具体描述
齐治平校注。
小32开，印数1-47000。
作者简介
见晋书艺术传、高僧传卷五。
目录信息
读后感
中华书局这版繁竖装帧我很喜欢，但印刷质量一般般，因为影印太多次显得不太清晰，倒是不影响阅读。 主要是一些神话传说和逸闻，分成三部分。第一部分是三皇五帝的传说，第二部分上起夏商周下到晋时的宫廷传说，最后一部分则是关于昆仑蓬莱等海外仙山的记载。大部分内容是海外国...
评分中华书局这版繁竖装帧我很喜欢，但印刷质量一般般，因为影印太多次显得不太清晰，倒是不影响阅读。 主要是一些神话传说和逸闻，分成三部分。第一部分是三皇五帝的传说，第二部分上起夏商周下到晋时的宫廷传说，最后一部分则是关于昆仑蓬莱等海外仙山的记载。大部分内容是海外国...
评分中华书局这版繁竖装帧我很喜欢，但印刷质量一般般，因为影印太多次显得不太清晰，倒是不影响阅读。 主要是一些神话传说和逸闻，分成三部分。第一部分是三皇五帝的传说，第二部分上起夏商周下到晋时的宫廷传说，最后一部分则是关于昆仑蓬莱等海外仙山的记载。大部分内容是海外国...
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评分中华书局这版繁竖装帧我很喜欢，但印刷质量一般般，因为影印太多次显得不太清晰，倒是不影响阅读。 主要是一些神话传说和逸闻，分成三部分。第一部分是三皇五帝的传说，第二部分上起夏商周下到晋时的宫廷传说，最后一部分则是关于昆仑蓬莱等海外仙山的记载。大部分内容是海外国...
用户评价
说真的，我刚开始看这本书的时候，差点把它放下了。那种文风，初读起来确实有些门槛。它不像现代的普及读物那样，恨不得把知识点掰开了揉碎了喂到你嘴边。它要求你得有一定的背景知识储备，或者至少，愿意投入时间和精力去进行主动的“解码”工作。比如，某个涉及辽金交界处的地名变迁，如果没有对照地图或者先去查阅一下相关的历史地理学资料，很容易就会在阅读的流畅性上被打断。但这正是它的魅力所在——它尊重读者的智力，把“探索”的乐趣还给了阅读本身。每当你通过自己的努力，成功地将一个晦涩的典故串联起来，或者理解了某个看似突兀的引文背后的深层意图时，那种成就感是无可替代的。它不是在“教”你知识，而是在邀请你参与到一场跨越时空的智力探险中去，让你觉得自己像是一个真正的学者，而不是一个被动的信息接收者。
评分读完这书，心里头涌起一种莫名的惆怅，但又夹杂着一丝豁然开朗的释然。它不是那种能让你一口气读完，然后激动地拍案叫绝的“爽文”，反而更像是一坛陈年的老酒，需要你时不时地停下来，让酒气在空气中散发，细细品味那股子回甘和辛辣。我发现作者在组织材料时，似乎遵循着一种“主题漂移”的内在逻辑。可能上一章还在考证某个宋代文人的书信习惯，下一章的笔锋就转到了江南水乡的某种特定织物的纹理是如何影响了当地的审美趣味。这种看似松散的结构，却在不知不觉中编织了一张巨大的文化网，让你意识到我们今天所习以为常的一切，其根源是多么的驳杂和深远。更让我印象深刻的是，他写人时极少进行道德评判，对于那些在历史上留下了瑕疵甚至污点的个体，作者也只是冷静地还原他们行为发生时的社会背景和心理动因。这使得整本书的基调显得非常克制和成熟，没有当代写作中常见的那种急于站队和审判的浮躁气，更多的是一种对生命复杂性的深沉理解和接纳。
评分坦白讲，当我把这本书翻到最后一页，合上的那一刻，我体验到了一种非常罕见的“精神疲劳”——不是因为内容枯燥，而是因为思绪被拉扯得太远太久，需要时间来平复。它像一部结构精巧的迷宫，里面没有固定的出口指引，你得依靠自己的直觉和对路径的记忆来前行。作者的叙事视角非常多变，有时像一个高高在上的历史俯瞰者，目光穿透千年；有时又突然拉近，聚焦于一个具体人物的内心挣扎，比如描述一位宦官在权力斗争中的一次微小犹豫，以及这次犹豫可能引发的蝴蝶效应。这种视角的频繁切换，要求读者必须时刻保持高度的专注，否则很容易迷失在时间线的交错之中。但正是这种挑战性，赋予了阅读过程一种近乎于冥想的仪式感，它迫使你慢下来，深入地思考“历史如何发生”这一宏大命题，而不是满足于“历史发生了什么”这种表层认知。
评分这部作品，说实话，刚拿到手的时候，我其实是抱持着一种比较审慎的态度。封面设计走的是那种比较朴素的写意风格，没有过多花哨的元素，让人联想到一些老旧的手抄本，带着一股子时间的尘埃感。我原本以为这会是一部晦涩难懂的古籍整理或者说是学术性的考据文集，毕竟“拾遗记”这个名字本身就带着一种对散落珍宝的打捞意味。然而，当我真正翻开第一页，被吸引住的却是那行文的韵律感。作者似乎并不急于抛出惊天动地的发现，而是用一种近乎旁白、带着老者低语般的沉静语调，娓娓道来。那些被他重新拾起的“遗”物，小到市井间的俚语变迁，大到某个被历史洪流冲刷掉的偏远部族的一个祭祀仪式片段，都处理得极其细腻。我尤其欣赏他对细节的捕捉能力，比如描绘一处久已荒芜的古战场时，不是着重于战争的宏大叙事，而是聚焦于风吹过残垣断壁时带起的细沙，以及沙砾中偶然显露的一枚锈蚀的铜钱的质感。这种处理手法，使得阅读过程不再是信息的灌输，而更像是一次缓慢的、沉浸式的考古体验，让人仿佛能透过文字的缝隙，触摸到那些被时间遗忘的真实触感。
评分这本书最让人拍案叫绝的地方，在于它对“缺失感”的独特处理方式。很多篇目聚焦的都是那些“失传”、“损毁”或者“仅存只言片语”的文化碎片。作者没有试图去进行过度美好的想象或者空泛的弥补，而是将这些残缺本身，作为一种重要的信息载体来呈现。他会细致地描摹一个破碎陶器的边缘是如何断裂的，推测这种断裂可能源自于何种特定的历史事件，甚至通过残留的釉色判断出当时工匠所使用的燃料配比。这种对“不完整”的执着挖掘，反而比完整叙述更能激发读者的想象力。我感觉作者像一位顶级的修复师，他不是在凭空捏造内容，而是极其谨慎地用他自己的学识和洞察力，去搭建一个最有可能的结构框架，然后把“空白”留给我们自己去填补。这种留白艺术，使得这本书虽然厚重，却轻盈无比，因为它最终呈现的内容，是读者与作者共同完成的作品。
评分历史补遗，王嘉作为道家方士，所记自然多神仙方术之事，文笔瑰丽想象力汪洋，但也有一定的史料价值，结构完全是史书式的写法，以三皇五帝开篇至东晋结尾，很多人物形象都和史书记载相符，篇末萧绮的注也是自成一家，至于萧绮是何人，倾向于南梁萧衍之子，时间姓名和所表现出的倾向性都吻合。
评分始皇好神仙之事 有宛渠之民 乘螺舟而至 舟形似螺 沉行海底 而水不浸入 一名沦波舟 其国人长十丈 编鸟兽之毛以蔽形 始皇与之语及天地初开之时 了如亲睹
评分其实我多年以来一直有个疑惑：我们看古代的事情是神话，古代的人看前朝的事是什么样子的？ 看完拾遗记我终于找到了答案——也是神话，而且想象力比看得各种删节版改编版给力多了。
评分关于王子年本人的传说，似乎比书内奇闻异事要有趣。
评分在你知道了一些历史真相的今天，譬如勃鞮之国，丹丘之国，燃丘之国...或许都可以考证出确切的地点，当时的部落文化，图腾崇拜...等等等等。这些昭示着这些写在古旧纸上的文字，不过是后世文人的想象。然而在你知道了这一切的今天，仍旧为这本书的美好而心折。拾遗记，的确是沧海遗珠，读来烟霞满山头。
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