Histoire de la sexualité, tome 3 在线电子书 图书标签: Foucault,Michel  福柯  蒙田  批判理论  gallimard  français  =b565=  *Gallimard-TEL*   

喜欢 Histoire de la sexualité, tome 3 在线电子书 的读者还喜欢

读了Culture de soi, Le corps两篇，线索似乎是探讨性怎样被理解，如何被赋予伦理意义，性与性快乐-病理-伦理（自我的身心关怀）。对第一篇深刻的是对culture de soi与individualisme; le privé的区分，前者侧重于自己的不断完善，并将其看做最根本目标。Le corps部分印象深刻的点包括：1. 承认性爱的自然性与两面性（可致病，可治愈） 2. 将性与病理进行关联，强调人在这一过程中的被动性 3. 性尚未发展为一个繁复精细自足的单一领域 4.人们对性有所规约（肉体与精神两方面）5.但这种规约并不处于中心地位（饮食规范更受重视）。

读了Culture de soi, Le corps两篇，线索似乎是探讨性怎样被理解，如何被赋予伦理意义，性与性快乐-病理-伦理（自我的身心关怀）。对第一篇深刻的是对culture de soi与individualisme; le privé的区分，前者侧重于自己的不断完善，并将其看做最根本目标。Le corps部分印象深刻的点包括：1. 承认性爱的自然性与两面性（可致病，可治愈） 2. 将性与病理进行关联，强调人在这一过程中的被动性 3. 性尚未发展为一个繁复精细自足的单一领域 4.人们对性有所规约（肉体与精神两方面）5.但这种规约并不处于中心地位（饮食规范更受重视）。

读了Culture de soi, Le corps两篇，线索似乎是探讨性怎样被理解，如何被赋予伦理意义，性与性快乐-病理-伦理（自我的身心关怀）。对第一篇深刻的是对culture de soi与individualisme; le privé的区分，前者侧重于自己的不断完善，并将其看做最根本目标。Le corps部分印象深刻的点包括：1. 承认性爱的自然性与两面性（可致病，可治愈） 2. 将性与病理进行关联，强调人在这一过程中的被动性 3. 性尚未发展为一个繁复精细自足的单一领域 4.人们对性有所规约（肉体与精神两方面）5.但这种规约并不处于中心地位（饮食规范更受重视）。

读了Culture de soi, Le corps两篇，线索似乎是探讨性怎样被理解，如何被赋予伦理意义，性与性快乐-病理-伦理（自我的身心关怀）。对第一篇深刻的是对culture de soi与individualisme; le privé的区分，前者侧重于自己的不断完善，并将其看做最根本目标。Le corps部分印象深刻的点包括：1. 承认性爱的自然性与两面性（可致病，可治愈） 2. 将性与病理进行关联，强调人在这一过程中的被动性 3. 性尚未发展为一个繁复精细自足的单一领域 4.人们对性有所规约（肉体与精神两方面）5.但这种规约并不处于中心地位（饮食规范更受重视）。

读了Culture de soi, Le corps两篇，线索似乎是探讨性怎样被理解，如何被赋予伦理意义，性与性快乐-病理-伦理（自我的身心关怀）。对第一篇深刻的是对culture de soi与individualisme; le privé的区分，前者侧重于自己的不断完善，并将其看做最根本目标。Le corps部分印象深刻的点包括：1. 承认性爱的自然性与两面性（可致病，可治愈） 2. 将性与病理进行关联，强调人在这一过程中的被动性 3. 性尚未发展为一个繁复精细自足的单一领域 4.人们对性有所规约（肉体与精神两方面）5.但这种规约并不处于中心地位（饮食规范更受重视）。