《漫说金瓶梅》以一种客观的态度，把《金瓶梅》置于当时的社会历史背景中来作相对化的理解，既着眼于文学内部的传统与发展，也着眼于其外部所反映的特定社会生活状态以及当时人们的趋同性心理，并在解读构成《金瓶梅》这样一种特殊的感觉结构时，把握到一种历史文化的整体脉动，并昂扬起真正配得上崇高称谓的精神姿态和立场。这既是学术研究的最高境界，也是普通读者阅读的最高境界。
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读后感
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有点失望，头几篇利用叙事学理论还算有新意，然后学了点女权主义皮毛，就开始乱砍，怕不是对“性”有什么误解吧……
评分好读
评分【补标】“西门庆不但代替了武松来细看潘金莲，也使这一细看更为个性化、感觉化。在西门庆的视角中，不但透视了金莲，也透视了自身性欲望的亢奋状态。”这段跟另一本书（哪本来着？）分析武松最后杀金莲的行为可理解为具有暴虐美感的交媾有点像。
评分某些分析时有洞见。
评分写得挺好的一本小书，看过的人也太少了吧？“武松打虎的隐喻性”、“应伯爵和否定的辩证法”等几篇的角度选得很不错。
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