苗疆聖地 在線電子書 圖書標籤: 苗疆文化 地理 圖書館 鄉 2011 苗族 旅行 散文隨筆
發表於2024-11-05
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半本講的是施洞。施洞苗族民俗文化很有特點,逐水而居也跟其他苗族很不同。今年夏天要組織一群人去看龍舟節,事先瞭解一下。
評分半本講的是施洞。施洞苗族民俗文化很有特點,逐水而居也跟其他苗族很不同。今年夏天要組織一群人去看龍舟節,事先瞭解一下。
評分飽含深情
評分半本講的是施洞。施洞苗族民俗文化很有特點,逐水而居也跟其他苗族很不同。今年夏天要組織一群人去看龍舟節,事先瞭解一下。
評分春節想去看西江韆戶苗寨,找點資料看看
《苗疆聖地》內容簡介:邊緣中國叢書邀請瞭生長於邊地的國內著名作傢以刻骨銘心的生命體驗,揭示邊地的文化底蘊,拾撿失落的文明碎片,探問其背後的曆史源流與文化成因。
本書為該叢書之一。
中國地大物博,地勢西高東低,自西而東構成瞭三級階梯,從雪域高原過渡到山地、盆地,再過渡到丘陵和平原。氣候同樣是復雜多樣,從南到北跨越熱帶、暖溫帶、中溫帶、寒溫帶等氣候帶。與這種地理形態的自然級差相對應,生於斯長於斯的人們也在適應環境的過程中,經過反復的篩選和積澱,創造瞭多元而豐富的文化。就文化類型來說,盡管狩獵與采集類型和斯威頓耕作類型正在逐漸告彆自己的舞颱,但鄂倫春、鄂溫剋等獰獵民族和西南地區的少數民族依然在頑強地賡續這兩種文化傳統的香火,它們和畜牧類型、農業類型、工業類型等交相輝映,五種不同曆史發展階段的文化類型在廣袤國土上呈現齣奇妙的並置狀態。從中國的東部走嚮西部,猶如置身於一條奇妙的時間走廊,在歲月的河流上逆流而動,讓你感受到從後現代、現代上溯到前現代社會的文化時差。生存環境的多樣化催生瞭文化的多樣性,恰如美國曆史學傢B.M.費根所言:“文化是我們適應所處的環境的重要手段。”中國是多民族國傢,少數民族主要分布在西北、西南和東北等地區。
“邊緣”意味著多種可能性,意味著多元的文化融閤,邊緣地帶與中心地區的交流互動,能夠激發社會、經濟、文化的多重活力。邊緣與中心的異質異趣的相互溝通,相互補充,相互激發,有利於形成健康的、豐富的、具有創造活力的經濟結構與文化生態。
本書倡導以美文筆法,從文學、曆史學、社會學、文化人類學、民俗學、地理學等多學科交叉的文化視野,對中國邊緣地區的風土人情和人文景觀進行審美化的描述,對其文化形態進行深層的、立體的散點透視。叢書邀請生長於這些地區或長期在這些地區生活、工作的著名作傢與學者撰稿,他們以刻骨銘心的生命體驗,揭示這些地區的文化底蘊,嚮外部世界掀起其神秘麵紗的一角。這些地區地理形貌雄奇、壯麗,展示著大自然的鬼斧神工,社會民情保留著相對淳樸、本真的狀態,在人性層麵上也呈現齣更為原始的野性與活力,同時這些地區的地理環境比較閉塞,經濟發展比較落後。值得注意的是,在尊重與包容差異性的前提下,經濟水平不能成為衡量一種文化的優劣的唯一標準。叢書以圖文並茂的形式,重點介紹這些地區的自然風貌、民居、民藝、民俗,進而以精煉的文字,言簡意賅地探問其背後的曆史源流與文化成因。
一直以来就听说苗家人看米算命的事情,我老妈很久以前也曾带上自家的米去找苗族一个算命的算算,以前只知道是算命的,但是不知道算命的原来就是鬼师。 听说过很多关于算命的鬼师很灵的说法,有同学诸事不顺,去找鬼师算算,鬼师说是最近有一个认识的同学车祸身亡,现在一直跟...
評分一直以来就听说苗家人看米算命的事情,我老妈很久以前也曾带上自家的米去找苗族一个算命的算算,以前只知道是算命的,但是不知道算命的原来就是鬼师。 听说过很多关于算命的鬼师很灵的说法,有同学诸事不顺,去找鬼师算算,鬼师说是最近有一个认识的同学车祸身亡,现在一直跟...
評分我是在书店的旅游类书籍中翻到了《苗疆圣地》,开始以为是本旅游指南,翻几页后认为是游记,再仔细看,原来都不是,它是一个长期深入苗寨生活的女作家对苗族文化感受的一本小书。不像文化研究那么严肃,又比一般的游人感受更具专业的客观。 读完序和作者简介时我几...
評分我是在书店的旅游类书籍中翻到了《苗疆圣地》,开始以为是本旅游指南,翻几页后认为是游记,再仔细看,原来都不是,它是一个长期深入苗寨生活的女作家对苗族文化感受的一本小书。不像文化研究那么严肃,又比一般的游人感受更具专业的客观。 读完序和作者简介时我几...
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