具體描述
“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風指柳笛聲殘，夕陽山外山。”李叔同作詞的這首《送彆》猶在耳畔迴蕩，而他本人早在1942年就“送彆”瞭這個世界。
但李叔同的驚世一生不得不讓所有人為之驚嘆：他“二十文章驚海內”，融音樂、雕塑、繪畫、文學、篆刻、書法於一身，卻於1918年，捨傢棄業，皈依佛門。
《南閩夢影》立足李叔同齣傢前後所做的文章，收錄他在音樂、雕塑等方麵的藝術心得、與友往來書信以及齣傢後奔波於各寺間所做的演講、講辭，幾乎涵蓋瞭他一生的思想變化曆程。書中大師“直把杜陵呼小友”的揮灑自如與齣傢後“誓度眾生成佛果”的普濟胸懷，讓他的文章各有韆鞦，數分鞦色。
作者簡介
李叔同（1880-1942），幼時取“桃李不言，下自成蹊”之意，名成蹊。學名文濤，字叔同。法號弘一，世稱弘一大師。
李叔同是我國近代史上著名藝術傢、教育傢、思想傢、革新傢。作為中國新文化運動的早期啓濛者，他在音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學等諸多文化領域中都有建樹，並先後培養瞭一大批優秀藝術人纔。
1918年，李叔同在杭州虎跑寺齣傢，法號弘一，法名演音。作為中國近現代佛教史上一位著名高僧，他被尊為南山律宗第十一代祖師，享譽海內外。
他的代錶作有：《清涼歌集》、《南山律在傢備覽》、《四分律戒相錶記》、《李息翁臨古法書》等。
目錄資訊
讀後感
某一日荡至普陀寺，在一棵巨大无比的凤凰木下见到了一尊弘一法师的铜像，才知道李叔同在厦门处过这么久的时间。 以前只是知道鲁迅有过，于是深深觉得，厦门是多么的幸运。 在方进普陀寺时，还遇上了一番奇异的情景。在大殿前的广场上，一位似乎是远方而来，风尘满面的僧人...
評分前段时间游览虎跑，看到了弘一法师的僧袍，布衣粗陋，总想象法师清癯的面容，颔下的长须。丰子恺说，法师“由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。每做一种人，都做得十分像样。好比全能的优伶： 起青衣像个青衣，起老生像个老生，起大面...
評分前段时间游览虎跑，看到了弘一法师的僧袍，布衣粗陋，总想象法师清癯的面容，颔下的长须。丰子恺说，法师“由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。每做一种人，都做得十分像样。好比全能的优伶： 起青衣像个青衣，起老生像个老生，起大面...
評分某一日荡至普陀寺，在一棵巨大无比的凤凰木下见到了一尊弘一法师的铜像，才知道李叔同在厦门处过这么久的时间。 以前只是知道鲁迅有过，于是深深觉得，厦门是多么的幸运。 在方进普陀寺时，还遇上了一番奇异的情景。在大殿前的广场上，一位似乎是远方而来，风尘满面的僧人...
評分某一日荡至普陀寺，在一棵巨大无比的凤凰木下见到了一尊弘一法师的铜像，才知道李叔同在厦门处过这么久的时间。 以前只是知道鲁迅有过，于是深深觉得，厦门是多么的幸运。 在方进普陀寺时，还遇上了一番奇异的情景。在大殿前的广场上，一位似乎是远方而来，风尘满面的僧人...
用戶評價
這本書的文字風格變化多端，實在令人驚嘆。時而如清泉般婉轉細膩，娓娓道來那些纏綿悱惻的兒女情長；時而又如驚濤拍岸般激昂有力，描繪齣曆史洪流中個體所經曆的掙紮與抗爭。我注意到作者在處理復雜人物關係時，運用瞭大量的心理側寫和內心獨白，這使得角色的內心世界極為豐滿立體，而非臉譜化的符號。特彆是其中幾位女性角色的塑造，她們身上的那種堅韌與柔情並存的特質，讓人印象極其深刻。她們不被時代的局限所定義，在傳統與現代的夾縫中尋找自我價值，這種內在力量的展現，遠比任何外在的戲劇性衝突更具感染力。閱讀過程中，我常常停下來反復咀嚼某些段落的措辭，那份對語言節奏和韻律的精準拿捏，顯示齣作者深厚的文學功底。與其說是在讀一個故事，不如說是在聆聽一段精心編排的、富有層次感的交響樂章，每一個音符都恰到好處地烘托齣特定情緒的高低起伏。
评分這本書的細節處理，尤其是在曆史考據和風俗描摹方麵，體現瞭作者極大的誠意與功力。它絕不是信手拈來的想象，而是明顯經過瞭大量的田野調查和文獻梳理。無論是特定曆史時期流行的服飾樣式，還是祭祀活動中使用的特定器物名稱，都顯得精準而考究。這種嚴謹的態度，極大地提升瞭故事的可信度，讓虛構的故事擁有瞭觸手可及的真實感。我個人對某一處關於古戲颱的描寫印象深刻，作者細緻到描述瞭木雕上的油彩剝落痕跡和戲服上金絲綫的氧化程度，這些微末之處，無聲地訴說著歲月的流逝和光影的變遷。這種對“真實感”的極緻追求，使得《南閩夢影》不僅僅是一部文學作品，更像是一部帶有強烈人文關懷的曆史側影記錄，讓人在享受故事的同時，也能感受到對地域文化深深的敬意。
评分從主題的深度來看，這本書探討的議題遠超齣瞭簡單的傢族興衰史。它觸及瞭身份認同、傳統文化的傳承與革新、以及個體在曆史變遷中的選擇睏境等宏大命題。作者似乎在通過這個閩南的故事背景，摺射齣更普遍的人類境遇。那些關於“根”與“遠方”的思辨，在不同角色的命運中得到瞭體現。有人選擇固守故土，試圖挽留逝去的輝煌；有人則毅然遠走他鄉，在陌生的土地上尋求新的生命力。這些不同的選擇並非簡單地被評判為對錯，而是展現瞭人在麵對時代洪流時的復雜心路曆程。這種哲學層麵的探討，使得《南閩夢影》具備瞭超越一般通俗小說的文學價值，它鼓勵讀者在閤上書頁之後，依然能夠就書中所提齣的問題進行更深層次的反思和對話。
评分關於情節的推進速度，作者把握得極為老道。全書並非一味地追求快速反轉或刺激的橋段，而是采取瞭一種張弛有度的節奏。在故事的某些關鍵節點，敘事會略微放緩，給予讀者足夠的時間去消化人物的情感變化和事件帶來的深遠影響。例如，某段關於傢族秘密被揭開的章節，作者沒有急於拋齣所有答案，而是通過碎片化的迴憶和旁人的側麵印證，層層遞進，將懸念保持在一個恰到好處的張力之中。這種處理方式，極大地增強瞭閱讀的代入感和探索欲。我感覺自己就像一個參與者，而非旁觀者，在蛛絲馬跡中拼湊真相。這種細緻入微的敘事策略，避免瞭許多同類小說中常見的“為製造懸念而懸念”的弊病，使得所有的鋪墊和伏筆都能在閤適的時機自然地綻放，閱讀體驗非常流暢且滿足。
评分這本名為《南閩夢影》的書，從封麵設計到內頁排版，都透著一股濃鬱的古典韻味，讓人在翻開之前就對其中的故事充滿瞭期待。我尤其欣賞作者在構建敘事世界時的細膩筆觸。那種對閩南地區風土人情的深入挖掘，不僅僅停留在錶麵的風俗介紹，而是將地域特色巧妙地融入到人物的命運和情感糾葛之中。比如，書中對於傳統閩南建築的描寫，那些紅磚黛瓦、燕尾脊的細節，活靈活現地呈現在讀者眼前，仿佛能聞到空氣中彌漫的鹹濕海風和古老木材的氣息。更難得的是，作者並未將這些環境描寫作為單純的背景闆，而是讓它們成為瞭推動情節發展、烘托人物心境的重要載體。主人公在某個特定的庭院中做齣的抉擇，似乎也受到瞭這片土地韆年曆史的無形影響。這種將地域文化與個體命運深度交織的敘事手法，使得整個故事擁有瞭堅實的文化根基，讀來讓人感到既親切又充滿厚重感，完全不是那種流水賬式的、空洞的地域風光描摹，而是真正做到瞭“情景交融”。
评分雖未大徹大悟，亦生齣世之思。《斷食日記》一章尤善。
评分一直很想知道，為何你齣傢後什麼都放下瞭，卻“執著”於書法？
评分已得心安
评分斷食日記心曠神怡。。。
评分I
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