系统。

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我最近读完的这本《静默的智慧》彻底颠覆了我对“静”的理解。它聚焦于东方哲学中“不动”的力量,但行文风格极其锐利、逻辑清晰,充满了对当代“效率至上”文化的深刻反思。作者不遗余力地剖析了信息过载时代下,个体心智如何被碎片化的信息所绑架。书中有一个章节专门讨论了“倾听的艺术”,指出真正的倾听不仅是对外界声音的接纳,更是对内心杂音的辨识与过滤。这种深度分析让我意识到,我们常常忙于“表达”和“输入”,却忽略了“沉淀”和“内观”的必要性。文笔简练有力,没有一句废话,每一个论点都像精准的针一样刺中要害,让人在阅读过程中不断拍案叫绝,同时又感到一丝寒意——原来我们离真正的“自在”是如此遥远。它更像是一剂清醒剂,强迫你停下来,审视自己存在的基石。

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这本《天道之舞》简直是哲学爱好者的一场盛宴!作者以一种近乎诗意的笔触,将那些深奥的道家思想娓娓道来,仿佛带着读者漫步在太虚之间,感受着宇宙初开的呼吸。它不像某些学术著作那样刻板僵硬,而是充满了生命力和灵性。特别是关于“无为”的探讨,作者没有停留在表面的解释,而是深入挖掘了其内在的辩证统一性,联系到现代社会中人们的焦虑与躁动,给出了一个令人耳目一新的视角——真正的行动,源于彻底的放下。我特别喜欢其中描绘的自然景象,水流的圆融、山峦的沉稳,都被赋予了深刻的哲学意蕴,读完后感觉心境都开阔了许多,仿佛自己也融入了那无始无终的大道之中,对日常琐事中的得失心也淡泊了许多。它不是那种读完就忘的书,而是需要反复咀嚼、沉淀在心底的作品,每一次重读,都会有新的感悟,仿佛书中的智慧也在随着读者的成长而变化。

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另一种解读,讲得很明白

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另一种解读,讲得很明白

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另一种解读,讲得很明白

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另一种解读,讲得很明白

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