思想政治教育探本关于其源起及本质的研究

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出版者:
作者:李合亮
出品人:
页数:269
译者:
出版时间:2007-10
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787010065489
丛书系列:
图书标签:
  • 思想政治教育
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具体描述

本书意从“元理论”的角度,对思想政治教育“元意义”进行研究,主旨在于探讨思想政治教育的本性,探究“思想政治教育是什么”这一思想政治教育理论研究中最具有根本性和基础性的命题。该书从解读一个人在社会中生存对教化的需求、统治阶级对意识形态控制力的强化、思想政治教育对人的精神建构的影响与参与等问题入手,详尽论述了作为意识形态教育重要手段的思想政治教育与个人、阶级、社会的关系演化,以及在这种演化过程中,思想政治教育权力的获得、运用与维护等内容,进而全面展示思想政治教育的工具性与目的性本质。在新的时代背景下,关于这一课题的研究,对于加强思想政治教育学科建设,对于进一步加强马克思主义理论研究,巩固马克思主义指导地位,具有一定的借鉴意义。

历史长河中的思想脉络:一部聚焦近代中国社会转型与文化重塑的史诗 本书是一部深入剖析近代中国社会转型期,知识分子群体如何应对内忧外患,探索民族复兴之路的宏大叙事。全书以时间为轴,以关键事件和核心人物为锚点,力图描绘出在西方思潮猛烈冲击与传统文化面临瓦解的背景下,中国思想界所经历的剧烈阵痛、艰难抉择与最终的文化重塑过程。 第一部分:晚清风云——传统秩序的崩塌与新思潮的萌芽(约1840-1911年) 本部分聚焦鸦片战争前后至辛亥革命爆发这段风雨飘摇的历史时期。我们首先考察了以“师夷长技以制夷”为核心的洋务运动,分析了其在技术引进层面取得的有限成功,以及在思想观念上未能触及国家根本性弊病的局限性。重点剖析了早期维新派,特别是康有为、梁启超等人,在“中学为体,西学为用”的思想框架下,如何试图将君主立宪的思想嫁接到中国封建体制之上,并详细梳理了戊戌变法从酝酿到失败的复杂过程,揭示了其背后深层次的社会阻力与思想矛盾。 随后,本书深入探讨了清末“新政”时期知识结构的变化。随着留学生群体的大量出现,西方民主、自由、科学等观念开始以前所未有的广度和深度渗透。我们详细考察了革命派(以孙中山为代表)与改良派在国家前途、政体选择上的尖锐对立。革命派所倡导的“三民主义”如何系统性地批判了清朝的腐朽,并为其后建立共和政体奠定了最初的理论基础。同时,我们也关注了民间社会中涌现出的地方自治思潮、教育改革浪潮,这些都是传统政治伦理被解构的生动例证。 第二部分:民国初建与思想的狂飙(约1912-1927年) 辛亥革命的爆发并未带来预期的稳定。第二部分着重分析了民国初年“共和”名义下的政治分裂与思想的混乱。军阀混战的现实,使知识分子对“德先生”(民主)与“赛先生”(科学)的效力产生了深刻的质疑。 本章的重点落在了新文化运动的兴起及其多维度的影响。我们不再将新文化运动简单视为对旧道德的批判,而是将其视为一场深刻的文化现代性探索。陈独秀、胡适、鲁迅等人的思想贡献被置于更广阔的语境下考察:胡适提倡的“实验主义”和“大胆的假设,小心的求证”,是对中国传统形而上学思维的结构性挑战;鲁迅对国民性弱点的“解剖”,则是对民族精神深层病灶的诊疗。我们探讨了白话文运动如何重塑了知识的传播媒介,以及对儒家经典权威性的系统性颠覆,揭示了这场运动中潜藏的激进主义倾向和对传统文化的“断裂式”追求。 第三部分:全球视野下的中国道路探索(约1919-1937年) 五四运动后,中国知识界开始将目光投向更广阔的国际经验。本部分分析了马克思主义在中国的传播及其与本土思想的早期融合过程。我们详细梳理了早期共产主义小组的建立,考察了知识分子如何从对西方自由主义的盲目崇拜转向对苏俄革命经验的关注,探讨了这一转向背后的社会经济动因。 同时,本书也细致描绘了非激进思潮的努力与挣扎。例如,对工商业精英所推崇的实用主义和效率哲学,以及自由主义知识分子在国民政府体制内所做的体制内改良尝试。这些不同的探索路径,构成了民国时期中国现代化思想图谱的复杂底色。我们分析了“整理国故”运动的双重性,它既是对本土文化价值的再认识,也包含着对回归传统的保守倾向。 第四部分:抗战时期的思想整合与民族认同的再塑(约1937-1945年) 抗日战争的爆发,极大地改变了思想界的生态。本书认为,外部的民族危机有效地促成了内部思想的分化与整合。在民族存亡的压力下,过去激烈的党派之争暂时让位于构建统一战线的必要性。 本部分详尽分析了国民政府和延安地区在思想动员方面的策略差异。重点研究了国民党如何在“三民主义”框架下进行国家主义的意识形态建设,以巩固其政治合法性。而延安方面,则侧重于“大众化”的理论实践,将马克思主义与中国具体国情相结合的尝试,如何通过文艺和宣传深入基层。我们探讨了这一时期,知识分子如何将学术研究与救亡图存紧密结合,形成了“文章救国”的时代精神。对这一时期哲学、历史学、社会学等学科的论战与成果,进行了细致的梳理,展示了在战火中依然不辍的学术追求。 结语:现代性困境的遗产 本书的最终落脚点在于总结近代中国思想探索的根本性困境:即如何在保持民族主体性的前提下,实现社会结构的根本性现代化。作者认为,近代中国思想史的核心主题,是关于“中国性”与“现代性”之间张力的持续处理。这一时期的思想遗产,塑造了我们今天理解中国社会发展逻辑的基础框架,其留下的诸多未竟之问,至今仍在回响。 全书秉持严谨的史料考证精神,避免使用过于简化的二元对立叙事,力求呈现出近代中国思想变迁的复杂性、曲折性和内在逻辑的深度。阅读本书,如同站在历史的瞭望塔上,俯瞰一个古老文明在剧变时代的痛苦蜕变与不懈求索。

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阅读完绪论部分,我立刻被作者那种层层剥茧的叙事方式所吸引。他似乎并不急于抛出结论,而是像一位技艺精湛的匠人,耐心地铺陈着研究的脉络与历史的纵深。那种对概念起源的追溯,不是简单的文献罗列,而是一种充满洞察力的梳理,仿佛带着读者穿越时空,亲身体验了“思想政治教育”这个概念是如何在特定的社会历史土壤中孕育、萌发、并逐渐固化其形态的。这种对“源起”的执着探究,极大地提升了理解其“本质”的基石。我个人一直认为,脱离了历史语境去谈论任何理论的本质都是空中楼阁,而这本书恰恰在这方面展现了扎实的功底,它提供的参照系是如此的丰富和多元,让人不得不佩服作者在史料搜集和结构组织上的功力,使得原本可能枯燥的溯源工作变得引人入胜,极具思辨的张力。

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这本书的装帧设计着实引人注目,那种典雅中透着几分厚重的质感,拿在手里就能感受到一股学术的沉淀。封面色彩的搭配非常考究,深沉的底色与恰到好处的点缀形成了一种视觉上的平衡,让人不禁想要一探究竟这“探本”究竟能触及到思想政治教育的哪些深层肌理。作为一名对理论构建充满好奇的读者,我特别欣赏这种在形式上就下足了功夫的出版物,它似乎在无声地宣告,里面的内容绝非泛泛而谈,而是经过了严谨的打磨和深度的挖掘。在信息爆炸的时代,一本能让读者在拿起它的那一刻就心生敬意的书,本身就是一种成功。这种初印象的良好建立,为后续的深入阅读铺设了一条顺畅的心理通道,让人充满期待它能带来的知识盛宴,希望能从中找到一些能够启发思考的独特视角,去重新审视我们习以为常的教育实践。

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坦率地说,这本书在深度上是令人感到“沉重”的,它要求读者必须保持高度的专注力。那些对专业术语和理论模型不甚熟悉的读者,可能会在某些章节感到一定的阅读压力。但这恰恰也说明了它的价值所在——它拒绝迎合“快餐式”阅读的潮流,坚持为那些真正愿意投入时间和精力去进行深度思考的人提供营养。我感觉作者在构建其核心论点时,似乎进行了一次彻底的“去魅”过程,将那些被神圣化或符号化的概念,还原到其最基本的逻辑构成和功能层面进行审视。这种毫不留情的解构,对于任何想要超越表面现象,直抵事物核心的学者而言,都是一次极佳的思维训练。它迫使我们不断地反问自己:我所理解的“思想政治教育”真的是这样吗?这种挑战固有认知的过程,虽然耗费精力,但收获的认知升级是毋庸置疑的。

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整部作品在逻辑推演的严密性上,几乎达到了教科书级别的标准。从对研究背景的界定,到核心概念的界定,再到最终的理论集成,每一步的过渡都显得水到渠成,毫无突兀感。尤其是在论证过程中,作者对支撑论点的史实和理论引用的精准把握,展现了他深厚的文献功底和扎实的学术训练。这本书的魅力不在于它提供了多么新奇的口号,而在于它提供了一个无比坚实、逻辑自洽的分析框架,让读者能够清晰地看到,思想政治教育这一复杂现象是如何从历史的迷雾中一步步走来,并最终形成了其难以撼动的结构性本质。对于希望系统化梳理和理解这一领域全貌的严肃学习者来说,这本书无疑是一份不可多得的、具有里程碑意义的案头参考。

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这本书的行文风格给我的感觉是极其克制而严谨的,它没有采用那种激昂的、口号式的论述,而是选择了一种冷静甚至略带学究气的笔调。这种“内敛”的处理方式,反而赋予了其论点更强大的说服力。比如在探讨教育的“本质”问题时,作者似乎避免了陷入任何单一的哲学流派的窠臼,而是通过多维度的审视,勾勒出一个复杂而富有张力的理论框架。我特别欣赏其中对于不同学派观点的平衡处理,它不是简单地“扬此抑彼”,而是力求在对立的观点中寻求一种动态的平衡或更高层次的综合。对于长期在理论前沿徘徊的读者来说,这种审慎的姿态尤为珍贵,因为它意味着作者提供的不是一个现成的答案,而是一套精密的分析工具,引导我们自己去完成最后的价值判断和理论建构,这才是真正的高水平学术对话。

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