國史新論 在線電子書 圖書標籤: 齊·錢穆先生著作新校本（九州齣版社）  錢穆  社會史  士   

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聖人百世之師。btw，能在內地齣版，也說明我們比以往更進步

竪版繁體字看起來還是比較傷眼睛，不過質量還是不錯的。書中的內容很多與他另一本《中國政治曆史得失》重復瞭，而且作者對西方嚴重的偏見和不瞭解使其在對比中西方的優劣時顯得很沒有說服力。總體而言還可一看

看到有評論說錢穆寄望於君子的自覺還不如製度本身的嚴明，以防人之惡....稀疏無奇的中國網民政治觀點。殊不知在人性的普遍朽敗下，製度不過是被玩弄的工具。錢穆水平雖還不至於被推崇，但對於不少對自身曆史文化源流毫無瞭解到人來說，除疑古派的東西之外，還應該看看錢穆入個門？

聖人百世之師。btw，能在內地齣版，也說明我們比以往更進步

竪版繁體字看起來還是比較傷眼睛，不過質量還是不錯的。書中的內容很多與他另一本《中國政治曆史得失》重復瞭，而且作者對西方嚴重的偏見和不瞭解使其在對比中西方的優劣時顯得很沒有說服力。總體而言還可一看

欲亡其国，先断其史，印度佛教在印度近于消亡，其中原因之一即是历史没有得到很好的记录和保存，而玄奘大师的《大唐西域记》倒成了非常重要的史料，为各家所参考引证；中华文明能绵延不绝，历史得以保存完好是关键因素之一，这除了历朝历代有专职的史官以外，也要归功于民间学...

在美国Discovery频道的网站上曾看到介绍中国的一篇文章，开篇第一句：“中国对于我们来说不是另一个国家，而完全是另外一个世界。”（英文原文忘了。） 那么，我们现在就来看看，中国是怎样的一个世界，怎样的一个天下。 中国确是完全不同于西方文明的一个文明系统。如果我们将...  

近日拜读了钱穆先生的《国史新论》，有获益匪浅处，有我心戚戚处，也有不敢苟同处。 钱穆先生值得敬佩的地方，在于一个“大”字。譬如本书第一篇《中国社会演变》，钱穆先生便是从极大处入手，先以西方的封建一词说起，然后转回中国，自西周开始历数各个朝代，于每一时期中只...  

钱穆先生著论,<<中国社会演变>>结于1950年,<<中国传统政治>>结于1950年,<<中国知识分子>>结于1951年,那是中国在骤雨狂风后归于一尊一隅之际,也是自由之思考独立之精神经半个世纪争鸣后在大陆堪堪鼓息旗偃之初,钱先生微言大义,将其在20世纪前四十年内的所学所识所思所知与其在20...