多媒体艺术与设计

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出版者:重庆大学
作者:陈寿菊
出品人:
页数:359
译者:
出版时间:2007-8
价格:34.00元
装帧:
isbn号码:9787562441182
丛书系列:
图书标签:
  • 策划
  • 多媒体艺术
  • 多媒体设计
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具体描述

本书从多媒体艺术、技术与设计相结合的角度,系统地介绍了多媒体的美学基础、技术概要、素材制备、编辑合成等各个方面,涵盖了多媒体演示、影视艺术、交互多媒体、网页设计等应用形式或领域;对PowerPoint、Photoshop、Flash、Authorware、Dreamweaver、Premiere等主流的设计软件作了详略有致讲解。 本书适合作为高等院校艺术类专业的本、专科学生学习多媒体艺术与设计、计算机辅助设计等方面课程的教材,也可作为非艺术类专业学生选修相关课程的教材,同时本书也可供数字媒体艺术设计人士,包括艺术设计、影视、动漫、网页设计、广告、多媒体创作等从业人员或爱好者参考。

穿越时空的织锦:一部关于人类文明发展与艺术演变的深度考察 图书名称:《人类文明的脉络:从史前符号到数字景观的艺术变迁》 内容简介: 本书并非一部专注于特定媒介或技术范畴的指南,而是试图构建一张宏大而精密的织锦,用以展现人类审美意识和表达方式在数万年间的演进轨迹。我们关注的焦点,是“意义的创造”与“形式的迭代”,而非某一种具体的艺术门类。 第一部:原始的呢喃与符号的诞生(约公元前40000年 - 公元前1000年) 本部分深入探究人类最早期的视觉语言——那些镌刻在洞穴岩壁上的动物剪影,那些被精心打磨的骨器和石器。我们试图解析,在生存成为首要任务的时代,艺术行为是如何从模仿自然、记录狩猎的实际需求中脱胎而出,逐渐成为一种社会凝聚力和精神寄托的载体。 岩画的语境: 剖析拉斯科(Lascaux)和阿尔塔米拉(Altamira)洞穴壁画背后的巫术功能与叙事结构。重点探讨这些早期符号如何承载了部落的记忆和对超自然力量的敬畏。 手工艺的萌芽: 审视维纳斯雕像等早期人像造型,分析其对生育崇拜和性别角色的早期表达。材质的选择(骨、石、泥土)本身即是一种原始的“媒介宣言”。 文字的前奏: 探讨苏美尔楔形文字、古埃及象形文字的起源与发展。这些系统化的符号记录,标志着艺术思维开始向结构化、信息传递的功能性方向倾斜。艺术的边界开始模糊,工具性与美学性开始并存。 第二部:古典的秩序与精神的映照(约公元前1000年 - 公元476年) 进入古典时代,人类文明的焦点转向了对“理想化”形态的追求,以及哲学对美的定义。本部分聚焦于古希腊和古罗马在雕塑、建筑和陶器制作中体现出的理性精神与对人体的赞颂。 黄金比例的探寻: 详细分析古希腊雕塑家如何通过数学比例(如黄金分割)来追求人体的完美性。这是一种对内在和谐性、稳定性的视觉表达,与后世对瞬时情绪捕捉的追求形成鲜明对比。 叙事性陶器的演变: 希腊黑绘和红绘陶器,不仅是日常器皿,更是神话故事、战争场景和日常生活微观的“平面画布”。我们分析其构图如何影响后世的版画和插画艺术。 宏伟叙事与权力: 罗马建筑和纪念碑(如万神殿、图拉真纪念柱)如何运用规模、材料和光影效果,来宣扬帝国意志和永恒性。这是一种对空间和物质的绝对控制。 第三部:信仰的画布与手抄本的秘密(约公元476年 - 1400年) 中世纪的艺术中心转移至宗教殿堂。本章探讨在基督教世界观的主导下,艺术如何服务于教义的传播、神圣体验的营造,以及工匠技艺的秘密传承。 拜占庭的永恒之光: 分析镶嵌画(Mosaic)和圣像画(Icon)中,对平面化、象征性色彩的偏爱。这些作品拒绝三维透视,旨在引导信徒超越世俗的物质世界,直抵神性。 哥特式大教堂的结构诗: 重点考察飞扶壁、肋拱和花窗玻璃技术对建筑空间和室内光线氛围的彻底改造。花窗不仅仅是装饰,它们是“被染色的光线叙事”,将圣经故事以光影的形式投射到信徒身上。 手抄本的微观宇宙: 审视中世纪修道院中抄写员和插画师的工作。羊皮纸上的微缩插画(Illumination)展示了一种对细节的极端耐心和对装饰性图案(Interlace)的娴熟运用,这是早期装饰艺术的巅峰体现。 第四部:文艺复兴的觉醒与科学的介入(约1400年 - 1700年) 人文主义的复兴将焦点重新拉回到“人”本身及其对世界的认知能力。本部分详述透视法、解剖学等科学知识如何被系统地应用于艺术创作,彻底颠覆了中世纪的视觉惯例。 线性透视的确立: 布鲁内莱斯基和马萨乔对焦点透视的理论化,标志着艺术从“象征性空间”向“可测量空间”的巨大飞跃。这不仅是技巧的革新,更是观察者中心主义的建立。 油画媒介的统治: 探讨早期尼德兰画派和意大利文艺复兴晚期画家如何利用油画颜料的覆盖力、可塑性和光影层次感(如明暗对照法Sfumato),来创造前所未有的真实感和心理深度。 版画的民主化: 丢勒等大师对雕刻和蚀刻技术的精进,使得图像的复制和传播效率大幅提高,开始挑战艺术品仅为精英阶层拥有的传统。 第五部:启蒙、动荡与媒介的解放(约1700年 - 1900年) 此阶段,艺术与社会、政治、工业革命的联系愈发紧密。浪漫主义对情感的极端推崇、新古典主义对秩序的回归、以及摄影术的诞生,共同撕裂了既有的艺术框架。 运动与情感的捕捉: 浪漫主义画家(如德拉克洛瓦)如何通过对色彩的自由运用和对动态场景的捕捉,表达个体强烈的主观感受,挑战了古典的冷静客观。 摄影术的冲击: 详尽分析达盖尔、塔尔博特等人的早期实验。摄影术的出现,首次将“记录现实”这一任务从绘画手中解放出来,迫使绘画开始寻找其不可替代的本质——即主观的诠释和风格的提炼。 印象派对“瞬间”的执着: 莫奈、雷诺阿等人对光线和色彩瞬时变化的迷恋,标志着对传统主题和稳定结构的彻底放弃,转向对“视觉感知过程本身”的描绘。 第六部:现代性的断裂与风格的爆炸(约1900年至今) 现代艺术的特征是不断地自我否定、跨界融合和对“什么是艺术”这一根本问题的持续拷问。本部分将探讨技术进步如何加速了艺术风格的更迭,以及观念的权重如何超越了物质的技艺。 立体主义与多重视角: 毕加索和布拉克如何通过几何分解和多角度并置,挑战了自文艺复兴以来建立的单点透视法则,引入了更高维度的空间理解。 抽象的纯粹性: 从康定斯基到蒙德里安,艺术如何逐步剥离对外部世界的指涉,转向对线条、色彩和构图内在规律的探索,实现完全的自我指涉。 工业材料与现成品的引入: 杜尚的“现成品”概念如何彻底重构了艺术品的定义,将创作的焦点从“手艺的执行”转移到“概念的选择”。 结论:艺术作为人类心智的持续性实验 全书最后总结道,无论是史前洞穴中的赭石,还是古典大理石的冷峻,抑或是现代数字界面上的像素点,艺术始终是人类面对未知世界、表达复杂内在情感、以及构建共同记忆的最核心的工具。它是一部不断自我更新的、关于人类如何“看见”和“被看见”的宏大编年史。本书的目的,在于引导读者跳出对单一艺术形式的迷恋,转而欣赏那驱动所有艺术形式的、永恒不变的人类创造冲动本身。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的排版设计真是让人又爱又恨。一方面,大量的留白和非传统的网格系统展现了极强的设计感,似乎在用自身的版式来呼应书中所倡导的“打破规范”的理念。另一方面,这种设计上的“先锋性”却给阅读带来了极大的障碍。有些引文直接嵌入到图片背景中,字体颜色与背景色对比度低到令人发指,我不得不经常眯着眼睛或者挪到窗边才能看清那些细小的斜体字。我原本以为这本关于“多媒体”的书会有一套清晰的结构,比如“图像篇”、“声音篇”、“交互篇”这样明确的划分,但实际上内容是高度混杂的,不同章节间的过渡显得有些突兀,仿佛是将数篇独立的研讨会论文强行装订在一起。例如,在深入探讨了虚拟现实(VR)的伦理问题后,下一页可能突然跳跃到对早期MIDI合成器音色设计的历史回顾,这种跳跃感虽然体现了跨学科的广度,但对保持阅读节奏的连续性造成了不小的挑战。总而言之,这是一本“看”起来很酷,但“读”起来需要耐心的书。

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这本书的装帧质量毋庸置疑,纸张厚实,印刷色彩还原度极高,足以作为艺术品收藏。我特别喜欢作者在行文中偶尔穿插的一些个人访谈摘录,那些来自资深从业者的零散感悟,为原本严肃的理论论述增添了一份鲜活的人情味。这些片段揭示了行业幕后的决策过程和审美取舍的艰难。但是,这本书最大的特点——其跨学科的视野——同时也成了它的局限所在。它试图涵盖从符号学、美学史到人机交互(HCI)的广阔领域,结果导致任何一个具体分支的深入程度都不足以满足专业人士的需求。对于一个专注于用户体验(UX/UI)的从业者而言,书中对“情感化设计”的探讨过于宏观,没有提供任何关于启发式评估或A/B测试方法的指导;而对于纯粹的艺术史学者来说,它又显得过于技术化和面向应用。它更像是一本优秀大学通识课的教材导论,为拓宽视野提供了绝佳的起点,但若想沿着某个方向深耕下去,读者仍需寻找更专业的进阶读物。

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这本书的封面设计简直是一场视觉盛宴,色彩的运用大胆而富有张力,那种从左上角倾泻而下的亮黄色与底部的深邃靛蓝形成强烈的对比,让人一眼就被吸引住。我原本以为这是一本纯粹探讨技术与代码的书籍,毕竟“多媒体”这个词汇往往与新兴技术紧密相连。然而,翻开前几页,我发现它更像是一本深入探讨“媒介哲学”的文本。作者没有急着介绍Photoshop或Premiere Pro的新功能,而是花了大量篇幅去讨论“时间性”在数字影像中的重构,以及超文本链接如何改变了线性叙事的传统范式。读起来需要极高的专注度,因为它涉及对媒介本质的深层反思,而不是提供简单的操作指南。特别是其中关于“沉浸式体验”的理论构建,引用了大量后结构主义的观点,对“观众”与“作品”之间界限的消解进行了精彩的论述,这对于希望从事高阶艺术理论研究的人来说,绝对是不可多得的资源。我期待它能更侧重于实践案例的解析,但就其目前的理论深度而言,它已经超越了我对一本“设计”类书籍的初始期望,更像是一部当代艺术批评的力作。

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我非常欣赏作者在文本中对“交互性”的理解,它远远超出了简单的“点击”或“拖拽”这些界面操作层面。书中对“参与式美学”的探讨,特别是关于非线性叙事在当代数字装置艺术中的应用案例分析,提供了非常深刻的见解。例如,对特定几个国际双年展上动态作品的解构,详细阐述了观众如何在作品的“开放性”中共同完成意义的建构。然而,这本书似乎对“声音设计”这一多媒体核心要素的处理略显单薄。虽然提到了声音景观(Soundscape)的概念,但分析深度明显不如对视觉和文本交互的论述充分。对于期望了解如何平衡听觉体验与视觉冲击力的读者来说,这本书能提供的指导非常有限,更多的是停留在哲学思辨层面,缺乏对声场构建、混响处理等实际技术环节的深入挖掘。如果这本书能增加一章关于空间音频和沉浸式声景制作的详细案例分析,其作为“多媒体设计”全景图的完整性将会大大增强。

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我拿到这本书的时候,是希望能找到一些关于如何将传统绘画技法融入动态图形设计中的具体教程。结果发现,内容完全偏向了历史的梳理和美学风格的流变。书中有一章详细分析了早期先锋派电影对后来的计算机生成图像(CGI)美学基础的奠基作用,这个角度非常新颖,但对于我这种急需提升工作效率的设计师来说,显得有些过于“学院派”了。它并没有提供任何关于色彩空间转换的最佳实践流程,也没有讲解3D建模软件中布线优化的技巧。相反,它花了大量篇幅去对比包豪斯平面构成与日本浮世绘在构图原则上的异同,并试图从中提炼出适用于现代视觉传达的“普适性原则”。这种宏大叙事固然提升了格局,却牺牲了操作层面的实用价值。我不得不承认,这本书的文字功底极其扎实,逻辑链条严密到令人叹服,但如果读者期望它是一本“工具书”,那很可能会感到极度失望,因为它更像是博物馆策展人撰写的一本精美画册的导览词,侧重于“为什么美”而非“如何做”。

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