曆代名畫記 在線電子書 圖書標籤: 藝術 張彥遠 中國美術史 藝術史 畫論 繪畫 美學 中國
發表於2024-11-22
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秦代那個叫烈裔的“口含丹墨噴壁成龍獸”,好有行為藝術的feel。btw其實企鵝先生的展覽作為觀念藝術也是成立的吧。話說這本書太概括瞭讀完就和沒讀一樣。。。
評分秦代那個叫烈裔的“口含丹墨噴壁成龍獸”,好有行為藝術的feel。btw其實企鵝先生的展覽作為觀念藝術也是成立的吧。話說這本書太概括瞭讀完就和沒讀一樣。。。
評分俞老都沒敢弄釋文 覺得自己纔疏學淺(有些注釋確實有點……)現在的有些新齣版的翻譯釋文啊 真是讓人哭笑不得!
評分秦代那個叫烈裔的“口含丹墨噴壁成龍獸”,好有行為藝術的feel。btw其實企鵝先生的展覽作為觀念藝術也是成立的吧。話說這本書太概括瞭讀完就和沒讀一樣。。。
評分超詳細的注釋 對半文盲的我來說太需要瞭
張彥遠﹐字愛賓﹐蒲州猗氏(今山西省臨猗縣)人。齣身於頗富收藏的宰相世傢﹐學問淵博﹐擅長書畫。官左僕射補闕﹑ 祠部員外郎﹑大理卿。著有《法書要錄》﹑《彩箋詩集》等。《曆代名畫記》成書於大中元年(847)﹐是他盛年之力作。
《曆代名畫誌》僅限於典故、人名、年號及僻字,偶有艱深難解的地方,也略加注釋,藉省讀者翻檢之勞。書前加一"導言",提齣一些應注意的問題;書後附錄版本、著錄,及《四庫提要》、《書畫書錄解題》中有關的評述文字,以便為讀者進一步研究的幫助。
引 子 世人皆称中国人是一个早熟的民族:孔子“子所不欲勿施于人”的观点如今被奉为伦理学的经典律令;老子“无为”的思想与现代社会的环保理念不谋而合;名家关于“白马非马”的辩论是认识论向语言学的最早转向;李时珍的《本草纲目》、宋应星的《...
評分唐张彦远《历代名画记》分为十卷,前三卷铺叙画之源流、兴废、书画理论等问题,不一而足,第四卷至第十卷纵向梳理历代能画之人,上起轩辕,下至唐朝,共计三百七十二人。故此书为我们研究中国书画史、书画理论、书画美学提供了便利,然学界多把它放在整个中国书画美学发展史上...
評分引 子 世人皆称中国人是一个早熟的民族:孔子“子所不欲勿施于人”的观点如今被奉为伦理学的经典律令;老子“无为”的思想与现代社会的环保理念不谋而合;名家关于“白马非马”的辩论是认识论向语言学的最早转向;李时珍的《本草纲目》、宋应星的《...
評分唐张彦远《历代名画记》分为十卷,前三卷铺叙画之源流、兴废、书画理论等问题,不一而足,第四卷至第十卷纵向梳理历代能画之人,上起轩辕,下至唐朝,共计三百七十二人。故此书为我们研究中国书画史、书画理论、书画美学提供了便利,然学界多把它放在整个中国书画美学发展史上...
評分唐张彦远《历代名画记》分为十卷,前三卷铺叙画之源流、兴废、书画理论等问题,不一而足,第四卷至第十卷纵向梳理历代能画之人,上起轩辕,下至唐朝,共计三百七十二人。故此书为我们研究中国书画史、书画理论、书画美学提供了便利,然学界多把它放在整个中国书画美学发展史上...
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