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緒論

一 漢代小說的目錄與綜閤研究

二 筆記小說的類型劃分與研究

三 傳奇小說的審美研究與類型劃分

四 唐前部分小說的文獻問題或史料問題

第一章 誌怪小說的萌芽與生長

一 從《山海經》到《十洲記》（“博物”體）

二 從《列仙傳》到《漢武內傳》（“拾遺”體）

三 《異聞記》的問世及其意義（“搜神”體）

第二章 魏、晉、南北朝誌怪小說（一）：“博物”體

一 魏、晉、南北朝誌怪興盛的原因

二 張華《博物誌》

三 郭氏《玄中記》

四 任昉《述異記》

五 “博物”體誌怪的審美追求

第三章 魏、晉、南北朝誌怪小說（二）：“搜神”體

一 舊題魏文帝《列異傳》

二 乾寶《搜神記》

三 舊題陶潛《搜神後記》

四 劉義慶《幽明錄》

五 劉敬叔《異苑》

六 舊題吳均《續齊諧記》

七 《孔氏誌怪》等

八 “搜神”體誌怪的審美追求

第四章 魏、晉、南北朝誌怪小說（三）：“拾遺”體

一 葛洪《神仙體》

二 王嘉《拾遺記》

三“拾遺”體誌怪的審美追求

第五章 魏、晉、南北朝誌怪小說（四）：“釋氏輔教之書”

一 劉義慶《宣驗記》

二 王琰《冪祥記》

三 顔之推《冤魂誌》

四 侯白《旌異記》

第六章 軼事小說的發生、發展、成熟與繁榮

一 魏、晉、南北朝軼事小說興盛的原因

二 “世說”體：“以玄韻為宗”

三 “笑林“體：“遠實用而近娛樂”

四 “雜記”體：意緒秀異的野史

五 軼事小說的審美追求

第七章 “至唐人乃作意好奇”

一 傳奇釋名

二 唐人傳奇的文體特徵

三 傳奇小說何以成熟於唐代

第八章 初期唐人傳奇：唐初至代宗朝（618-799年）

一 單篇傳奇的問世

二 小說集所收傳奇

三 初期唐人傳奇的審美追求

第九章 盛期唐人傳奇：德宗至憲宗朝（780-820年）

一 偏於史筆的傳奇

二 偏重辭章的傳奇（瀋亞之的創作）

三 辭章與史筆兼重

四 《玄怪錄》及《通幽記》

五 盛期唐人傳奇的審美追求

第十章 中期唐人傳奇：穆宗至懿宗朝（821-873年）

一 《玄怪錄》的三部續書

二 兩部《集異記》

三 不平之鳴：《纂異記》與《博異記》

四 亂世之音：《傳奇》與《甘澤謠》等

五 《楊娼傳》、《無雙傳》與《東陽夜怪錄》

六 “假小說以施誣衊”

七 《異聞集》中的無名氏之作

八 中期唐人傳奇的審美追求

第十一章 晚唐唐人傳奇：僖宗初至五代初（874-910年）

一 調侃崇高：《原化記》與《劇談錄》

二 以議論為小說：《闋史》與《瀟湘錄》

三 皇甫枚《三水小牘》

四 《靈應傳》與《虯髯客傳》

五 晚唐唐人傳奇的審美追求

第十二章 唐代筆記小說（含五代）

一 唐代誌怪小說（含五代）

二 唐代軼事小說（含五代）

第十三章 宋代筆記小說（含金元）

一 宋代軼事小說的審美追求

二 宋代軼事小說的主要類型（含金元）

三 宋代誌怪小說（含金元）

第十四章 宋代傳奇的衰落及其新變

一 “率俚儒野老之談”

二 詩嚮曆史傾斜

三 話本體傳奇的世俗化追求

第十五章 宋代傳奇小說

一 有名氏之作

二 無名氏之作

三 幾部重要選集

四 附論遼金元傳奇

第十六章 明代傳奇小說

一 古文的傳奇化

二 “三燈叢話”及其他

三 中篇傳奇小說

第十七章 明代筆記小說

一 神情疲憊的誌怪小說

二 “雜記”型、“世說”型與小品型

三 笑話的崛起

第十八章 《聊齋誌異》前的清代傳奇

一 清代傳奇小說興盛的曆史機遇

二 古文傢的傳奇

三 筆記中的傳奇

第十九章 《聊齋誌異》的抒情精神與審美追求

一 《聊齋誌異》所展示的情感世界

二 韻與氣的融閤：《聊齋誌異》的風度與力度

三 文體：以抒情為基點的多樣化追求

四 《聊齋誌異》與社會審美風尚的變化

第二十章 《聊齋誌異》後的清代傳奇

一 《聊齋誌異》的後裔

二 瀋復《浮生六記》及其他

第二十一章 清代誌怪小說

一 從《池北偶談》到《子不語》

二 “著書者之筆”：《閱微草堂筆記》

三 《閱微草堂筆記》之後

第二十二章 清代軼事小說

一 《今世說》及其他

二 《闆橋雜記》及其他

三 《笑得好》及其他

結束語

後記

從魏晉南北朝誌怪小說到唐代傳奇、《聊齋誌異》，中國文言小說韆姿百態、精彩分呈。本書以大量文言小說作品為依據，深入研究瞭文言小說的審美特徵、審美祈嚮、審美趣味、探討瞭其發展變化的曆史軌跡及其基本規律，揭示瞭其發展變化所産生的社會曆史根源。本書思路宏闊、材料翔實、立論有據、闡述清晰，體現瞭作者紮實的古典文學功底和良好的理論素養。

本書是一部係統研究古代文言小說的發展曆史和美感魅力的學術專著，具有資料完備齊全、觀點新穎獨到、文筆優美等特點，是陳文新先生多年來堅持走民族學術研究之路的結晶。