四十自述 在線電子書 圖書標籤: 鬍適  Autobiography  自傳  紙版  大師  曆史  傳記  人   

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少年鬍適有一點詩意、纔氣，也有一種自覺。時代的自覺

清楚記得初中課本裏節選過《四十自述》，清楚記得鬍媽媽用舌頭舔鬍適眼睛治療「眼翳病」的場景，因為那個「翳」是個生字，木啊哈哈

記得很清楚，黃浦圖書館二館原來的南市圖書館，一整套遠流的鬍適作品集，泛黃的紙，每一本的內頁都有印瞭一個“內部參考”的圖章。白話文運動，新文化運動，所謂五四，德先生賽先生，跳過鬍適先生是不能夠的。

記得中學時候課桌上，左一本《魯迅文集》、前一本《紅樓夢》。現在兩者都看不下去，生活已疲乏，不敢憤懣，更不敢憂傷。病弱風流——慷慨激昂——思無邪！！！難道應瞭那句“少讀水滸，老讀三國”，少讀魯迅，老讀鬍適？

鬍適寫得很白，但對母親確實是真情實感。逼上梁山則充滿著鬍氏的自傲，作為文學革命先鋒者的全盤心路曆程坦然示之，任何中國文字的工作者讀之都可以對中國文化的變遷有一絲觸動。

“我渐渐明白，世间最可恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受”。 “我在我母亲的教训之下住了九年，受了她的极大深刻的影响。我14岁（其实只有12岁零两三个月）就离开她了，在这广漠的人海里独自混了20多年，没有一个人管束过我...  

四十岁的胡适 ——读慧文评注《胡适四十自述》 国人说四十不惑，究竟四十岁的胡适有无疑惑呢？ 1930年，他在北京大学任教17年，在秋韵无边的11月开始为自己作了一个精致的传；1932年，在秋意初来的9月，他完成了这本有文有诗的《四十自述》，出任北京大学文学院院长兼中国文...  

胡适生长在有神论的家庭环境中，换言之，有神论的观点是他人灌输的。在这种情况下，当他通过自主求知在树上偶遇有神论的观点，是否会偏向于相信自己求知的结果？实际上，对他影响甚深的《资治通鉴》中范缜以为“神之于形，犹利之于刀。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉？”—...