梁启超图传

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出版者:
作者:袁咏红
出品人:
页数:222
译者:
出版时间:2007-9
价格:27.00元
装帧:
isbn号码:9787216051514
丛书系列:
图书标签:
  • 梁启超
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具体描述

梁启超是中国近代史上一位重要人物,是维新运动的领袖、近代启蒙 思想家、一代文化宗师。维新运动中,他的《变法通义》是维新变法运动 的宣言书。梁启超早期的革命宣传和后来的立宪活动都直接或间接地影响 了辛亥革命。梁启超一生笔耕不辍,留下了总量约1100万字的著述。20世 纪的许多知识分子都受了他的影响,如毛泽东、梁漱溟、钱穆、胡适、陈 独秀、李大钊等人。梁启超在政治、史学、哲学、文学、、经济、教育、 新闻、法律、伦理、宗教诸多方面,都有深远的影响,古代学术的研究者 们也高度肯定并借鉴他的研究成果。

本书作者袁咏红为武汉大学在站博士后、中南财经政法大学历史系副 教授。曾以梁启超为研究对象,在权威刊物和核心刊物上发表多篇高质量 的学术论文。

《史海钩沉:近代中国思想变迁的群像》 一部纵览近代中国思想风云的恢弘史诗,以群像描摹,透视时代脉搏。 本书并非聚焦于某一位特定的历史人物的生平叙事,而是选择了一条更宏大、更具穿透力的路径——以思想的演进为经,以关键人物的群体互动为纬,构建起一部跨越晚清至民国鼎革时期的思想变迁群像录。 我们试图在历史的洪流中,捕捉那些塑造了现代中国精神面貌的“关键节点”与“思想火花”。 全书分为五大部分,层层递进,展现了中国知识分子在面对“千年未有之大变局”时的挣扎、探索与最终的选择。 --- 第一卷:旧梦的碎裂与新思的萌芽(1840-1895) 本卷聚焦于鸦片战争后的半个世纪,是中国传统儒家体系遭受决定性冲击的时期。我们不再深入叙述某位维新领袖的个人奋斗,而是将笔触投向了“体制内”对危机的最早感知者。 核心关注点: 1. “天朝上国”心态的瓦解: 详细剖析了战败后,清廷内部对西方文明认知的最初阶段。我们引入了多位未被主流历史过多提及的官员和士大夫的日记、奏折,揭示他们如何从“技不如人”的实用主义转向对制度层面的初步反思。重点考察了早期译介西方学术著作的幕后人物及其传播路径,他们如何小心翼翼地绕开卫道者的耳目,播撒西方哲学的种子。 2. 早期实业救国的思想源头: 探讨了洋务运动的理论基础。这不是一次简单的器物引进,而是建立在一批具有海洋视野和商业敏感度的官僚群体之上的。本书展现了他们如何在官僚体制的巨大惯性中,艰难地论证“商战”的必要性,以及他们对西方资本主义制度的复杂情感——既恐惧其颠覆性,又渴求其效率。 3. 江南士绅的文化抵抗: 在此背景下,江南地区一些文化保守力量是如何组织起来,通过宗族、乡绅权力网络,对自上而下的改革进行消极抵抗的。这些抵抗并非是激烈的反抗,而是体现在对传统教育体系的坚守和对“奇技淫巧”的鄙夷之中,构成了改革进程中无形的阻力。 --- 第二卷:百日维新的精神激荡(1895-1898) 戊戌变法被视为中国近代思想史上的一个高潮,但本书的视角避开了对康、梁二人具体政治博弈的重复叙述,转而关注“变法”思想的社会动员过程。 核心关注点: 1. “西学”的士人精英化传播: 研究了维新思想如何通过学会、报馆、书院等新型知识载体,从少数精英的“密室辩论”走向更广泛的知识阶层。我们细致梳理了不同地域的维新派社团(如保国会之外的地方性学会)的章程和活动记录,揭示了基层知识分子对“君主立宪”的理解差异。 2. 传统儒学的“自我更新”尝试: 重点分析了维新派知识分子如何娴熟地运用儒家经典中的“变易”思想,来论证体制改革的合理性。他们如何将“公理”、“进化论”等现代概念,巧妙地嵌入到“天道”、“民心”的传统框架内,以期减少改革的意识形态阻力。这是一种深刻的“精神化妆术”。 3. 革命思想的潜流: 在维新运动高歌猛进的同时,一股更为激进的共和思想在海外留学生群体和部分秘密会社中酝酿。本卷描绘了这种“温和渐进”与“彻底颠覆”之间张力的形成,展现了革命派知识分子对维新派“寄希望于上层”的路线的质疑和批判。 --- 第三卷:留学生群体的“文化反哺”(1900-1911) 庚子事变后,派遣留学生成为清政府最后的救命稻草。本卷的核心在于探讨,这批“新式知识分子”在接受了西方教育后,他们所带回的、对中国本土文化的反思与改造。 核心关注点: 1. “科学”与“人权”的移植困境: 分析了不同学科背景的留学生(如法政、理工、医学)对“科学精神”的理解差异。理工科学生多关注技术和效率,而法政科学生则更侧重于国家形态和公民权利的构建。他们的“科学”概念,在面对中国根深蒂固的宗法社会结构时,遇到了哪些实践上的悖论。 2. “国民性改造”的早期呼声: 探讨了在章士钊、蔡元培等知识分子群体中,如何从对“器物”、“制度”的关注,转向对“国民性”的深刻批判。他们认为,没有健康的国民,任何制度都将是空中楼阁。本卷细致描绘了早期文学、话剧等艺术形式中,对“奴性”、“麻木”等国民劣根性的尖锐讽刺与解剖。 3. 地域性知识社群的形成: 考察了留学生回国后,如何根据专业和地域渊源,在上海、南京、天津等地形成各自的思想圈子,这些圈子成为日后政党和学术团体的前身,为推翻帝制后的思想整合埋下了伏笔。 --- 第四卷:共和体制下的思想分野与冲突(1912-1920) 中华民国建立初期,思想界陷入了对“何以为国”的长期争论。本书聚焦于新旧思想的冲突,而非军事或政治的角力。 核心关注点: 1. “德先生”与“赛先生”的喧嚣: 详细对比了民主(德先生)与科学(赛先生)两种思潮的推广策略和受众差异。探讨了民主理念如何在中国特定的社会结构中,被简化为对权力的滥用,以及知识分子如何对此进行再阐释。 2. 对传统文化的反动与复兴: 在对西方文化进行了一轮狂热的追捧后,本卷描绘了“打倒孔家店”的反思浪潮。一批学者开始重新审视中国数千年的文化遗产,试图从中寻找能够滋养现代精神的“活的传统”。这种反思并非简单的复古,而是带有强烈的现代目的性。 3. 新青年的觉醒与幻灭: 记录了一批在军阀混战中目睹共和理想破灭的新一代知识青年,他们对“空谈”的厌倦,以及开始寻求更坚实、更具实践性的主义的心理历程。 --- 第五卷:新主义的登场与思想的专业化(1920年代) 五四运动后,思想阵地从单一的政治改良转向了多元化的主义探索。本书强调了思想传播的“专业化”和“群众化”趋势。 核心关注点: 1. 主义的“本土化”翻译: 分析了马克思主义、实用主义、杜威主义等多种西方思潮,是如何被不同的知识分子群体根据自身需求进行“翻译”和“本地化改造”的。考察了不同学派对经典文本的截取和解读,如何适应中国特定的国情。 2. 知识分子与工农的连接尝试: 记录了早期左翼知识分子如何尝试走出书斋,将复杂的理论转化为适合工人阶级和农民理解的语言和口号,以及他们在这一过程中所遭遇的文化隔阂与实际困难。 3. 学术与政治的边界模糊: 探讨了在新的时代背景下,哲学、社会学、历史学等学科的学者,如何越来越多地将自己的学术研究与当前的政治取向紧密结合,标志着近代中国思想界告别了单纯的“西学研究”,进入了“主义选择与实践”的阶段。 --- 总结: 《史海钩沉:近代中国思想变迁的群像》力求超越个人传记的局限,通过对不同思想派系、不同社会阶层知识分子的集体行动和精神脉络的梳理,呈现出一部生动、复杂且充满张力的近代中国思想史画卷。它是一面镜子,映照出的是一个古老文明在现代性冲击下,集体心智的艰难蜕变过程。全书详实考据,力求以丰厚的史料支撑起对历史“何以如此”的深刻洞察。

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《梁启超图传》带给我的,是一种跨越时空的对话感。当我翻阅书中关于梁启超在日本时期从事新闻出版工作的照片时,我仿佛能感受到他当时激昂的热情和坚定的信念。他创办的报刊,如同时代的号角,唤醒了无数国人的民族意识。书中对他参与政治活动的描绘,也展现了他作为一位政治家,在国家民族危难之际,如何运用自己的智慧和影响力,为国家的未来奔走呼号。他与孙中山、袁世凯等同时代重要人物的合影,更是将历史的脉络梳理得清晰可见。这本书让我深刻理解了梁启超在近代中国思想、政治、文化等各个领域所扮演的重要角色,以及他对中国近代化的巨大贡献。

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我被《梁梁启超图传》的叙事方式深深吸引。它并非枯燥的历史陈述,而是通过一幅幅生动的画面,串联起梁启超跌宕起伏的人生。从少年时期的“公车上书”,到后来的“戊戌变法”,再到流亡海外、回国发展,以及最终对国民教育的贡献,每一个重要的人生节点,都有精选的图片予以佐证,辅以简洁明了的文字说明,让历史人物变得触手可及。我尤其欣赏书中对梁启超晚年生活的描绘,那些照片中,他虽然已届花甲,但精神矍铄,依然笔耕不辍,在清华国学研究院授课,为中国现代学术体系的建立奠定了重要基础。这本书让我看到了一个永不停止学习和探索的梁启超,他对知识的热爱和对国家民族的责任感,深深地打动了我。

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翻开《梁启超图传》,首先映入眼帘的是那些泛黄却依旧生动的老照片,它们不仅仅是影像,更是时光的见证者。从年少时的意气风发,到中年时的辛劳奔波,再到晚年的沉静睿智,每一帧画面都仿佛在诉说着一个时代的变迁,也勾勒出梁启超这位伟岸人物丰富而跌宕的一生。我似乎能感受到照片背后他激昂的文字、深邃的思想,以及他为了国家民族奔走呼号的坚毅身影。这本书不仅仅是一本图集,更像是一扇窗,让我得以窥见那个风云激荡的年代,以及梁启超这位中国近代史上的巨擘是如何在历史洪流中留下深刻印记的。他的思想,他的言论,他的实践,都深深地吸引着我,让我忍不住一次又一次地翻阅,试图从中汲取更多的智慧和力量。那些熟悉的历史事件,在照片的衬托下,变得更加具体和可感,仿佛我也置身其中,与历史一同呼吸。

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《梁启超图传》给我带来的,不仅仅是视觉的享受,更是思想的洗礼。书中那些不同时期的照片,勾勒出了梁启超从一个激进的变革者,到一个温和的改良者,再到一个深刻的思想家的转变过程。我特别关注他关于文化传承和创新的观点,书中那些他与西方文化交流的瞬间,以及他对中国传统文化的理解和发扬,都展现了他开放包容的视野。他既能拥抱西方先进的思想,又能珍视和发展中国自身的文化,这种平衡和融合,正是我们今天依然需要学习的。这本书让我看到了一个不拘泥于时代,不固步自封的梁启超,他始终以中华民族的未来为重,以饱满的热情和深刻的洞察力,为中国的现代化进程贡献了自己的力量。

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《梁启超图传》是一本能够引发深刻思考的书。那些黑白的照片,仿佛拥有穿越时空的力量,将梁启超的生命轨迹与中国近代史的宏大叙事紧密相连。我特别喜欢书中关于梁启超教育思想的章节,那些他与学生们交流的场景,以及他创办和参与的教育机构的照片,都展现了他对教育事业的重视和他对下一代培养的殷切期望。他不仅是一位伟大的思想家,更是一位杰出的教育家,他的教育理念和实践,至今仍具有重要的参考价值。通过这本书,我看到了一个充满智慧、勇于担当的梁启超,他的一生都在为中国的进步和发展而奔波,他的思想和行动,至今仍是激励我们前进的力量。

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《梁启超图传》带给我最大的震撼,在于它立体地展现了梁启超作为一位思想家、政治家、教育家以及文学家的多重身份。当我看到他在不同场合的留影,无论是作为留日学生会领袖,还是作为清华国学研究院的导师,亦或是作为民国时期的公众人物,他身上都散发着独特的魅力和智慧。书中对他政治生涯的描绘,既有参与变法维新的激昂,也有对民国政治的反思和批评,让我看到了一个敢于直言、勇于承担的政治家形象。同时,书中穿插的关于他个人生活和家庭的照片,又让我看到了一个有血有肉、有情有义的普通人。这种多角度的呈现,让梁启超的形象更加饱满和鲜活,也让我对他的成就和贡献有了更深刻的认识。

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阅读《梁启超图传》,就如同穿越回那个波澜壮阔的年代,亲眼见证中国近代史的风云变幻。书中那些珍贵的历史照片,从辛亥革命前夜的秘密集会,到民国初年的政治风云,再到新文化运动的思潮涌动,无不记录着梁启超的身影和他所处的时代。我印象深刻的是书中关于梁启超与康有为在戊戌变法中的关系,以及之后两人分道扬镳的场景,这些历史瞬间在照片的映衬下,显得更加真实和震撼。梁启超的政治生涯充满了起伏,但他始终保持着对国家民族的责任感和使命感。这本书让我看到了他如何在一个剧烈变革的时代,不断调整自己的思想和策略,始终以振兴中华为己任,其精神令人钦佩。

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我非常享受阅读《梁启超图传》的过程,它不仅仅是一本图册,更像是一部浓缩的中国近代史。书中的图片,无论是梁启超在公共场合的演讲,还是与友人会晤,抑或是独自沉思的瞬间,都捕捉到了他生命中的重要时刻。我尤其对书中展示的梁启超与当时社会名流的互动感到好奇,这些照片勾勒出了那个时代精英阶层的社交图景,也反映了梁启超在知识界和政界的重要地位。他关于国家前途的思考,关于社会改革的建议,都通过这些照片和文字,变得更加具体和生动。这本书让我看到了一个充满活力、思想深刻的梁启超,他的一生都在为中国的进步而努力,他的思想和实践,对我们今天依然有着重要的启示意义。

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《梁启超图传》的魅力,绝不仅仅在于那些精美的图片,更在于它所承载的厚重历史感和思想深度。我尤其喜欢其中关于梁启超晚年生活的篇章,那些照片中的他,虽然白发苍苍,眼神中却依然闪烁着智慧的光芒。看着他在书斋中伏案疾书,或是在庭院里与家人朋友谈笑风生,我感受到的是一种历经风雨后的平静与从容。这本书让我看到了一个更立体、更真实的梁启超,他不仅仅是那个“戊戌六君子”之一的激进改革家,更是思想的巨匠,教育的先驱,以及一位对中华民族未来充满无限热忱的爱国者。他的文字,他的观点,在那个充满动荡的时代,无疑是振聋发聩的。通过这本书,我仿佛与梁启超进行了一场跨越时空的对话,深刻地理解了他的思想是如何影响了中国近代历史的走向,又如何至今仍能给我们的思考带来启迪。

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初读《梁启超图传》,我便被其精心的编排所打动。它不仅仅是简单地堆砌图片,而是以一种叙事性的方式,将梁启超的人生轨迹与中国近代史的重大事件巧妙地结合在一起。每一张配图都经过了精心的选择和考究,文字说明简洁而有力,能够迅速将读者带入那个特定的历史情境。我特别留意到书中关于梁启超在日本流亡时期的描述,那些照片中,他或是在辛亥革命的宣传阵地前,或是在与志同道合的友人探讨国家大事,眼神中充满了对复兴中华的渴望。这本书让我看到了一个不屈不挠、始终站在时代前沿的梁启超,他从未停止思考,从未放弃奋斗,即使身处逆境,依然以笔为剑,以思想为武器,为民族的觉醒和解放贡献着自己的力量。

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文笔稚嫩了一些,但最主要是不严密,第二页就出现错误,我记得“小鸟天堂”的作者是巴金,不是老舍啊。还是要加强论证和叙述的严密性。

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可大致了解梁启超的生平。但总体而言,无论架构还是文笔,均较薄弱。

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中国“文艺复兴”的领路人

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文笔稚嫩了一些,但最主要是不严密,第二页就出现错误,我记得“小鸟天堂”的作者是巴金,不是老舍啊。还是要加强论证和叙述的严密性。

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文笔稚嫩了一些,但最主要是不严密,第二页就出现错误,我记得“小鸟天堂”的作者是巴金,不是老舍啊。还是要加强论证和叙述的严密性。

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