科学社会主义理论与实践

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出版者:中央民族大学
作者:岳云强
出品人:
页数:287
译者:
出版时间:2007-8
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787811084269
丛书系列:
图书标签:
  • 科学社会主义
  • 马克思主义
  • 社会主义理论
  • 政治学
  • 意识形态
  • 历史唯物主义
  • 共产主义
  • 社会发展
  • 中国特色社会主义
  • 政治经济学
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具体描述

《科学社会主义理论与实践》是普通高校在校硕士生色共政治理论课程《科学社会主义理论与实践》教学用书,也是北京化工大学研究生院立项项目教材。 《科学社会主义理论与实践》由北京化工大学社科部的有关专家、学者和教学经验丰富的一线骨干教师组成的教材编写组编写。在编写过程中广泛听取了课程教师和研究生的意见和建议,受到北京化工大学研究生院和北京化工大学方法学院相关领导、专家的帮助和支持。全书涉及科学社会主义从理论到实践、科学社会主义在当代世界的新发展、社会主义在当代世界等内容。

历史的轨迹与未来的回响:一部关于现代政治思想流变与社会变革的深度考察 《思想的迷宫:从启蒙到数字时代的政治哲学演进》 内容简介 本书旨在对自启蒙运动晚期至当代,西方乃至全球范围内核心政治思想的嬗变进行一次全面而深入的梳理与批判性反思。它并非一部专注于单一意识形态的历史叙事,而是力图揭示不同思想谱系间错综复杂的互动、冲突与融合,并考察这些理论如何深刻塑造了现代国家的建构、公民身份的定义以及社会治理的实践。 全书结构分为五个相互关联、层层递进的篇章,旨在构建一个多维度的政治思想图景。 --- 第一部分:启蒙的遗产与革命的阵痛(1789-1848) 本部分聚焦于法国大革命及其后半个世纪的思想激荡。我们首先审视启蒙理性在构建“自由人”概念上的巨大成就,特别是洛克、孟德斯鸠和卢梭关于天赋人权、三权分立与公意(General Will)的经典论述。然而,重点并不在于对这些思想的简单复述,而是深入剖析其内在的紧张性——例如,当“理性共和国”的理想遭遇现实的阶级鸿沟时,自由主义的承诺如何被质疑。 随后,我们转向对早期社会主义思想萌芽的考察。这包括对圣西门、傅立叶和欧文等人空想社会主义模式的细致解读,分析他们如何超越了纯粹的政治权利诉求,开始关注经济基础与社会平等问题。这部分内容将重点阐述,在工业革命的初期阶段,这些思想家如何捕捉到了资本主义生产关系中异化的早期信号,尽管其解决方案带有明显的乌托邦色彩。 最后,我们将探讨早期保守主义思想的崛起,如伯克对激进变革的警惕,以及德国古典哲学(尤其是黑格尔的国家哲学)如何为理解国家权力与历史进程提供了一种宏大的形而上学框架。我们将强调,这一时期的思想冲突,实质上是关于“秩序”与“进步”之间永恒张力的首次大规模哲学辩论。 第二部分:现代性的基石与理论的重塑(1848-1914) 进入十九世纪中叶,工业化进程加速,阶级矛盾日益尖锐,促使政治思想进入了一个更加注重历史唯物分析与权力结构的阶段。本篇的主体将围绕马克思主义的形成与早期传播展开。我们将详细分析其经济学批判(剩余价值理论、商品拜物教的揭示)如何成为一种系统的社会分析方法,并探讨其与古典政治经济学之间的辩证关系。同时,我们会审视马克思主义在实践中引发的早期分裂与修正主义的出现,如伯恩斯坦对渐进改良路线的探索,这标志着一个统一的无产阶级理论内部张力的开始。 与此同时,自由主义思想并未停滞。本部分将考察约翰·斯图尔特·密尔(J.S. Mill)对功利主义的细化与对个人自由的辩护(特别是《论自由》中的论述),并分析自由主义如何开始吸纳社会福利的诉求,催生了“新自由主义”(或称古典自由主义向现代自由主义的过渡)的萌芽。 此外,我们将引入对权力本质的早期非唯物主义视角,如尼采对道德谱系的解构,以及早期女权主义者(如皮尔斯·沃尔斯通克拉夫特后续影响者)对“政治共同体”中性别排斥的系统性批判。这部分的目标是展示,在看似成熟的十九世纪思想体系下,权力运作的复杂性已远超二元对立的简单划分。 第三部分:意识形态的冲突与国家权力的扩张(1914-1945) 第一次世界大战不仅是地缘政治的灾难,也是对自由民主体制深刻信任危机的开端。本部分将聚焦于两次大战之间,极权主义意识形态的兴起及其对传统政治哲学的颠覆。 我们将深入分析法西斯主义和纳粹主义的理论基础,重点考察它们对民族主义、领袖原则(Führerprinzip)以及国家有机体观的推崇,揭示这些思潮如何将政治从理性协商推向了情感动员和暴力美学。 在对立面,我们将考察共产主义国家实践中出现的理论偏离,即斯大林主义体制下的国家理论与马克思主义原初设想的巨大鸿沟。 在民主阵营内部,凯恩斯主义经济学与罗斯福新政的理论基础,标志着国家干预经济的合法性得到确立,这深刻地重塑了公民与国家之间的契约关系。同时,哈耶克和波普尔等思想家对集体主义危险性的警示,也为后来的保守主义思潮奠定了基础。 第四部分:冷战的结构与社会契约的再想象(1945-1989) 战后时期,政治思想主要围绕着对极权主义的反思、福利国家的合理性辩护以及对权力分配的重构。本部分首先分析汉娜·阿伦特关于极权主义的本质、行动(Action)与公共领域的衰落等核心概念,探讨政治行动的意义在现代官僚体制中如何被侵蚀。 随后,我们将详细比较约翰·罗尔斯(John Rawls)的《正义论》如何通过“无知之幕”试图为自由民主社会提供一个坚实的程序正义基础,以及它所遭遇的罗伯特·诺齐克(Robert Nozick)的自由至上主义的反驳。这构成了战后对“公平”与“权利”的核心辩论。 此外,第二波女权主义运动的兴起,特别是对“个人即政治”口号的理论化,对传统自由主义的公共/私人二分法构成了根本性的挑战。与此同时,反殖民主义思潮,特别是法农(Frantz Fanon)对被压迫者心理的分析,拓展了“解放”的地理和心理维度。 第五部分:后现代的碎片化与数字时代的治理挑战(1990至今) 冷战的结束并未带来思想的统一,反而加速了理论的“碎片化”和“去中心化”。本篇探讨后现代理论(如福柯权力/知识关系分析的后续影响)如何渗透到身份政治、文化战争和全球化治理的研究中。 我们将分析全球化进程中主权国家概念的相对弱化,以及全球治理(Global Governance)理论的兴起,例如关于国际法、跨国公司的影响力和非政府组织的角色的讨论。 最后,本部分将聚焦于当代政治面临的新挑战:社交媒体对公共话语空间的重塑、算法治理的伦理困境,以及新一轮民粹主义浪潮对民主制度合法性的冲击。我们将探讨诸如尤尔根·哈贝马斯(Jürgen Habermas)晚期对公共领域危机的诊断,以及当代新马克思主义者(如齐泽克)对意识形态残余的批判性观察。 全书结论部分将试图总结,在技术加速变革的时代,人类如何重新定位“共同体”的边界,并在一个日益互联但政治认同日益分裂的世界中,寻求新的政治共识的可能性。本书最终呈现的,是一张关于现代政治思想如何在不断的自我批判与外部冲击中,持续演化的复杂地图。

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读后感

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这是一本需要“沉淀”才能真正消化的书。它不像那些快餐式的指南那样立竿见影,但其思想的渗透力却如同涓涓细流,润物无声。最让我印象深刻的是作者对于“历史周期性”的理解。书中并未将历史视为简单的重复,而是将其视作一个在不同约束条件下,由人类能动性驱动的复杂系统,充满了不可预测的“突变点”。作者对“组织形态演变”的分析,尤其具有现实指导意义,它通过对不同规模和层级组织的成功与失败案例的对比,提炼出了一些关于有效协作与权力制衡的普适性原则,这些原则的提出,完全是建立在对人类行为模式的深刻洞察之上,而非空想。它迫使我反思自己对“进步”一词的狭隘理解,并开始欣赏那些在看似停滞不前的时刻,实际正在酝酿的结构性变化。这本书的价值在于,它提供了一套清晰的思维工具,帮助我们在信息爆炸的时代,保持一种清醒的、具有历史深度的判断力。

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这本书的语言结构之复杂,阅读起来确实需要高度的专注力,但回报是巨大的。它没有采用大众传播学中那种简化的“问题-答案”模式,而是采取了一种层层递进的、螺旋上升的论证结构。我个人认为,其中对“异化”概念在后工业社会语境下的重构,是全书的一大亮点。作者巧妙地将传统的经济基础决定上层建筑的视角,延伸到了数字技术和符号资本对个体主体性的侵蚀上,这使得我们能以全新的角度来审视日常生活中那些看似无害的技术互动。书中引用了大量非主流的社会学和人类学材料作为佐证,这极大地丰富了理论的实践维度,让抽象的概念有了鲜活的落地场景。它不是教你“相信什么”,而是教你“如何提问”——如何穿透表面的繁荣或危机,去触及那些更深层次的权力运作机制。读完后,我感觉自己的知识地图被彻底重绘了,许多原本孤立的知识点,现在都有了一个强大的理论中枢将它们连接起来。

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这本书的叙事风格是如此的冷静而克制,以至于初读时可能会让人误以为它是一部纯粹的哲学思辨集。然而,一旦深入其中,便能体会到其背后涌动着的巨大情感张力。作者的文字很少使用激烈的修辞,但每一个论断都像是经过了反复的锤炼,掷地有声。我非常欣赏它对“集体行动困境”在不同社会形态下的表现差异的比较分析。这种跨越不同文化背景的观察,使得理论的应用不再是僵硬的公式套用,而是演变成了一种灵活的、情境化的工具。书中对“理想与现实的永恒张力”的处理,尤其深刻。它没有提供廉价的解决方案,而是清晰地描绘了这种张力本身就是推动社会进步的内在动力。它教会我认识到,每一次理论的“失败”,都不是终点,而是下一轮更精细化努力的起点。对于任何一个不满足于现状,渴望理解驱动社会变革的底层逻辑的人来说,这本书无疑提供了一个扎实的、充满洞察力的分析框架。

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读完此书后,我最大的感受是作者在文献梳理上的广度与深度令人叹为观止,但这并非那种简单的“百科全书式”的堆砌,而是一种极具目的性的对话。它像是邀请了诸多不同时代、不同学派的思想家坐到同一张桌子上,让他们彼此辩驳、相互启发。书中对某种特定历史时期内“意识形态的黏合剂”是如何发挥作用的分析,尤其精妙。它没有落入批判的窠臼,而是深入探究了在特定社会结构下,人们为何会自然而然地接受某些看似不合理的观念,以及这些观念如何反过来支撑了现存秩序的运行。我特别留意到作者在处理信息不对称问题时的视角转换,它不再仅仅关注信息源头,而是侧重于信息在社会网络中流动、变异和最终被“权力”所捕获的整个动态过程。这本书的阅读体验更像是一场智力上的探险,它不断抛出挑战,迫使读者跳出自己固有的思维定势,去审视那些我们习以为常的“常识”背后的深层结构。

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这本新近拜读的著作,简直是为我们这些长期在理论迷雾中摸索的人点亮了一盏明灯。它并未直接探讨那些宏大叙事下的具体制度设计或历史阶段划分,而是聚焦于一套更为基础性的方法论构建。作者的笔触极其细腻,深入剖析了从古典思想源头到当代复杂现实之间,理论是如何被“扭曲”和“简化”的过程。我尤其欣赏其中关于“实践的辩证性”这一章节的论述,它没有停留在空泛的口号层面,而是通过一系列精心设计的思想实验,展示了理论在面对非预期结果时的自我修正与内在张力。例如,书中对“历史必然性”概念的解构,不再是从决定论的角度出发,而是将其视为一种在特定条件集合下具有高度倾向性的趋势,这种认识上的微妙转变,极大地提升了我们理解现实复杂性的能力。读罢此书,我感觉自己不再是被动接受既定结论的“学生”,而是能够主动审视、批判性地参与到理论建构过程中的“思考者”。书中对逻辑链条的严密编织,使得即便是那些看似陈旧的议题,也焕发出了令人耳目一新的活力。

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