日本名著赏析

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出版者:北京世图
作者:何志勇
出品人:
页数:250
译者:
出版时间:2007-9
价格:12.80元
装帧:
isbn号码:9787506288828
丛书系列:
图书标签:
  • 日本文学
  • 名著
  • 日本
  • 小说,日本
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  • 经典文学
  • 名著
  • 文学赏析
  • 文化
  • 日本文化
  • 文学史
  • 芥川龙之介
  • 夏目漱石
  • 太宰治
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具体描述

本书由30篇日本小说名著构成。每一篇包括梗概节选、注释、小说大意、赏析重点、作者简介5个部分。

本书适用于大学一、二年级与日语初中级水平的读者,旨在传达日本文学的妙处,让更多爱好日语的学习者了解和喜欢日本文学。故而,在节选文部分使用现代日语定就的小说梗概,一方面便于新闻记者与理解,有助于更好地实现本书的编写目的;另一方面避免也日本近代小说半文半白的文体,适合于日语初中级水平的读者,而且也更符合现代日语教育的要求,有利于读者通过节选的文章提高日语能力。

好的,这是一份围绕“日本名著赏析”以外的其他主题的图书简介,旨在提供详尽的内容概述,并力求自然流畅,不显人工智能痕迹。 --- 图书名称: 《古物拾遗:中西文明的交汇与碰撞》 图书简介: 本书并非着眼于日本文学的典雅与深邃,而是将目光投向更广阔的历史长河与地理空间,深入探讨了自古代至近代的数千年间,东方(尤其指中国)与西方(以古希腊、古罗马及中世纪欧洲为代表)文明在物质、思想、艺术等多个维度上发生的复杂互动、彼此渗透与激烈碰撞的历史图景。 第一部分:器物中的对话——物质文明的跨界传播 本部分聚焦于具体的“物证”,解析那些充当文明信使的器物如何穿越地理的障碍,改变了接收方的社会面貌。我们首先追溯丝绸之路的兴衰,重点分析了冶金技术、制瓷工艺在中国和地中海世界的交流。书中详尽考证了早期玻璃制品如何从罗马帝国传入东方,以及中国特有的青铜铸造技术对周边民族工艺的影响。 随后,我们转向中世纪,探讨造纸术与印刷术的西传对欧洲思想解放的深远意义。这不是简单的技术转让,而是伴随着知识传播方式的根本性革命。我们引入了大量考古发现,辅以历史文献,力图还原这些技术在不同文化土壤中生根、变异的过程。例如,通过分析早期欧洲手抄本与中国雕版印刷物的版式差异,揭示了文化适应性的细微差别。 此外,本书还特别辟出章节,研究农业技术与动植物的交流。从胡麻、葡萄的东来,到水利灌溉工具的改进,这些看似微小的物质流动,实则重塑了两地人民的饮食结构与生产力水平。我们避免了宏大叙事,而是通过具体器皿的纹饰、残留的孢子分析,构建起一幅生动的物质文明互动图谱。 第二部分:观念的远征——思想与信仰的张力 文明的交锋,最深刻的体现莫过于思想领域。本书的第二部分将探究哲学、宗教和治理理念如何在不同的文化语境中被接受、改造乃至排斥。 我们首先审视古希腊哲学对印度及中亚的影响。虽然直接证据相对稀少,但通过对犍陀罗艺术中佛像造型的分析,我们得以窥见希腊雕塑的“理性之美”如何与佛教的“慈悲之相”进行融合。这不仅是艺术史的课题,更是哲学范式转移的侧影。 随后,本书深入探讨印度的佛教思想如何东传中国,并在本土化过程中与儒家、道家思想产生“格义”(即概念互释)。我们细致辨析了“般若”、“空性”等核心概念在翻译和阐释中所经历的挣扎与演变,展示了文化张力如何催生新的思想体系。 在对西方文明的考察中,我们将重点放在罗马法体系的遗产及其对伊斯兰世界早期法制的影响,并对比研究了中国古代的“礼治”与西方的“法治”理念,分析了在帝国统治模式上,两者殊途同归的治理智慧与根本分歧。我们力求展现,即便是看似对立的观念,也常在特定历史条件下,表现出惊人的互文性。 第三部分:美学的变奏——艺术风格的相互浸染 艺术是文化最直观的表达,也是跨文化交流中最敏感的区域。本部分从建筑、绘画和音乐三个角度,描绘了东西方美学观念的相互渗透。 在建筑方面,我们对比了拜占庭风格的穹顶技术与中国传统木构架的差异,并重点考察了印度佛教寺庙建筑在中原地区演化为楼阁式佛塔的过程,分析了从象征性空间到实体性空间的转化规律。 绘画部分,我们关注唐代敦煌壁画的风格演变。壁画中的飞天形象,既有浓郁的印度健陀罗风格痕迹,也融入了中国本土的飘逸线条。我们通过对色彩运用和人物动态的细致比对,揭示了不同地域审美偏好如何共同塑造了一个时代的艺术高峰。 最后,在音乐领域,本书探讨了西域传入的乐器(如琵琶)在中国宫廷音乐中的地位变化,以及中国传统五声调式与西方七声调式在理论构建上的差异与交融的可能性。 结语:在“他者”中认知自我 《古物拾遗》的最终目的,并非简单罗列历史事实,而是旨在提醒读者:任何一个文明的成就,都无法在真空中完成。每一次对外来事物的接纳、消化与重塑,都是对自己文化内核的重新审视与确认。通过对中西方文明交汇点的细致回溯,我们可以更清晰地认识到,我们今日所珍视的许多传统,本身就是一场漫长“拾遗”与“融合”的历史剧目所留下的印记。本书适合对世界史、艺术史、思想史有浓厚兴趣的读者,以及希望跳出单一文化视野,进行深度比较研究的学术爱好者。它提供了一份扎实的资料库,更提供了一种反思的视角。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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说实话,一开始我对这种“赏析”类的书籍抱有疑虑,总觉得会是些老生常谈或者过度解读。然而,这本书的视角相当新颖,尤其是在对一些经典作品的重新审视上,带来了令人耳目一新的感受。那位作者的文笔,简直就像是上好的日本清酒,初尝可能觉得清淡,细品之后那股回甘的醇厚便在舌尖化开。他谈论太宰治的《斜阳》时,没有陷入常见的“颓废”标签化描述,而是深入剖析了战后特定社会结构对个体精神的异化,那段论述的层次感和深度,让人不禁反思自身所处的时代境遇。这本书的结构安排也颇为巧妙,章节之间的过渡自然流畅,不生硬。每一次翻页,都像是在进行一场高质量的知识盛宴,让人欲罢不能。它成功地激发了我对这些名著进行二次阅读的强烈渴望,这才是优秀赏析作品的真正价值所在。

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要说这本书最让我印象深刻的,是它在跨文化传播角度上的独到见解。作者没有将日本文学置于一个孤立的体系中进行阐述,而是巧妙地将其与西方文学思潮进行对比参照,指出了那些互相影响与借鉴的痕迹。这种宏观的视野,让原本局限于东方的叙事突然拥有了更广阔的讨论空间。他的分析逻辑链条极其严密,每一步论证都有充分的文本依据支撑,但表达方式却保持着极高的可读性,没有采用晦涩难懂的专业术语堆砌,而是用流畅、富有韵律感的长句将复杂的思想串联起来。对于那些初次接触日本文学的读者来说,这本书无疑是一份结构完整、内容详实的地图。而对于有一定基础的读者,它提供的那些深入的比较分析,也绝对是值得反复咀嚼的知识点,让人感到物超所值。

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我是一个偏爱“野史”和“幕后故事”的读者,这本书恰好满足了我这个小小的癖好。它不仅仅停留在对文本的文学分析上,更深入挖掘了许多作家的创作背景、当时的社会压力乃至他们不为人知的交往轶事。这种“人文学科的八卦”反而让那些经典人物变得更加立体和真实,不再是高高在上的文学符号。作者在描绘夏目漱石的日常生活片段时,那种幽默感和对细节的精准拿捏,简直让人忍俊不禁,仿佛穿越回了那个明治维新的动荡年代。这本书的叙事节奏掌控得非常好,张弛有度,严肃的学术探讨和轻松的人物侧写交替出现,有效避免了长时间阅读可能带来的疲劳感。读完后,我感觉自己对那个特定时期日本知识分子的精神困境有了更具象的理解,远超出了我预期的收获。

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这本书的阅读体验,怎么说呢,更像是一次与老友深夜促膝长谈,聊的都是那些触动灵魂深处的话题。作者的语言风格极其个人化,带着一种温暖的、近乎私密的叙事腔调,完全没有那种高高在上、居高临下的说教感。他引用了大量的私人感悟和阅读体验来佐证自己的观点,使得冰冷的文学理论瞬间变得有血有肉。比如他对宫泽贤治作品的解读,那种对自然与人性的纯粹敬畏,透过文字都能感受到作者眼中的热泪。这种真诚感是AI难以模仿的。全书读下来,感觉就像是经历了一次深度的自我对话,很多原本模糊不清的感受,都被这本书精准地捕捉并用极富美感的句子表达了出来。如果说阅读原著是品尝菜肴的原味,那么这本书就是对这道菜背后的烹饪哲学和食材来源进行了详尽的溯源,令人心悦诚服。

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翻开这本《日本名著赏析》,首先映入眼帘的便是那浓厚的文化底蕴。作者的文字功底极其深厚,对日本文学的脉络梳理得井井有条,仿佛一位资深导游,带着我们穿梭于平安时代的雅致与江户时代的市井烟火之间。他不仅仅是简单地介绍作品内容,更着重于挖掘文本背后的时代精神与社会思潮。比如,在论及川端康成时,那种对“物哀”美学的细腻捕捉,简直让人拍案叫绝。文字中流淌着一种近乎学者的严谨,但叙述方式又充满了文学的温度,绝非枯燥的学术堆砌。尤其欣赏他对不同流派的比较分析,那种辩证的眼光,使得原本晦涩难懂的文学理论变得生动起来,让人在阅读中不断产生“原来如此”的豁然开朗之感。这本书为我打开了一扇深入理解日本文化的窗户,它不是那种走马观花的导览,而是深入骨髓的解读,值得反复品味。

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这本书给了日本名作家的作品一个大致的介绍,作为对日本文学的入门启蒙教材还不错,后面的评论和作家简介写得也非常好,只可惜我的日文还处于残废状态,前面的文章梗概完全看不懂,自然就无法体会日文之美了

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快餐读法~

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这本书给了日本名作家的作品一个大致的介绍,作为对日本文学的入门启蒙教材还不错,后面的评论和作家简介写得也非常好,只可惜我的日文还处于残废状态,前面的文章梗概完全看不懂,自然就无法体会日文之美了

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快餐读法~

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这本书给了日本名作家的作品一个大致的介绍,作为对日本文学的入门启蒙教材还不错,后面的评论和作家简介写得也非常好,只可惜我的日文还处于残废状态,前面的文章梗概完全看不懂,自然就无法体会日文之美了

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