馬西沙:
北京人,1943年11月生。中學就讀於北京四中。1964年至1969年就讀於北京大學中文係。畢業後在遼寜、河北農村高中及北京語言學院任教。1979年至1982年在中國人民大學清史研究所讀研究生,獲曆史學碩士。1982年至今,在中國社會科學院世界宗教研究所從事研究工作,任道教與民間宗教研究室主任、研究員、博士生導師、哲學片研究員資格格評審委員、中國社會科學院道傢與道教研究中心名譽主任。主要著作:《清代八卦教》、《民間宗教誌》、《中國民間宗教史》(兩人閤著)、《中國道教史》(具體組織並參與寫作),並著論文若乾篇。1992年獲國傢級突齣貢獻專傢稱號。
韓秉方:
北京人,1937年4月生。中學就讀於北京二中和北京四中,1958年至1963年就讀於北京大學曆史係。1979年以來在中國社會科學院世界宗教研究所從事中國民間宗教及道教研究。1994年被評定為研究員。撰有專著《道教與民俗》、《中國民間宗教史》(兩人閤著)、《中國道教史》(閤著)以及學術論文若乾篇。
这本书对我来说启发颇深,适合跟同时期出现大量教派的藏地对比来看。而且这本书居然很好看,每一句话都能看进去。任何一个对历史产生过影响的社会集团,一般都有相对稳定的领导核心。领导核心的组成形式,不仅收到时代的影响,也受到这个社会集团基本成员的阶级构成的制约或影...
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補記 可以讀
评分通過田野調查和史料考證,展現瞭一個光怪陸離的民間宗教世界,實在讓我大開眼界。
评分補記 可以讀
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评分通過田野調查和史料考證,展現瞭一個光怪陸離的民間宗教世界,實在讓我大開眼界。
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