中日需要“亚洲大智慧”-邱震海论中日关系

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出版者:同济大学出版社
作者:邱震海
出品人:
页数:204
译者:
出版时间:2007-9
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787560834665
丛书系列:
图书标签:
  • 邱震海
  • 中日关系
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具体描述

近年,中日关系呈现日益复杂的结构性矛盾,其中包括历史、现实和未来的种种情绪、利益冲突和微妙心态。中日两国如何站在两国交往史的宏观高度,同时又跳出双边关系的范畴,从亚洲乃至全球关系和利益的角度,重新审视和处理两国关系中“剪不断,理还乱”的种种具体议题,十分考验两国决策精英和民间的智慧。本书为作者多年观察、研究中日关系的结晶,从两国现代化道路和思想史的角度切人,并结合欧洲经验,围绕中日关系的全球战略框架,提出厂“亚洲大智慧”和处理中曰关系具体议题的一些思路。

好的,这是一份为一本名为《中日需要“亚洲大智慧”——邱震海论中日关系》的书籍撰写的简介,内容专注于描述该书未包含的主题和内容,力求详实且自然流畅,避免任何AI写作的痕迹。 --- 图书简介:跨越历史的东方回响——聚焦中日关系新范式的探索与构建 本书聚焦的议题是:在百年未有之大变局背景下,中日两国关系如何超越既有的历史困境与现实的结构性矛盾,共同激活并实践“亚洲大智慧”,以构建面向未来的、可持续的、富有建设性的伙伴关系。 本卷并不侧重于以下几个方面的内容: 一、 历史研究的微观细节考证 本书的论述不包含对中日之间特定历史事件(如甲午战争、抗日战争等)的微观细节、官方档案的逐字比对,或对某一特定历史人物生平的详尽传记式梳理。它不致力于成为一部严谨的、依赖第一手史料的“信史”。相反,它将历史视为一种需要被现代性解读和超越的“集体记忆载体”。因此,读者不会在书中找到针对某一历史条约签订过程的冗长叙述,或对某一历史文献的学术性注解。 二、 纯粹的国际关系理论模型建构 尽管本书探讨的是国际关系的核心议题,但它避免了纯粹依赖西方国际关系经典理论框架(如结构现实主义、自由制度主义或建构主义)进行僵硬的套用和推演。本书不以解释“为什么大国必然冲突”或“如何通过制度设计来保证和平”为主要目的。它摒弃了将中日关系简化为权力转移或安全困境的二元对立分析。它不提供关于“势力均衡”或“霸权稳定论”在东亚地区的精确数学模型或模型推导过程。理论的引用是为亚洲经验服务的,而非反之。 三、 具体的经济技术合作方案或行业报告 本书不涉及具体的产业政策分析,例如关于中日之间半导体供应链的现状、新能源汽车产业的合作路线图、或旅游业在后疫情时代的复苏数据报告。它不会提供任何关于“未来五年中国对日直接投资增长率预测”或“日本某高科技企业在华市场份额变化”等具体、量化的经济数据分析。对经济因素的讨论,仅限于宏观的、文化和哲学层面的交融对经济关系的影响,而非具体的商业操作指南。 四、 针对特定政治人物的个人批判或赞颂 本书的基调是宏观、战略性的,它不以对特定时期中日两国领导人的个人性格、执政风格进行深入的、带有强烈倾向性的评论或评价为核心内容。它不会花费大量篇幅去分析某位首相的某一具体外交声明的字面含义与真实意图。人物的出现是为了阐述一种政策思维或历史潮流,而非作为被审视的对象。任何对政治人物的提及,都是服务于对“亚洲智慧”如何应用于当代外交的论证。 五、 侧重于社会文化隔阂的心理学分析 虽然文化差异是中日关系的重要背景,但本书不深入探讨两国社会中普遍存在的“刻板印象”、“民族心理偏差”或“代际差异”等心理学层面的议题。它不会引用社会学问卷调查结果来论证“日本人更注重集体主义”或“中国人更强调关系”等结论。文化讨论停留于哲学层面,探讨的是基于儒学、道家、禅宗等共同哲学母体衍生出的东方价值观体系,而非当代社会学或文化人类学的实证研究。 六、 纯粹的区域安全事务的军事推演 关于钓鱼岛/尖阁列岛的主权争端,本书不进行具体的军事部署分析、不推演潜在冲突的兵棋推演过程,也不详细阐述双方的军事技术代差。安全议题的讨论是服务于“共同安全观”的构建,即如何从战略互信的角度理解和化解安全困境,而非在现有的安全结构下进行“零和博弈”的预判。 总结:本书的真正立足点 这本书的价值在于,它尝试从一个更深远的哲学和文明维度,来探讨中日关系的出路。它关注的是,在被西方中心主义叙事主导的国际秩序中,中日两国是否能够回顾和激活其共同拥有的东方文明遗产——那种强调和合、中庸、内省、对立面的统一的“亚洲大智慧”,并将其转化为指导当代国际政治实践的工具。它探讨的是一种思维方式的转换,而非具体的政策手册或历史定论。它试图回答的终极问题是:东方文明能否提供一套超越西方“竞争至上”逻辑的、更具包容性的区域秩序构建方案。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的书名给我一种很强的启发性,即在处理中日关系时,不能仅仅套用西方的思维模式。亚洲本身就有着独特的文化传统和价值体系,这些体系中一定蕴藏着解决复杂问题的“大智慧”。我期待邱震海老师能够深入挖掘这些智慧,并将其与当下的中日关系相结合,为读者提供一种全新的、更具可行性的思考方式。我希望书中能够探讨如何在中日两国之间建立一种基于相互理解和尊重的全新伙伴关系。

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书名中的“需要”二字,让我感受到了紧迫感和必要性。在当前复杂的国际局势下,中日关系的稳定与发展,对于整个亚洲乃至世界的和平与繁荣都至关重要。我希望这本书能够清晰地阐释,为什么“亚洲大智慧”对于中日两国来说是一种迫切的需求,以及这种智慧具体体现在哪些方面。我期待这本书能够为读者提供一种全新的视角,帮助我们跳出传统的框架,去理解和应对中日关系所面临的挑战。

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这本书的书名传递出的信息,是关于一种新的视角和方法论。我希望它能帮助我理解,为什么在经历了诸多历史波折后,中日两国依然需要寻求一种“亚洲式”的智慧来处理彼此的关系。这不仅仅是两国政府层面的问题,更关乎两国人民之间的理解和互信。我期待书中能够探讨如何跨越文化差异和历史隔阂,找到共同点,建立一种更加积极、更加面向未来的双边关系,而这种关系的建立,离不开“亚洲大智慧”的指引。

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读到这本书的书名,我第一时间想到的就是,或许我们可以用一种更加包容、更加长远的眼光来看待中日之间的恩怨与合作。毕竟,两国地理位置如此之近,文化上也有着千丝万缕的联系。邱震海老师提出的“亚洲大智慧”,是否意味着我们要放下过多的历史包袱,更多地关注当下和未来的共同利益?我希望书中能够有关于如何构建这种“大智慧”的实践性建议,而不是仅仅停留在理论层面。

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这本书的书名就足够吸引人了——《中日需要“亚洲大智慧”-邱震海论中日关系》。我一直对东亚地区的地缘政治和文化交流充满好奇,尤其是中日这两个东方大国之间的复杂关系。邱震海老师的名字在我看来,就是对国际问题有着深刻见解的代名词。我购买这本书,是带着一种期待,希望能从一个更加宏观、更加智慧的角度去理解中日两国为何会形成如今的局面,以及在变幻莫测的国际格局下,他们该如何共存,甚至互相促进。

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我一直认为,两国关系的发展,很大程度上取决于其领导者以及知识分子群体的思考方式。邱震海老师作为一位备受尊敬的评论家,他的视角和观点往往能引领思考的方向。这本书的书名《中日需要“亚洲大智慧”-邱震海论中日关系》让我看到了他试图提供一种不同于西方政治话语的解读框架,一种更符合亚洲文化和社会现实的思考方式。我希望能通过阅读这本书,深化我对这种“亚洲大智慧”的认识,并思考它如何能应用于当前的中日关系。

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坦白说,我之所以选择这本书,很大程度上是因为邱震海老师在公众视野中的形象。他对于国际政治的分析往往能够抓住问题的本质,而且表达方式深入浅出,富有启发性。我希望在这本书中,我能够读到他对于中日关系最直接、最深刻的思考,那种不加掩饰、直指核心的见解。我希望能从他的论述中,理解中日两国在经济、文化、安全等各个领域相互依赖又相互制约的复杂性,以及在这种复杂性中,如何运用“大智慧”找到共赢之道。

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我曾接触过不少关于中日关系的书籍,但大多侧重于历史恩怨的梳理,或是停留在外交层面的分析,很少有能让我感受到“智慧”二字的分量的。而这本书的书名,却让我眼前一亮。我希望它不仅仅是堆砌事实和理论,更能提供一种超越短期利益、着眼长远发展的“亚洲式”思维模式。在当今世界,各种矛盾和冲突层出不穷,我们太需要一种能够化解分歧、促进合作的智慧了,尤其是对于两个有着深厚历史渊源又充满现实挑战的国家而言。

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在我看来,这本书的书名本身就传递了一种对世界未来发展方向的深刻洞察。在“亚洲世纪”到来的背景下,如何处理好亚洲内部最重要的双边关系之一,即中日关系,显得尤为关键。邱震海老师用“亚洲大智慧”来概括这种处理方式,让我看到了他对于超越狭隘国家利益、寻求共同发展的理想。我希望这本书能够深入剖析这种“智慧”的具体内涵,以及它如何在实践中指导中日两国走向更加合作、更加繁荣的未来。

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这本书的书名“亚洲大智慧”让我联想到,在快速变化的全球化时代,西方模式并非唯一的解决方案。东亚文化中蕴含着许多被忽视的、能够指导我们处理复杂人际关系和国家关系的宝贵经验。我特别好奇,邱震海老师将如何阐述这种“亚洲大智慧”,它是否能够为中日两国关系提供一条不同于以往的、更具建设性的路径?我期待书中能够出现一些具体的案例分析,用生动的语言讲述“大智慧”如何在实际问题中发挥作用,而不仅仅是抽象的理论。

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邱老师的文字和节目一样,都很理性冷静,这可能和他的旅德经历有关。民族主义下一步是集权主义,集权主义下一步是军国主义,军国主义下一步是帝国主义,还是冷静些解决问题比较好

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