绥服远人

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出版者:社会科学文献出版社
作者:徐毅
出品人:
页数:309
译者:
出版时间:2013-1
价格:89.00元
装帧:
isbn号码:9787509740880
丛书系列:西南边疆历史与现状综合研究项目·研究系列
图书标签:
  • 广西
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具体描述

《绥服远人——清帝国治理广西的教化策略》内容简介:在清人的话语中,广西缺乏鲜明的区位特征,始终是一个处于“中国”与“蛮夷”之间的“渐染之地”,或者是一个处于“内地”与“边省”之间的模糊地带。满族作为异族身份在广西这样一个区位模糊的省份能够建立起统治合法性,在很大程度上是因为在当地成功构建了一项超越传统的“汉化”模式且具有普世意义的教化工程。然而,也正是这种区位识别上的模糊性,使得清帝国在广西构建与维护教化工程的过程中显得摇摆不定,最终导致了整个教化工程的坍塌。徐毅所著的《绥服远人——清帝国治理广西的教化策略》包含两个主题:一是从清人自身表达出发,重构广西在清帝国治理战略中的角色与地位,进而揭示出清代广西区位的模糊特征。二是探讨清帝国教化工程在广西的构建、变动以及最终颓败的全过程。

《绥服远人》并非一本讲述特定历史事件或人物的著作,它更像是一扇通往古老智慧与普世哲思的窗口,引导读者穿越时空,体悟人与人、人与世界之间微妙而深刻的联系。这本书的内容如同深邃的星空,包罗万象,却又自有其内在的逻辑与秩序。 它并非一本按部就班的历史教科书,不会列举具体的年代、人物和事件,也不会详细描绘某个战役的细节或是某个王朝的兴衰。相反,《绥服远人》以一种更为宏观和内敛的视角,审视那些塑造了人类文明进程的普遍性原则和思想脉络。它或许会探讨那些能够跨越文化、地域和时代差异的沟通技巧,那些化解冲突、促进理解的智慧,以及那些能够安抚人心、凝聚力量的理念。 你可以想象,这本书可能会深入分析不同文明之间接触时所产生的张力与融合,并非从军事征服的角度,而是从文化交流、思想碰撞、价值观念的相互影响来展开。它也许会解析古代统治者如何通过策略、德行、制度等多种方式,去“绥服”那些来自不同文化背景、怀有不同诉求的“远人”,使其融入或至少不敌对自身统治体系。这里的“远人”不仅仅是指地理上的遥远,更可能寓意着思想上的隔阂、文化上的差异,甚至是潜在的敌意。 《绥服远人》的文字风格可能不是激昂慷慨的,而是温润沉静的,如同智者娓娓道来。它或许会引用一些古老的寓言、哲学思辨,或是对人生经验的提炼,来阐述其核心观点。这些内容并非枯燥的理论堆砌,而是力求触及人性的本质,引发读者的共鸣和思考。 这本书可能不会教你如何打仗,但它或许会让你领悟到,真正的“强大”并非来自于武力,而是来自于内心的平和、沟通的智慧和对他人的理解。它或许不会教你如何治国,但它可能会让你明白,一个稳固的社会,一个和谐的秩序,其根基往往在于如何赢得人心,如何化解矛盾,如何让不同的人群在一种共同的价值体系下找到安身立命之道。 《绥服远人》的内容或许涉及了人性的复杂,对于那些潜在的冲突和对立,它并非回避,而是尝试去探寻其根源,并提出建设性的解决方案。这可能包括对权力、欲望、恐惧等基本人性的洞察,以及如何在这种种人性驱动下,去构建一种能够维持长期和平与稳定的社会结构。 书中可能也会探讨“和”的艺术,这种“和”并非单方面的妥协或压制,而是基于相互尊重、理解和共存的智慧。它会让你思考,如何在一个多元化的世界中,找到平衡点,让不同的声音都能被听到,让不同的文化都能得到尊重,最终形成一种更加包容和富有韧性的社会形态。 《绥服远人》或许还会触及“德”的力量,即一种超越物质和利益的精神感召力。这种“德”可能体现在领导者的胸怀、决策者的智慧、以及社会整体的价值观上。它是一种能够潜移默化地影响人心、化解敌意、凝聚共识的力量,是“绥服”更深层次的内涵。 总而言之,《绥服远人》并非一本教你具体“怎么做”的书,它更像是一本启发你“怎么想”的书。它引导你从更广阔的视角去审视人与人之间的关系,从更深刻的层面去理解文明的交流与融合。当你翻开它,你或许会发现,那些古老智慧的光芒,依然能照亮我们当下所面临的诸多挑战。它提供的不是一套现成的答案,而是一系列深刻的问题,以及鼓励你去寻找属于自己的答案的勇气和方法。这本书的内容,或许会让你在人生的旅途中,更加从容,更加智慧。

作者简介

目录信息

导论“普世主义的教化工程”与“广西”:对清帝国前期治理策略的思考
上编 清帝国教化工程在广西的建成
第一章 “文德绥怀”:明清易代与治桂策略的转变
引子 杨芳眼中的广西
第一节 “边缘”与“之间”:明代广西的复杂含义
第二节 明人治桂的困局
第三节 “首明教化”:清人的治桂策略
第二章 “教养之责”:帝国教化工程重建于广西
引子 陆祚藩的抱怨
第一节 重开乡试与重建官学
第二节 清王朝的经费改革与养士合法性的确立
第三节 塑造臣民:明靖江王室后裔朱若炳的个案研究
第三章 “永绥兆姓”:清帝国的“文教普世主义”与广西
引子 雍正帝心目中的广西
第一节 从明代的“小省”到清初的“边省”
第二节 恩威并施:雍正帝的激进改革
第四章 “蒸蒸向化”:广西人对清帝国教化工程的认同
引子 御赐“土才子”农庚尧的仕进之路
第一节 清帝如何处置“无人应试之区”
第二节 助学校之不及
下编 清帝国教化工程在广西的颓败
第五章 从“边省”到“内地”:乾隆帝的政策转向
引子 乾隆帝如何应对来自广西的鞠恺奏折
第一节 乾隆帝的“科场整饬”之一:“反冒籍”
第二节 乾隆帝的“科场整饬”之二:“反舞弊”
第三节 乾隆帝的“科场整饬”之三:“反勒派”
第六章 帝国教化工程的颓败与广西社会的动荡
引子 钱楷的哀叹
第一节 文教普及运动的中挫
第二节 “文教空白区”的社会动荡及清帝国的治理失误
第三节 从“教化”到“敛财”:咸丰帝的彻底放弃
附表
附表一 明代乡试解额人数一览表
附表二 清代乡试解额人数一览表
附表三 清朝广西各府、州、县学设立时间一览表
附表四 清代广西进士名录与籍贯一览表
附表五 清代各个时段广西各地的学额一览表
附表六 清代前期广西官学学田及其学租一览表
附表七 清代前期广西各府、州、县廪粮一览表
附表八 清代前期广西各府贫生银两一览表
附表九 清代广西庶吉士一览表
附表十 乾隆二十五年(1760)以前(包括乾隆二十五年)义学、社学统计表
附表十一 乾隆二十五年(1760)以后义学、社学统计表
附表十二 乾隆二十五年(1760)以前(包括乾隆二十五年)广西书院统计表
附表十三 乾隆二十五年(1760)以后广西书院统计表
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《绥服远人》这本书给我带来的震撼,远不止于对历史事件的了解。它更像是一堂关于人性深度的公开课。我尤其被书中那些在极端环境下的人物塑造所打动。那些身处边疆的将领、官员,以及那些被卷入时代洪流的普通百姓,他们的选择,他们的挣扎,他们的妥协与坚持,都构成了一幅幅鲜活的人生画卷。作者并没有将他们脸谱化为英雄或罪人,而是展现了人性的多面性,以及在历史的巨大齿轮下,个体命运的渺小与伟大。我反复咀嚼书中一些人物的内心独白,那些在压力下产生的怀疑、恐惧,以及在困境中迸发出的勇气和智慧,都让我感同身受。书中所描绘的“绥服”之道,并非是一条平坦的大道,而是充满了荆棘与挑战。在处理与“远人”的关系时,无论是采取强硬手段还是怀柔政策,都充满了权衡与取舍,而这些选择往往会带来意想不到的后果。我常常在想,在历史的关键节点上,那些做出重要决策的个体,他们的内心承受着怎样的压力?他们是否也曾有过迷茫和动摇?这本书让我看到了历史的“重量”,也让我看到了人在历史洪流中的“浮沉”。它让我明白,历史从来不是冷冰冰的统计数据,而是由无数个鲜活的个体,用他们的血泪、汗水和智慧共同书写的。

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《绥服远人》这本书,让我对“文化”的理解有了全新的认识。它不仅仅是语言、文字、艺术这些外在的符号,更是深植于人们内心深处的价值观念、思维模式和社会习俗。作者在描写“绥服”的过程中,非常注重对这些深层文化因素的探讨。它让我看到了,在处理与“远人”的关系时,仅仅依靠武力是远远不够的,更需要通过文化上的吸引、引导和认同,才能真正实现长期的稳定与繁荣。我特别欣赏书中对不同文化之间相互影响的细致描绘,它展示了文化并非是单向的输出,而是在交流碰撞中,不断演变、丰富和发展的。我常常在想,那些被“绥服”的民族,他们的文化是否在与主流文明的融合中,也反过来影响了主流文明?这本书为我揭示了这种文化互动的复杂性,也让我看到了文明的真正力量,在于其开放、包容与不断学习的能力。

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《绥服远人》这本书,让我对“历史”这两个字有了更深的敬畏。它不仅仅是过去的事件记录,更是对人类文明发展脉络的深刻反思。作者在处理“绥服”这一历史主题时,展现了极高的专业素养和人文情怀。它让我看到了,在处理与不同文明、不同民族的关系时,历史经验为我们提供了宝贵的借鉴。我特别喜欢书中对那些“远人”的描绘,他们并非是抽象的概念,而是活生生的人,有着自己的情感、欲望和对未来的期盼。“绥服”的策略,正是要与这些真实的人打交道,去理解他们的需求,去回应他们的诉求。我常常在想,在历史的关键时刻,那些决策者是如何权衡利弊,如何做出选择的?他们是否也曾感受到沉重的责任和内心的挣扎?这本书让我看到了历史的“厚度”,也让我看到了人的“温度”。

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不得不说,《绥服远人》这本书在写作上极具匠心。它将宏大的历史事件与个体命运巧妙地结合在一起,使得整本书既有历史的厚重感,又不失文学的温度。我尤其欣赏作者对人物心理的描绘,那些在历史洪流中挣扎、选择的人物,他们的内心世界被刻画得淋漓尽致。我常常会被书中某些角色的情感所触动,他们的喜怒哀乐,他们的困惑与坚持,都让我产生了强烈的共鸣。书中所描绘的“绥服”策略,并非是简单粗暴的征服,而是包含着复杂的政治考量和文化策略。它让我看到了古代统治者在处理与异族关系时所展现出的智慧和手腕,也让我看到了这种策略背后所付出的代价和承担的风险。我常常会想,在那个信息并不发达的时代,决策者是如何获取信息,如何进行判断,又如何将这些策略付诸实施的?这本书为我打开了一个全新的视角,让我看到了历史的另一面,一种更加 nuanced、更加 human 的一面。

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《绥服远人》这本书,带给我一种耳目一新的阅读体验。它没有一般历史读物那种枯燥的史实堆砌,而是以一种非常生动、引人入胜的方式,将我带入了那个充满挑战与机遇的时代。作者在处理“绥服”这一主题时,展现了极高的历史敏感度和人文关怀。它让我看到了,所谓的“绥服”,不仅仅是政治上的统一,更是文化上的沟通与融合,是价值观上的相互理解与尊重。我特别喜欢书中对那些“远人”的描绘,他们有着自己的文化传统、生活习俗和精神世界,而“绥服”的策略,正是要在这种差异性中找到连接点,构建和谐共存的关系。我常常在想,在历史的进程中,那些曾经被视为“蛮夷”的民族,是如何在与中原文明的互动中,不断吸收、转化,最终成为中华文明的重要组成部分的?这本书为我揭示了这种文化交流的奥秘,也让我看到了中华文明强大的包容性和生命力。

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《绥服远人》这本书的叙事风格,让我印象深刻。它没有那种宏大叙事的架子,也没有刻意追求戏剧性的冲突,而是像一条缓缓流淌的河流,以一种沉静而有力的姿态,将我带入那个遥远的时空。作者对于细节的把握,堪称一绝。无论是对当时服饰、器物的描绘,还是对地理环境、气候变化的刻画,都充满了考究,仿佛我置身其中,亲眼所见,亲身所感。我特别欣赏作者在处理历史资料时的严谨态度,那些引用的史料,那些考证的细节,都为整本书增添了厚重感和真实感。同时,作者又并没有被史料所束缚,而是能够从中提炼出引人入胜的故事,并赋予其生命力。书中关于“绥服”的策略,其精妙之处在于它并非是单向的灌输,而是在尊重差异的基础上,寻求共赢。这种“以柔克刚”、“以德服人”的理念,在当时的环境下,无疑是一种极具前瞻性的智慧。我常常会思考,这种古代的“绥服”智慧,在当今国际关系中,是否仍然具有借鉴意义?它提醒我们,在处理不同文化、不同信仰的群体时,粗暴的对抗并非是唯一的选择,更深层次的理解与包容,往往能带来更持久的和平与发展。

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阅读《绥服远人》,让我对“文明”的定义产生了更深层次的思考。过往我可能将文明简单地理解为物质的进步或技术的发达,但这本书却向我展示了文明更内在、更核心的价值——文化认同、价值观念以及社会治理的能力。作者以一种非常客观的态度,展现了不同文化在接触、交流过程中产生的摩擦与融合,以及“绥服”策略在其中扮演的关键角色。这种“绥服”,并非是简单意义上的同化,而是在保留对方原有文化特性的基础上,逐步引导其融入更广阔的社会体系。书中对具体“绥服”措施的描写,比如在法律、制度、经济方面的调整,都显得非常务实且富有远见。它让我明白,要真正“绥服”一个群体,不仅仅需要强大的武力作为后盾,更需要智慧的政治运作和对人性的深刻理解。我常常在思考,在历史的长河中,那些被征服的民族,他们的文化真的就此消失了吗?还是以另一种方式,融入了征服者的文明之中,并对其产生了新的影响?这本书让我看到了文化生命力的顽强,以及人类社会在不断互动中,形成一种更为多元和包容的文明形态的趋势。

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《绥服远人》这本书,让我深刻体会到历史的复杂性与多面性。它并非是简单的善恶二元对立,而是充满了各种灰色地带和模糊的边界。作者在描绘“绥服”过程中,并没有回避那些充满争议的决策和行为,而是以一种近乎白描的手法,将历史的原貌呈现出来。我特别喜欢书中对那些“远人”的刻画,他们并非总是被动地接受“绥服”,而是有着自己的抗争、妥协和选择。这种对“他者”的尊重,使得书中的叙事更加立体和真实。我常常会思考,在那些看似遥远的边疆,生活着怎样的人们?他们的生活方式,他们的价值观念,与我们有什么不同?而“绥服”的政策,又是如何影响他们的命运的?这本书让我意识到,历史的进程,往往是多种力量相互博弈的结果,而“绥服”作为一种重要的策略,也必然会伴随着各种各样的矛盾和挑战。它让我对“统治”有了更深的理解,它不仅仅是权力的运用,更是一种艺术,一种需要智慧、耐心和对人性的深刻洞察的艺术。

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翻开《绥服远人》这本书,就如同推开了一扇尘封已久的大门,门后是一片我从未涉足过的广袤天地。作者以一种极其细腻且富有画面感的笔触,为我们勾勒出了那个时代的图景。我并非历史研究者,也鲜少涉足此类题材,但这本书却让我深深着迷。它不仅仅是简单的事件堆砌,更是对时代脉搏的精准捕捉,对人物内心世界的深刻洞察。我特别喜欢作者对那些“远人”的刻画,他们并非脸谱化的“外族”,而是活生生的人,有着自己的信仰、情感和生存智慧。书中对于不同文化之间的碰撞与交融,描绘得尤为精彩,那种既紧张对峙又夹杂着微妙理解的氛围,被作者拿捏得恰到好处。我常常在阅读过程中,仿佛能听到战马的嘶鸣,闻到篝火的焦香,感受到来自异域的微风。作者并没有回避历史的复杂性,而是以一种审慎的态度,展现了权力、信仰、文化、经济等多种因素如何相互作用,最终塑造了历史的走向。其中关于“绥服”的策略,更是令人拍案叫绝,它不是简单的武力征服,而是包含了政治智慧、经济诱导、文化渗透等多方面的考量,展现了一种更为深邃的统治哲学。我常常思考,在那个信息相对闭塞的时代,人们是如何理解和应对“远人”的,又是如何在这种互动中不断调整自身,从而实现某种程度的和谐共存的。这本书让我对“文明”的定义有了更深的理解,它不是单一的、静止的,而是流动的、包容的,是在不断的交流与碰撞中孕育和发展的。

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《绥服远人》这本书,让我对“关系”这个词有了更深的理解,尤其是在跨越地域、文化和历史的维度上。作者以一种极其细腻和富有洞察力的笔触,展现了古代统治者在处理与“远人”关系时的智慧与挑战。它不仅仅是简单的政治或军事上的征服,更是一种复杂的互动过程,其中包含了经济的牵制、文化的渗透、信仰的交流,甚至是个体之间微妙的情感连接。我特别欣赏书中对“绥服”策略的解读,它并非是一种僵化的模式,而是根据不同的对象、不同的情境,灵活运用多种手段,以达到“安抚远方”的目的。这其中蕴含的政治智慧和人文关怀,着实令人赞叹。我常常在想,那些被“绥服”的“远人”,他们是如何看待这种关系的?是接受,是抵触,还是在某种程度上,也从中受益?这本书为我提供了一个理解历史“关系”的全新视角,让我看到了,真正的“绥服”,是通过理解与尊重,建立起一种长期而稳定的共存模式。

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