金石韆鞦 在線電子書 圖書標籤: 篆刻 書法
發表於2024-11-28
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《金石韆鞦:故宮博物院藏二十二傢捐獻印章》主要內容:中國古代印章的曆史,有實物可考者可以追溯到戰國時期。作為一種憑證工具,印章的産生是社會發展到一定階段,由社會結構和生産、生活條件所決定的,並在其後的2000多年中,一直以其無可替代的特有功用而存在。它們在不同曆史時期中的內涵,特定社會條件下的錶現,以及內容、形式的繼承和發展,脈絡十分清晰,成就瞭一部完整的中國印章史。古代印章的遺存實物,不僅是印章史研究的重要對象,而且是研究曆代政治製度、官製、地理、民族關係、古文字、冶金鑄造和篆刻藝術等多方麵拘重要實證。
古代印章的收藏與研究,傳統上屬於金石學範疇,為銘刻類的重要組成部分,並由古璽印內容研究、篆刻學理論與創作組成的一個比較完整的體係。它所包含的文字、文獻、製度、鑄造、書法、篆刻、流派、雕刻工藝等內容,一直是收藏與研究的重點所在。大約從北宋開始,曆代沿承不輟。尤其是清代乾嘉時期,金石學復興,篆刻受到重視,印章收藏、研究與創作並盛。迄今為止,曆代可編年印人多達2000傢,印學書籍2000餘種。其涵也富,其學也興。
故宮博物院收藏有大量的曆代璽印,從整體內容來看,自戰國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清,迄於近現代,各個曆史時期的印章十分全麵。品類之多、內容之富、收藏之全,舉世矚目。能夠成就如此的收藏規模,原因主要有三:一是清宮內府舊藏,目前除韆餘件度藏颱北,其餘仍完整地保存於故宮博物院;二是上世紀四五十年代以來,一些名傢藏印,如陳介祺的“萬印樓”藏印、陳寶琛的“徵鞦館”藏印、吳式芬的“雙虞壺齋”藏印、陳漢第的“伏廬”藏印,以及舊場肆中一批印章,陸續入藏乾故宮博物院,數量多達2萬餘方;三是熱心此類文物的收藏傢、學者和其他人士的熱情捐獻。三者之聚,使故宮博物院的印章收藏,以其無與倫比的係統性和完整性,高居世界公私收藏榜首。
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