孔子与论语图集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国地图出版社

作者:骆承烈

出品人:

页数:159

译者:

出版时间:2007-8

价格:19.00元

装帧:平装

isbn号码:9787503144127

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《西方哲学的源流：从古希腊到启蒙运动的思想脉络》 导言 自人类文明诞生之日起，对世界本源、存在的意义以及理想社会形态的追问便从未停歇。西方哲学，作为人类理性思辨的伟大成果，历经两千多年的发展与演变，构建了一套宏大而精密的知识体系，深刻地塑造了现代世界的政治结构、科学范式乃至个体的思维方式。本书旨在梳理和剖析西方哲学史上最具里程碑意义的思潮与思想家，从古希腊的自然哲学探源，到中世纪的神学思辨，再到近代科学革命催生的理性主义与经验主义的对垒，最终聚焦于启蒙运动对人类自由与自主的呼唤。本书将避免陷入繁复的术语泥淖，力求以清晰、富有历史感的叙述，展现思想如何相互激发、批判与继承，最终汇聚成一条波澜壮阔的思想长河。 第一编：希腊哲学的黎明——万物的本源与形式的追寻 本书的开篇将带领读者回到爱琴海畔，探寻西方哲学的摇篮——古希腊。我们不会关注孔子的生平或儒家思想体系，而是专注于那些试图用理性而非神话来解释宇宙秩序的先驱者。 第一章：米利都学派与自然哲学的兴起 聚焦于泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼，探讨他们提出的“始基”（Arche）概念，即万物的本源。重点分析水、无限者和空气如何被视为物质世界的根源，这标志着人类思维从神话思维向自然哲学的首次飞跃。 第二章：毕达哥拉斯与数学的神秘 深入探讨毕达哥拉斯学派“万物皆数”的哲学观。本书将细致阐述他们如何将抽象的数学关系提升到宇宙本体论的高度，以及对和谐、比例和灵魂轮回的信仰。这一点与东方对数字的理解，尤其是对实际应用和伦理的侧重，形成了鲜明的对比。 第三章：赫拉克利特与巴门尼德的二元对立 本章将对比两位关键人物对“变化”和“存在”的不同理解。赫拉克利特的“变动不居”（Panta Rhei）哲学，强调对立面的统一与永恒的斗争；而巴门尼德则坚信“存在是唯一的、不可分割的、永恒不变的”。这种对“动”与“静”的形而上学争论，奠定了西方哲学关于实在本质的核心议题。 第四章：苏格拉底、柏拉图与理念世界 重点剖析苏格拉底的“助产术”和对“美德即知识”的追求，关注他对城邦公民伦理的重塑。随后，深入探讨柏拉图的“理念论”（Theory of Forms），阐释“洞穴寓言”如何象征性地揭示了感性世界与永恒、完美的理念世界之间的关系。我们将分析政治哲学中的《理想国》，展示柏拉图对“哲学王”的设想及其与当时雅典民主制的张力。 第五章：亚里士多德的经验主义奠基 将亚里士多德视为首位系统化的百科全书式的思想家。本书详细介绍其形而上学、逻辑学（三段论）、伦理学（中道原则）和政治学（对城邦的经验观察）。重点分析其“四因说”（质料因、形式因、动力因、目的因），并将其作为对柏拉图超越性理念论的回归与修正。 第二编：跨越疆界——中世纪的神学与理性 进入公元后，哲学逐渐依附于宗教，本书将探讨古典理性如何在基督教神学框架内得以保存和重构。 第六章：希腊化时期的斯多葛与伊壁鸠鲁 在亚历山大大帝帝国瓦解后，哲学转向个体的心灵慰藉。分析斯多葛学派如何通过“顺应自然”和培养内在的“不动心”（Apatheia）来获得自由；对比伊壁鸠鲁学派对“快乐”的追求，澄清其并非肉欲放纵，而是对痛苦的避免和心灵的宁静（Ataraxia）。 第七章：教父哲学与奥古斯丁的内在转向 聚焦于早期基督教思想家奥古斯丁，分析他如何将柏拉图主义融入基督教教义，特别是关于“时间观”（时间的本质在于心灵的延展）和“原罪”的论述。 第八章：经院哲学与托马斯·阿奎那的综合 重点分析中世纪经院哲学的顶峰——阿奎那。本书将细致讲解他如何系统地整合了亚里士多德的哲学体系与基督教神学，阐述其“神学与哲学可以和谐共存”的观点，以及著名的“五路证明”对上帝存在的论证。 第三编：理性的觉醒——近代哲学的风暴 文艺复兴和宗教改革为近代哲学奠定了基础，理性从神权的束缚中挣脱出来，开启了对知识确定性的全新探索。 第九章：经验主义的旗手——培根与洛克 本书将着重介绍弗朗西斯·培根对归纳法的提倡，强调科学观察和实验在获取知识中的作用，并批判“四假象”对认知的阻碍。随后，转向约翰·洛克，详细阐述其“白板说”（Tabula Rasa）和知识来源于感觉经验的观点，这是对天赋观念论的直接挑战。 第十章：理性主义的堡垒——笛卡尔的怀疑与我思 深入分析笛卡尔如何通过彻底的怀疑方法，最终确立“我思故我在”（Cogito Ergo Sum）这一不可动摇的知识基点。阐释其二元论——心灵与物质的分离，以及由此引发的“身心交互问题”。 第十一章：休谟的怀疑论冲击 本书将审视大卫·休谟对因果律和归纳法的彻底解构。分析休谟如何指出，我们对因果关系的信念仅仅源于习惯和心理预期，而非逻辑必然性，从而将经验主义推向了深刻的怀疑论境地。 第十二章：康德的“哥白尼式革命” 康德的哲学被视为对理性主义与经验主义冲突的伟大综合。本书将清晰解释康德的“三大批判”，特别是《纯粹理性批判》中，他如何确立了知识的界限：我们只能认识现象界，而本体（物自体）是不可知的。重点阐述“先验演绎”中对时间和空间作为人类感性形式的界定。 第四编：启蒙的余晖与新的视野 本书的结尾将聚焦于启蒙运动对政治哲学和人类自主性的影响，为后续的德国唯心主义和十九世纪思想的变革埋下伏笔。 第十三章：卢梭与社会契约论的回归 分析让-雅克·卢梭对“自然状态”的构想，以及他提出的“公意”（General Will）概念。本书将对比霍布斯和洛克的社会契约，突出卢梭对个人自由与社会集体意志之间关系的独特处理。 结语 通过对这些思想脉络的梳理，我们得以理解西方理性传统是如何一步步确立其认识论、形而上学和伦理学的支柱。本书旨在向读者展示，思想的演进并非孤立事件，而是围绕着“知识的确定性”、“存在的本质”以及“人与世界的关系”这一核心议题展开的持续对话。

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这本书在呈现方式上的创新尝试，尤其值得推崇，它显然超越了传统传记或思想史著作的范畴。我注意到，其中有大量的跨学科的融合，这使得阅读体验变得极其丰富和多维。例如，在分析孔子教育理念的传播路径时，作者不仅引用了文献记载，还加入了对相关考古发现的解读，甚至引用了地理学对当时交通路线的推测来印证其活动的轨迹。这种多维度的交叉验证，极大地增强了论述的说服力，也为读者打开了理解古代世界的新视角。这种将文献、考古、地理、乃至艺术元素融为一炉的叙事结构，让整个研究对象“活”了起来。它不再是孤立于历史长河中的一个点，而是与周围的环境、时代思潮形成了紧密的互动网络。对于那些不仅满足于了解思想本身，更渴望理解思想是如何在特定历史环境中生长、发展和被接受的读者来说，这本书无疑提供了一个极具启发性和探索性的样本。

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从语言风格上来说，这本书的文字功力达到了一个非常高的境界，它在保持学术的严谨性与大众阅读的流畅性之间，找到了一个近乎完美的平衡点。作者的遣词造句，精准而富有韵律感，读起来有一种古典的雅致，但绝不矫揉造作，更没有使用那种故作高深的晦涩辞藻来抬高身价。相反，作者擅长使用一些富有画面感的动词和精准的比喻，将抽象的哲学概念具体化、可视化。比如，当阐述“仁”这一核心概念时，作者没有陷入对“仁”的词义进行无休止的拆解，而是用一系列生动的生活场景来描绘“仁”在实际应用中的各种面向，使得这个宏大的概念变得可感、可触。这种深入浅出、化繁为简的表达能力，是许多学者望尘莫及的。这种流畅而富有张力的文字，让我在阅读过程中，几乎感受不到时间的流逝，仿佛是被作者牵着手，在历史的迷宫中，一步步清晰地走向真相。

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这本书的选材广度和深度，着实令人赞叹。它并非简单地罗列既有资料，而是在关键节点上，融入了大量的相关文化背景知识作为补充和佐证。例如，在讨论某一句论述的产生背景时，作者会非常巧妙地插入一段关于当时诸侯国政治格局或者社会风俗的简要介绍，这极大地增强了论述的说服力，也让读者能更全面地理解其思想的土壤。我特别欣赏其中对于古代礼仪制度演变的梳理，那部分内容写得条理清晰，逻辑严密，使得原本枯燥的制度史变得生动起来，帮助我们理解“礼”在孔子思想体系中的核心地位。更难得的是，作者在引用原始文本时，总能做到既精准又克制，不滥用引文，而是将其作为论证的支点，而非堆砌的素材。这种对材料的精挑细选和恰到好处的铺陈，显示了作者深厚的学养和极高的文字驾驭能力，让阅读过程始终保持着一种高密度的信息摄入体验，完全没有感到丝毫的灌输感。

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我是一个对历史人物传记有着极其苛刻要求的读者，尤其关注作者在挖掘人物内心世界时所展现出的细腻程度和洞察力。这本书在叙事节奏的把控上，展现了一种近乎电影蒙太奇般的叙事手法，它没有试图用流水账的方式梳理孔子的生平，而是精心挑选了几个至关重要的“时间切片”，然后通过这些片段的对比和递进，构建出一个立体、复杂且充满张力的精神肖像。这种选择性的叙事策略非常高明，它迫使读者去思考每一个关键决策背后的驱动力，而非仅仅记住事件本身。例如，书中对“周游列国”那段经历的描述，不再是简单的“四处碰壁”，而是深入剖析了他在坚持“道”与适应“时”之间的内在挣扎，那种理想主义者在现实泥潭中的挣扎与坚持，被刻画得入木三分。这种叙事角度的转换，使得人物形象不再是教科书上那个高高在上的圣人，而更像是一个有血有肉、会经历挫折和自我怀疑的伟大思想家。读完后，我感觉自己对这位古代圣贤的理解，从“敬仰”上升到了更深层次的“共情”。

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这部书的装帧设计实在是让人眼前一亮，从封面到内页的排版，都透着一股典雅又不失现代气息的匠心。尤其值得称道的是，它在处理传统文化元素时，没有陷入僵硬刻板的窠臼，而是用非常灵动和富有想象力的方式进行了视觉转译。比如，书中对某些经典场景的描绘，不再是那种严肃说教式的插画，而是融入了大量写意的笔触和鲜明的色彩对比，仿佛能让人一下子就抓住了那个时代氛围的精髓。我尤其喜欢其中几幅关于“杏坛讲学”的场景重构，画师似乎非常懂得如何运用光影来烘托人物的气质和思想的深度，让人在翻阅时，仿佛真的能感受到先师循循善诱的魅力。即便是对古代服饰和器物考据的细节，也处理得相当考究，既保证了历史的准确性，又兼顾了现代读者的审美需求。整体来看，这是一本极具艺术收藏价值的读物，即便是纯粹作为艺术品欣赏，也绝对物超所值，它成功地将厚重的历史课题，用一种轻盈且极富美感的方式呈现了出来，让原本可能望而却步的读者，也愿意停下脚步，去探究其中蕴含的哲思。

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