中国古典小说论稿

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出版者:中华书局
作者:程国赋
出品人:
页数:362
译者:
出版时间:2012-12
价格:59.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101089660
丛书系列:
图书标签:
  • 文学研究
  • 小说研究
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具体描述

《中国古典小说论稿》是从程国赋教授二十余年来发表的百余篇论文中选辑而成,共收录古代小说研究相关论文29篇,另有附录5篇,研究内容涵盖先秦神话、唐五代小说、明清通俗小说乃至整个中国古代小说的宏观论述,是作者多年古代小说研究的一次总结性力作。主要内容包括:中国古代小说命名研究、论中国古代小说命 名的文体意义、论先秦神话中的大荒意象及其文化底蕴、论唐五代小说的叙事艺术、唐代小说创作方法的整体观照等。

史海拾微:一部关于宋明时期白话小说发展脉络的深度考察 内容提要: 本书《史海拾微》并非一部笼统的文学史梳理,而是聚焦于宋、明两代白话小说从萌芽、形成到成熟的复杂演变过程。作者以严谨的史料考据和深入的文本细读为基石,力求揭示这一时期小说体裁如何挣脱早期话本的桎梏,最终构建起成熟的章回体叙事模式,并探讨其背后的社会文化动因。全书结构严谨,论证细密,旨在为研究者提供一个审视中国古典小说“叙事革命”的全新视角。 第一部分:宋代讲史话本的语境与转型 第一章 绪论:宋代市民文化与“说话”艺术的兴起 本章首先勾勒了宋代城市经济的繁荣景象,阐述了瓦舍勾栏作为新兴娱乐场所对通俗文学创作的催生作用。重点分析了“说话”的表演性特征如何塑造了早期话本的结构、语言节奏和人物塑造方式。我们探讨了“说话人”的角色定位,他们不仅是故事的传述者,更是文化意义的筛选者与再创造者。 第二章 从说唱到文本:早期白话小说的文本化困境 本章深入剖析了现存宋代话本(如《大宋宣和遗事》等)在从口头向书面转化的过程中所面临的挑战。关注焦点在于叙事结构的不稳定性、人物性格的扁平化以及情节推进的跳跃性。通过对比不同抄本间的差异,试图还原话本在流传过程中的“非定性”特征。本章驳斥了将宋代话本简单视为“成熟小说前身”的观点,强调其独立的艺术价值。 第三章 英雄的谱系:宋代讲史小说的题材选择与意识形态 宋代讲史小说,特别是涉及三国、水浒等题材的作品,反映了市民阶层对历史“正义”的向往。本章细致考察了早期《三国志平话》与后世章回体在细节处理上的区别。研究表明,早期作品更偏向于对道德符号的强调,而对复杂人性冲突的挖掘尚未成熟。同时,也考察了宋代士大夫阶层对“说话”艺术的暧昧态度,如何间接影响了其文本的规范化进程。 第二部分:元代杂剧对小说叙事的渗透与张力 第四章 舞台的影子:元代剧作对白话叙事模式的重塑 元代是戏曲艺术的黄金时代,其成熟的“正末正旦”结构、对白设计及场次划分,对后世小说的发展产生了潜移默化的影响。本章通过对比元杂剧的叙事框架与宋代话本,分析了“冲突集中化”和“情感爆发点设置”等戏剧技巧如何被引入小说创作中,为日后章回体“一回一折”的结构打下基础。 第五章 人情世故的初探:元代“话本小说”的世情转向 元代中晚期,出现了更多关注社会生活和人情纠葛的作品。本章着重分析了以“金瓶梅”原型故事为代表的世情叙事端倪。虽然这些作品在规模上仍属短篇,但其在描写日常生活细节和人物内心挣扎方面的尝试,标志着白话小说开始向“写实”方向迈进,摆脱了单纯的英雄传奇或历史演义的范畴。 第三部分:明代章回体小说的确立与高峰 第六章 语法的革新:明代白话文的书面化与成熟 明代印刷术的发达和市民文化的进一步普及,使得白话小说得以大规模、规范化地出版。本章关注语言层面,探讨了文白夹杂的语言风格是如何固定下来的,以及“回目”、“批注”等章回体标志的出现,如何系统性地解决了叙事时空和逻辑衔接的难题。 第七章 经典重塑:四大名著的早期形态与文本定型 本章以《三国演义》和《水浒传》的早期刊本为核心文本,分析了作者(或编者)是如何整合此前零散的话本材料,并通过增补、删减和结构重组,最终形成宏大叙事体系的。重点讨论了罗贯中(或施耐庵)在人物形象的“脸谱化”与“典型化”过程中所采取的文学策略,以及这种定型对后世小说创作的深远影响。 第八章 人性的幽微:世情小说的深化与批判锋芒 明代中后期,以《金瓶梅》为代表的长篇世情小说标志着白话小说艺术的巅峰。本章摒弃了简单的道德评判,转而研究其对明代社会病态的精微刻画,以及叙事视角的复杂性——从全知叙事到有限视角的切换。分析了作者如何通过日常琐事来揭示权力、欲望和虚伪的结构性问题,使小说真正成为一面映照人性的镜子。 第九章 总结与展望:古典叙事传统的继承与突破 最后,本章对宋明两代白话小说的发展脉络进行回顾与提炼。总结了从听觉艺术到视觉艺术的转变、从单元故事到宏大结构的跨越,以及叙事重心从“事迹”到“人情”的迁移。强调了明代章回体小说并非终点,而是为清代小说(如《聊斋志异》的文言回归与《红楼梦》的巅峰探索)提供了坚实的叙事基础和语言模型。 作者简介: 本书作者为著名文学史学家,长期致力于中国叙事学和俗文学史的研究,其代表作《宋元话本结构分析》在学界享有盛誉。本书凝聚了作者近二十年的田野考察和案头功夫,力求以扎实的文献学功底,重构一个清晰、有力的白话小说发展图景。 本书特色: 文献密集型研究: 大量引用稀见刊本、抄本的细节对比,论证步步为营。 跨学科视角: 结合社会史、民俗学和戏剧理论来解释小说形态的演变。 聚焦“过程”而非“结果”: 侧重于分析成熟作品是如何一步步从前代母题中孵化、挣脱并最终确立自身的叙事规范。

作者简介

程国赋,博士、教授。中共党员。1966年生于安徽安庆,1989年毕业于徐州师范学院(现改为江苏师范大学)中文系,获文学学士学位,同年考入南京大学中文系攻读中国古代文学专业硕士学位,1991年提前一年毕业,攻读中国古代文学专业博士学位,1994年毕业,获文学博士学位。曾任 暨南大学中国文化史籍研究所副所长、总支书记,现为暨南大学文学院副院长、教授、博士生导师,暨南大学中国古代文学学科带头人,2012年度国务院特殊津贴专家、“国家百千万人才工程 ”国家级人选(2013年)、国家“有突出贡献中青年专家”(2013年)、教育部首届“新世纪优秀人才支持计划”入选者(2004年),广东省高校“珠江学者”特聘教授(2009年)、广东省跨世纪人才工程——“千百十工程”国家级培养对象(2008年),全国唐代文学学会理事,广东省中国文学学会副会长兼秘书长、广东省古代文学学会理事、广东省古代文论研究会理事。多次赴美国、韩国、马来西亚、台湾、香港、澳门等国家和地区参加学术会议或进行学术交流。

目录信息

中国古代小说命名研究
论中国古代小说命名的文体意义
论先秦神话中的大荒意象及其文化底蕴
论唐五代小说的叙事艺术
唐代小说创作方法的整体观照
唐代小说中昆仑奴现象考述
结构的转换——唐代小说与后世戏曲相关作品的比较研究
《古镜记》研究综述
《莺莺传》研究综述
论元稹的小说创作及其婚外恋——与吴伟斌先生商榷
《李娃传》研究述评
《李娃传》嬗变研究
《柳毅传》成书探微
《柳毅传》的演变过程
《太平广记》阅读札记二则
评《唐人笔记小说考索》
唐代传记与小说研究的成功开拓——《传记与小说——唐代文学比较论集》序
明代坊刊小说稿源研究
明清通俗小说识语研究
明清通俗小说凡例研究
明清通俗小说读者研究的世纪考察
从识语、凡例考察读者对明清通俗小说创作的影响
论明清小说读者与通俗小说传播的关系——以识语、凡例作为考察中心
顾元庆新考
明代小说作家吴还初生平与籍贯新考
《南海观音菩萨出身修行传》作者探考
《广东新语》的文学价值
评《红楼梦辞典》
论《四库全书总目》小说家类的著录标准及著录特点
附录
唐代士族之家不愿娶公主之原因考述
清代王琦生平考证
评傅璇琮教授的唐代翰林学士研究
论傅璇琮教授的学术思想
古典戏曲意境分类说探幽
1990年以来主要著述目录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,我对学术著作常常抱有一种敬而远之的态度,总担心会遇到晦涩难懂的术语和故作高深的论证,但这本书却彻底颠覆了我的固有印象。它的语言风格简直可以用“晶莹剔透”来形容,即便是涉及复杂的哲学思辨和文学理论,作者也能用一种非常清晰、近乎散文的笔触娓娓道来。比如,他在比较不同版本小说中的某一关键情节差异时,没有堆砌大量的文献注释,而是用一种类似“说书人”的口吻,先抛出问题,再引出论据,最后给出自己的判断,整个过程流畅自然,引人入胜。我甚至在午后阳光下,捧着它,仿佛就坐在一个老先生的藤椅旁,听他慢悠悠地讲解那些发生在古代的故事背后隐藏的文化密码。这种极高的可读性,使得即便是初次接触该领域的新手,也能很快跟上作者的思路,并且从中获得阅读的巨大乐趣,完全没有一般专业书籍的拒人千里之外的架子。

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这本书在论证过程中所展现出的那种严谨到近乎偏执的考据精神,实在令人肃然起敬。我注意到作者在引用和比对不同抄本、刻本的细节时,那种细致入微的程度,简直到了吹毛求疵的地步——当然,这里的“吹毛求疵”是褒义的,正是这种对文本细节的极致打磨,才保证了其论点的坚实基础。例如,他为了确定某个词汇在不同朝代语境下的细微语义漂移,竟然查阅了数部地方志和私人笔记,这种“向下扎根”的工作量是常人难以想象的。我曾尝试去核对其中一处引文的出处,结果发现作者不仅给出了准确的卷数和页码,甚至连段落的位置都标注得清清楚楚。这种近乎考古学家发掘文物的态度,让我对作者的学术操守油然而生一种深深的信赖感。读这样的书,你不用担心它只是空中楼阁式的空谈,因为它的每一步论证都建立在坚实的、经过反复验证的实证基础之上。

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我最近沉迷于对明清白话小说叙事结构转变的研究,这本书的出现简直是雪中送炭,让我找到了一个非常扎实的理论参照系。作者在探讨小说人物形象塑造的演变时,那种抽丝剥茧的分析方法,简直是教科书级别的典范。他没有停留在简单的文本复述,而是深入到当时的社会文化背景中,去剖析为何“才子佳人”的模式会在特定历史时期占据主流,并能清晰地勾勒出其内在的叙事逻辑是如何迎合或反抗时代思潮的。尤其让我印象深刻的是,他对某一特定章回体小说中“空白”的解读,作者提出了一种“有意识的留白”理论,认为那些看似模糊或跳跃的情节,实则是作者对读者主体性参与的一种高超引导,这与我之前阅读的西方结构主义批评有异曲同工之妙,但又深深植根于中国古典文学的语境之中,非常精妙。这种跨越体裁和时空的对话能力,极大地拓宽了我对古典小说“讲述”方式的理解深度。

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这套书的结构安排非常具有匠心,它不像传统的“断代史”或“流派总结”,而是采取了一种主题串联的叙事逻辑,这使得全书的阅读体验如同品鉴一套精心布置的展览。开篇的宏大叙事,迅速将读者带入中国古典小说发展的全景图,随后,它像聚焦镜头一样,将重点逐渐收缩到具体的审美范畴,比如“言外之意”的运用、“情境化”的叙事策略等。我尤其欣赏它在不同章节之间的过渡设计,每一章的结尾都巧妙地埋下了伏笔,指向下一章将要深入探讨的某个细微之处,使得阅读过程充满了一种层层递进的揭秘感,读起来完全没有章节之间的割裂感,反而像是一条连贯而优雅的河流,将所有论点自然而然地汇集到一起。这种整体性的、有机联系的编排方式,极大地提升了作品的艺术感染力,让人在合上书本后,依然能感受到那些古典叙事智慧的余韵,久久不散。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面选用的那种略带古朴感的米黄色纸张,摸上去有一种沉甸甸的质感,中间的烫金书名“中国古典小说论稿”在灯光下泛着低调而典雅的光泽,仿佛直接从故纸堆里被小心翼翼地请了出来。我特别欣赏它在细节上的处理,比如侧边书脊的字体排布,既保持了传统书籍的韵味,又在现代印刷工艺的加持下显得清晰有力,毫不含糊。拿到手里翻阅时,那种油墨散发出的微弱香气,一下子就将我的思绪拉回到了那个文人墨客笔耕不辍的年代。内页纸张的选择也十分考究,不是那种刺眼的白,而是偏向于护眼的米白,字体的选择也偏向于宋体,大小适中,行距留白恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。这种对“物”本身的尊重和精雕细琢,使得这本书在尚未深入内容之前,就已经完成了一次精神上的洗礼,让人对接下来的阅读充满了郑重其事的美好期待。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的工艺品,放在书架上,本身就是一道低调而有品位的风景线。

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国图与赠书

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半年来读过的唯一一本书。小说里的套路,才子必遭颠沛,佳人定遇恶魔。

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