具体描述
本書收錄了中國大陸、臺灣和香港三個華人社會中，從事性別及婦女研究的學者為檢討該地區的有關學術發展而特別撰寫的文章和專題論文，從史學和理論層面上探討在中國文化的背景下，從事婦女及性別問題的研究的一些基本課題，並比較在不同的華人社會的探索經驗。
作者简介
郭佩蘭
香港中文大學文學士、美國噞佛大學神學博士，現任美國麻省劍橋市 Episcopal Divinity School 副教授，研究範圍包括婦女神學及宗教與社會。編有《 1997 與香港神學》，及《上帝在亞洲人民之中》，著有 Chines Women and Christianity 及 Discovering the Bible in the Non-Biblical World 。
張妙清
美國加州大學柏克萊分校心理學學士、明尼蘇達大學心理學博士。現任香港中文大學社會科學院院長及心理學系教授。學術研究範圍包括中國人性格評估、心理癥狀的呈現及求助途徑、社區精神健康、性別塑型及性暴力等。並於一九八五年成立性別角色研究計劃，編彙香港性別研究的書目。除學術研究外，亦積極參與社區婦女工作，開設了香港第一間婦女中心，目前仍任該中心會長。
葉漢明
美國加州大學博士，現任教於香港中文大學歷史學系。研究範圍包括近代及現代中國社會經濟史、地方史、華僑史及婦女史。在性別研究方面著有《文化史與香港婦女的研究》、《權力的次文化資源：自梳女與姊妹體》、《社會史與中國婦女研究》等論文；為 Women in China : Bibliography of Avaukavke English Language Materials 一書合編者，又常為《性別研究資訊》撰文並任其主編或編輯委員。
目录信息
读后感
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用户评价
《性別學與婦女研究》这本书就像一扇窗户，让我得以窥探性别世界的深邃与广阔。作者的笔触细腻而有力，将复杂的性别议题娓娓道来，既有学术的严谨，又不乏人文的关怀。我尤其被书中关于“性别认同”和“性别表达”的论述所吸引。它打破了我过去认为性别只有男女两种的狭隘观念，让我了解到性别认同的多元性和流动性，以及个体如何通过性别表达来展现真实的自我。书中对于跨性别群体、非二元性别者的描绘，让我看到了个体身份的丰富性，也感受到了社会对这些群体所面临的挑战和歧视。这部分内容让我深受触动，也让我反思了自己过去的认知局限。此外，书中对“厌女症”的探讨，也让我大开眼界。它不仅仅是简单地对女性的厌恶，更是一种深植于社会文化中的结构性问题，体现在语言、行为、权力关系等方方面面。作者通过具体的例子，揭示了厌女症是如何影响着我们每个人的日常生活，以及它对女性身心健康造成的伤害。这本书的意义在于，它不仅揭示了问题，更引导我们去思考解决之道，去构建一个更加包容和平等的社会。
评分这本《性別學與婦女研究》读下来，着实让我对性别这一概念有了更为立体和深刻的认知。在此之前，我可能更多地将性别看作是一种二元对立的生物学事实，但通过书中一系列的研究和分析，我才真正意识到性别背后所蕴含的复杂社会、文化、历史和权力建构。作者并没有简单地罗列事实，而是通过大量详实的案例、跨学科的理论框架，带领读者一层层剥开性别的社会性外衣。尤其让我印象深刻的是，书中对“性别气质”的探讨，它不再局限于传统的阳刚与阴柔，而是展现了性别气质的流动性和多样性，以及这种流动性在不同文化语境下的差异表现。比如，在描述一些非西方社会中，男性如何展现情感细腻的一面，或者女性如何承担领导责任时，我能感受到作者试图打破西方中心主义的视角，去理解和尊重不同文化下性别实践的多样性。此外，书中对女性主义理论的梳理也尤为精彩，从第一波到后现代女权主义，脉络清晰，重点突出，让我看到了不同时期女权主义者们为争取平等所付出的努力和所面临的挑战。那些曾经被我视为理所当然的社会现象，在经过书中的学术审视后，变得不再那么“自然”，而是呈现出其背后被构建的痕迹。这是一种“去常识化”的体验，迫使我去反思自己固有的观念，并以一种更加批判性的眼光去审视周遭的世界。
评分我必须说，《性別學與婦女研究》这本书带给我的，是一种前所未有的思想启蒙。我曾以为性别是个早已被定义清楚的概念，但这本书让我看到了它的动态性、复杂性和多面性。作者对“性别研究的理论演变”的梳理，清晰地展现了女性主义思想如何从最初的争取政治权利，逐步深化到对社会结构、文化规范、个体身份的全面批判，这种历史性的发展脉络让我对学术研究的进步有了更深的体会。让我特别受到启发的是，书中对“性别与权力的相互作用”的细致分析。它不仅仅是关于谁掌握权力，更在于权力是如何通过性别化的方式运作，如何塑造了我们对“正常”和“不正常”的判断。这让我开始审视自己日常生活中，那些不经意间流露出的性别偏见，并意识到改变这些偏见的重要性。这本书的价值在于，它鼓励读者进行深度思考，去质疑那些被认为是“理所当然”的社会现象，并促使我们去构建一个更加公正、多元和包容的社会。
评分这本书《性別學與婦女研究》带给我的，是一种从根本上重塑对性别认知的体验。我曾经认为性别是一个相对简单、清晰的概念，但读完之后，我才意识到它背后蕴含着如此复杂而又微妙的社会、文化和权力关系。书中对“性别化暴力”的分析，让我感受到了性别不平等所带来的深层伤害。这不仅仅是物理上的攻击，更包括了语言暴力、心理压迫、系统性歧视等等，这些无形的力量如何限制了无数个体的自由和发展，让我感到无比沉重。同时，书中对“男性气质”的多元化解读，也极大地打破了我对男性刻板印象的认知。它让我看到，男性同样可以展现情感的丰富性、人生的多样性，而不必被禁锢在单一的“刚强”模子中。这种对男性群体的关注，让我觉得这本书更加全面和平衡。阅读这本书的过程，就像是在探索一个未知的领域，不断有新的发现和启发，让我对性别这个话题有了更加宏观和深入的理解。它不仅仅是提供理论知识，更是一种对社会现实的深刻洞察，让我更加珍惜平等与尊重。
评分《性別學與婦女研究》这本书以其深邃的洞察力和严谨的学术态度，为我打开了理解性别世界的一扇新视角。我曾经对“性别”的概念，更多地是将其与生理特征划等号，然而这本书却让我看到了性别背后，隐藏着更为深远的社会、文化、历史建构。书中对“性别化社会化”的探讨，尤其让我印象深刻，它详细阐述了从童年到成年，个体是如何通过家庭、学校、媒体、同伴群体等一系列社会化过程，被灌输和学习特定的性别规范和行为模式。这让我开始反思，自己身上许多看似“自然”的行为和想法，其实是长期社会化作用的结果。另外，书中对于“性别与阶级”、“性别与种族”等交叉性议题的深入分析，也极大地拓展了我的视野。它让我明白，性别的不平等并非孤立存在，而是与其他社会不平等因素相互交织，共同构成了复杂的压迫网络。这种多维度的分析，让我对社会公正有了更全面的理解，也让我看到了争取性别平等的任务是多么艰巨而又意义深远。
评分阅读《性別學與婦女研究》的过程，如同进行一场抽丝剥茧的智力冒险。我不得不说，这本书的学术深度和广度着实令人赞叹。它不仅仅是关于女性的“研究”，更是一种关于“性别”作为一种社会性别的深刻剖析，这其中包含了男性、女性以及其他性别认同的复杂交织。作者巧妙地将社会学、人类学、历史学、心理学等多个学科的理论和研究方法融为一体，为读者构建了一个多维度、多层次的性别理解框架。我特别喜欢书中对于“父权制”的批判性分析，它不是简单地将男性视为压迫者，而是深入挖掘父权制作为一种社会系统，是如何通过各种制度、文化规范、意识形态，潜移默化地塑造了所有性别个体的行为模式和权力关系。书中对“性别刻板印象”的解析尤其令人警醒，它揭示了我们日常生活中无处不在的性别偏见是如何形成的，以及这些偏见对个体发展和社会公正造成的阻碍。我记得书中有一段关于媒体对女性形象的塑造，分析了“性感”、“贤妻良母”等标签是如何被不断强化，并以此来限制女性的选择和自我认同。这种分析让我开始重新审视那些我习以为常的媒体内容，从中看到了深层的性别编码。同时，书中对女性主义运动各个阶段的梳理，也让我对争取性别平等的历史进程有了更清晰的认识，那些看似遥远的运动，其实与我们当下的生活息息相关。
评分《性別學與婦女研究》这本书给我带来的最大冲击，莫过于它让我看到了性别如何被“建构”而非“天生”。在阅读之前，我习惯性地将某些特质与特定性别关联，认为那是自然的，但书中通过对大量历史、文化和社会现象的分析，我开始意识到，这些所谓的“自然”其实是社会力量长期塑造的结果。我特别着迷于书中关于“性别意识形态”的论述，它解释了各种文化符号、社会规范、媒体宣传是如何共同作用，来定义和固化我们对性别的认知，并将其内化为我们自身的一部分。这种意识形态的渗透性让我感到既震撼又警醒。例如，书中对不同国家和地区在育儿观念上的性别差异分析，就让我看到了文化是如何深刻地影响了对“母亲”和“父亲”角色的定义。此外，书中对“女性主义批判”的深入探讨，也让我学会了如何运用批判性思维去审视社会中的性别不平等现象。它不仅仅是抱怨，更是一种理论上的解构和实践上的反思。这本书的意义在于，它提供了一个强大的工具，让我能够更好地理解和分析自己所处的社会环境，并积极地参与到构建一个更加公正的性别世界中来。
评分坦白说，在翻开《性別學與婦女研究》之前，我对性别的理解还停留在比较表面的层次。这本书犹如一位循循善诱的老师，耐心地引导我一步步深入探索性别议题的复杂性。书中对“性别权力”的分析尤其令我印象深刻，它清晰地揭示了在社会结构中，不同性别之间存在的权力不对等现象，以及这种不对等是如何通过各种机制得以维持和强化的。我记得书中有一段关于“性别化的劳动分工”的讨论，它不仅仅是关于体力劳动和脑力劳动的差异，更关乎到社会对不同性别价值的评判和分配。这让我开始审视自己对于“成功”的定义，是否也受到了性别刻板印象的影响。此外，书中对“女性主义的多元性”的梳理，也极大地拓展了我的视野。我了解到，女性主义并非铁板一块，而是存在着各种不同的流派和观点，它们在历史发展中不断碰撞、融合，共同推动着性别平等事业的进步。这种多元性让我看到了解决性别问题的希望，也认识到不同个体和群体在争取平等过程中所扮演的不同角色。这本书的价值在于，它鼓励我去独立思考，去质疑那些被认为是理所当然的社会规范，并最终形成自己对性别的理解。
评分翻开《性別學與婦女研究》，我感觉自己就像一个初次踏入复杂迷宫的探索者，书中充满了令人意想不到的转折和深刻的洞见。作者并非简单地陈述事实，而是通过精妙的理论框架和丰富的案例，引导读者去审视性别如何在社会生活的各个角落被塑造和影响。我尤其被书中关于“性别化经济”的分析所吸引。它不仅仅是关于男女在薪酬和职业上的差异，更深入探讨了家务劳动、护理工作等“无偿劳动”的性别化分配，以及这些劳动是如何被低估和忽视，却又维系着整个社会经济的运转。这种视角让我开始重新审视自己对“价值”的定义，并认识到性别在经济活动中扮演的隐藏角色。此外，书中对“跨国女性主义”的探讨，也为我打开了新的视野。它让我了解到，在不同文化和地域背景下的女性，虽然面临着相似的性别压迫，但她们的抗争方式和诉求也各具特色，这种多样性让争取性别平等的斗争显得更加丰富多彩和充满力量。这本书的意义在于，它不仅提供了知识，更是一种赋权，让我们能够以更加批判性的眼光去理解世界，并积极地参与到改变性别不平等的进程中。
评分这本书《性別學與婦女研究》彻底颠覆了我过去对性别的一些模糊认知，让我看到了性别背后那些不为人知的复杂性。作者的叙事方式非常有说服力，不仅仅是理论堆砌，更融入了大量的社会观察和历史事件。我印象最深刻的是书中关于“性别角色”的讨论，它不再是那种简单说“男主外女主内”的二元划分，而是深入到社会结构、文化习俗、经济因素等多个层面，去解释为什么会出现以及如何固化这些性别角色。让我感到很有启发的是，书中分析了在不同历史时期和社会背景下，性别角色的变迁，以及女性群体是如何在这些变迁中寻求突破和定义的。它让我意识到，我们今天所认为的“正常”的性别分工，并非是永恒不变的，而是历史的产物，是可以被挑战和重塑的。另外，书中对“父权制”的深入剖析，让我对这种无所不在的权力结构有了更清晰的认识。它不仅仅是体现在家庭和职场，更渗透在语言、文化、法律等各个领域，悄无声息地影响着我们的思维方式和行为习惯。读到这里，我仿佛看到自己也曾经在不自觉中，被这些父权制的逻辑所塑造。这本书的价值在于，它不仅仅提供知识，更是一种思想启蒙，引导读者去质疑、去反思，去看到那些被遮蔽的真相。
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