具体描述
本书是鹤见祐辅归国后三年写的文笔选录。
第一篇的《断想》，是应了《时事新报》之需，逐日揭载的。开手的时候，本想记载一点零碎的感想，但在不知不觉之间，却已非断想，变成论文似的东西了。这一篇，我是在论述威尔逊，穆来和英国劳动党，以见为英美两国政界的基调的自由主义的精神。
从第二篇起，到第二十二篇止，是感想；第二十三篇以下，是旅行记和关于旅行的感想。贯穿这些文章的共通的思想，是政治。政治，是我从幼小以来的最有兴味的东西。所以这书名，也曾想题作《政治趣味》或《专门以外的工作》，但临末，却决定用《思想·山水·人物》了。
作者简介
鹤见祐辅（1885-1973），20世纪日本知名的作家和评论家。所著游记、随笔和小说，作为大众读物，拥有广大的读者。著有《思想·山水·人物》、《拜伦传》、《俾斯麦传》、《拿破仑传》等。
目录信息
读后感
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用户评价
对于一个热衷于文化地理学的读者来说，这本书简直是宝藏。它最让我震撼的地方在于，它将“山水”提升到了形而上的哲学高度。很多书籍谈论山水，无非是描绘其壮丽或秀美，而这本书则深入挖掘了特定地理景观如何塑造了地域性的思想文化和人物性格。作者似乎总能找到一种独特的“地理决定论”的影子，但又避免了生硬的教条主义。他通过对特定河流、山脉乃至气候的细腻描摹，解释了为何某种思想会在那个特定的地域生根发芽，又为何那些杰出的人物会选择在那里定居或隐居。这种将物质环境与精神世界紧密耦合的写作方式，让我对中国古典美学和哲学有了全新的理解。我甚至感觉，每读完一个章节，我的视野都仿佛被拉高了一层，能够更宏观地审视历史的走向，明白“地气”对人文精神的深刻影响。读完后，我立刻产生了去那些地方实地考察一番的冲动，想亲身感受一下，那些孕育了伟大思想的土地究竟有何魔力。
评分这本书的叙事节奏把握得极好，读起来有一种行云流水的畅快感，却又处处暗藏着哲学思辨的重量。我特别欣赏作者处理“人物”部分的手法，他没有采用传统的线性叙事，而是像一个技艺高超的雕刻家，从不同侧面去解构和重塑那些历史上的风云人物。他关注的焦点，往往是那些被主流历史叙事所忽略的微小细节——一个眼神的流转，一句不经意的诗句，乃至一次山野间的偶遇，这些看似琐碎的片段，在他笔下却成了洞察人物内心世界的关键钥匙。当我读到某位开创性思想家在面对创作瓶颈时的挣扎时，我感同身受，那种从“无”到“有”的创造过程，被描绘得惊心动魄。更妙的是，作者总能自然而然地将这些人物的命运，与他们所处的自然环境——那“山水”——建立起一种内在的、象征性的联系。这使得阅读体验远超一般的传记文学，更像是在进行一次跨越时空的深度访谈，让你不得不停下来，反复咀嚼那些精妙的论断和观察。
评分这本书的结构安排，体现了作者深厚的整体观。它不是简单的“思想介绍”或“人物传记”的拼盘，而是一部内在逻辑自洽的体系构建。作者似乎遵循着一种螺旋上升的结构，从对宏大“山水”背景的铺陈开始，逐渐聚焦到特定“人物”的个体命运和“思想”的独特建构，最后又将这些个案置回到更广阔的时代背景和自然图景中去审视。这种环环相扣的设计，让读者在阅读过程中始终保持着一种探索和发现的兴奋感。它提供给我的，是一种多维度的阅读体验：当你以为在读一位古代贤者的内心独白时，你实际上也在领略一幅关于自然哲学的画卷；当你沉浸于某个历史场景时，你又会发现其中蕴含着对当下人生的深刻启示。总而言之，这是一本需要慢下来细品的书，它不提供即时满足，却给予长久的回味与启迪，是近年来难得的佳作。
评分拿到这本书的时候，就被它的名字吸引了——《思想·山水·人物》。这可不是那种市面上常见的，动辄把名人轶事堆砌起来的传记，也不是那种故作高深的哲学探讨。相反，它提供了一种非常独特的视角，让我仿佛置身于一位智者身边，听他娓娓道来，将那些抽象的“思想”与具象的“山水”和鲜活的“人物”巧妙地编织在一起。阅读的过程中，我惊喜地发现，作者的笔触极其细腻，尤其是在描绘古代文人雅士隐居山林、寄情山水的场景时，那份超脱尘世的淡然与对自然的敬畏，简直让人心驰神往。他没有简单地复述历史故事，而是深入挖掘了特定时代背景下，那些伟大心灵是如何在山水之间寻求精神的慰藉与哲学的启迪。比如，书中对魏晋风度的一些论述，不再是停留在表层的洒脱不羁，而是结合了当时的政治动荡和士人的精神困境，那种挣扎与升华，读来让人深思。这本书的价值，或许就在于它提供了一种超越时空的对话能力，让现代的读者也能感受到古人那份对生命本真的执着追问。装帧设计也十分考究，墨色的主调与内页的留白处理，都烘托出一种沉静、内敛的阅读氛围，让人捧卷即有一种洗涤心灵的感觉。
评分我得说，这本书的语言风格是相当雅致的，但绝不晦涩难懂，它巧妙地平衡了学术的严谨性和文学的感染力。作者的文字功底极深，用词考究，句式多变，读起来有一种古典韵味，但又非常贴合现代读者的阅读习惯，没有丝毫的故作高深。尤其是在阐述一些复杂的哲学概念时，他总能找到最恰当的比喻，通常是借助那些“山水”的意象来做类比，使得原本抽象的理论变得清晰可见、触手可及。比如，对于“变易”思想的解释，他引用了溪流不息、四季更迭的景象，瞬间就让这个深奥的命题变得生动起来。这种将“思想”的逻辑性与“山水”的直观性完美融合的笔法，是很多同类作品望尘莫及的。它让我体会到，真正的智慧是融于生活、融于自然的，而不是孤立于象牙塔中的空中楼阁。
评分自警: 莫做徒然的笃学者。（另，提个小建议，本书鲁迅翻译时的人物地点等，都和现在通行的译法差别很大，比如开篇的“萨凯来”查了半天原来是写《名利场》的萨克雷。如果编辑有心找人做个脚注就好了，或者再不济弄个译名对照表也是好的。）
评分自警: 莫做徒然的笃学者。（另，提个小建议，本书鲁迅翻译时的人物地点等，都和现在通行的译法差别很大，比如开篇的“萨凯来”查了半天原来是写《名利场》的萨克雷。如果编辑有心找人做个脚注就好了，或者再不济弄个译名对照表也是好的。）
评分2010/03/27 购入。
评分这个看不下去，果然，没办法挑战周大人！！！但心理有顾及，三星~
评分这个看不下去，果然，没办法挑战周大人！！！但心理有顾及，三星~
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