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出版者:安徽少儿

作者:谢辛 绘

出品人:

页数:24

译者:

出版时间:2007-9

价格:8.00元

装帧:

isbn号码:9787539734170

丛书系列:

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繁华落尽：旧日京城风云录 作者： 佚名 出版社： 鸿儒文库 开本： 16开 装帧： 精装 字数： 约 60 万字 出版日期： 庚寅年仲夏 --- 内容提要 《繁华落尽：旧日京城风云录》并非一部专注于个人情感或特定技艺的专著，而是一部宏大、细腻、充满历史厚重感的清末民初京城社会风情画卷。本书以时间为轴，以地域为骨架，深入剖析了自光绪末年直至民国初年，在那个风雨飘摇的时代背景下，北京城内不同阶层、不同行业、不同背景人物的生存状态、权力更迭与文化变迁。 全书共分六卷，脉络清晰，史料翔实，犹如一部立体的历史博物馆，将读者带回那个既有旧日帝都的雍容华贵，又饱含新旧交替阵痛的复杂年代。 第一卷：朱墙内的微光与阴影 本卷着眼于紫禁城及外朝的官僚体系与宗室生活。作者以极尽写实的笔触，描摹了垂帘听政后期的宫廷生活，重点并非描述帝后个人的起居，而是聚焦于权力中枢运作的微妙机制。 内廷供给系统的剖析： 详尽记录了清廷对全国物产的征收与调配，特别是那些为满足皇室奢靡生活而形成的庞大且隐秘的供应链条。例如，对御用织造、琉璃厂古董遴选、乃至宫廷饮食的食材产地考究，无不体现出那个时代社会资源的极端集中。 八旗后代的凋零： 重点刻画了旗人阶层在失去俸禄供养后，如何从昔日的统治者迅速沦为被时代抛弃的一群。他们固守着过时的礼节，却无法适应新时代的生存法则，部分年轻一代的“少爷”们如何在琉璃厂、什刹海一带靠典当、卖字画勉强度日，甚至参与到早期的地下活动中。 太监群像： 摒弃了传统文学中对太监的脸谱化处理，本书通过对几位资深太监的访谈（以笔录形式呈现），展现了他们在宫廷内部错综复杂的人际关系网，以及他们如何利用权力真空进行财富积累和信息交换。他们是宫廷与外部世界信息流动的关键节点。 第二卷：士绅阶层的转型与挣扎 本书将视角转向城内外的士绅和买办阶层，探讨他们在西学东渐和政治革命双重压力下的身份认同危机。 书院与学堂的对峙： 细致对比了传统私塾教育体系与新式学堂的教学内容、师生关系及社会影响。通过描绘几位留学归来的新派知识分子与本土儒家学者的辩论场景，展现了思想冲突的尖锐性。 地产业与金融业的萌芽： 记录了旧京城内几大家族如何通过变卖祖产、投资新兴的银行和钱庄，实现财富的“软着陆”。例如，对“永泰和”钱庄的兴衰分析，揭示了当时金融业的野蛮生长和监管的缺失。 园林与宅邸的命运： 大量篇幅用于记录清末民初，因家道中落或政治动荡，曾经显赫的王府、公馆如何被拆分、出售或转为公共机构。这些建筑的易主，象征着旧有社会秩序的瓦解。 第三卷：市井百态与江湖百业 此卷是全书最富生活气息的部分，聚焦于京城南城（特别是前门、天桥一带）的底层民众和民间艺术。 梨园行与曲艺江湖： 深入描写了京剧、相声、杂技等民间艺术在商业化过程中的生态。记录了名伶们在舞台上的光芒与台下的辛酸，以及他们与戏园子东家、票友之间的利益纠葛。特别提及了当时“堂会”文化的盛行与衰落。 商业老字号的坚守： 选取了数家百年老店（如茶叶、布匹、药材铺）作为案例，探究他们在面临洋货冲击和军阀横行时，如何依靠祖传的信誉和精湛的手艺勉强维持运营。其中对“称杆与秤盘”的文化解读，颇具匠心。 贩夫走卒与物流系统： 详细描述了当时北京城内，从脚夫、骆驼队到人力车夫构成的复杂城市物流网络。这些看似卑微的群体，却是维持京城日常运转的基石，他们的俚语、行话和集体抗议活动，构成了城市肌体的脉动。 第四卷：宗教、秘术与民间信仰 作者并未避讳对当时京城内各种宗教信仰和玄学现象的考察，将其视为社会心理压力的外化表现。 寺庙与道观的供养体系： 考察了雍和宫、广化寺等大型宗教场所的经济来源，以及它们在政治动荡时期扮演的“避难所”角色。记录了达官贵人通过布施寻求心安的现象。 占卜、相术与风水： 描绘了当时城市中盛行的各种预测未来的行业。通过几位著名相士的“诊病”案例，分析了民众在面对不确定未来时，对确定性的强烈渴求。 义和团运动的余波： 谨慎地回顾了义和团运动在京城的遗留影响，侧重于对地方乡绅、普通民众在运动前后的心态变化和对“洋教”的抵制情绪的长期影响分析。 第五卷：军阀、洋人和租界畸形地带 随着清廷的垮台，北京的权力结构被彻底打乱。本卷聚焦于政治真空下的外部势力干预和新式军事力量的崛起。 东交民巷的“国中之国”： 详尽描述了使馆区的隔离状态，以及西方外交官、传教士和依附于他们的中国买办阶层所形成的小型特权社会。其中对西方生活方式对中国知识分子早期影响的观察尤为敏锐。 北洋军阀的驻扎与掠夺： 通过记录几个军阀派系驻扎北京期间，对城市资源（如煤炭、粮食、人力）的强制征用，展现了新式暴力对市民生活的破坏力。重点在于分析他们如何利用“借款”和“捐输”来巩固其非法统治。 新式青年的逃离与反思： 记录了一批在五四运动前后走向觉醒的青年，他们如何看待这座古老的都城，以及他们选择南下或留学以寻求政治出路的思想轨迹。 第六卷：岁时节令与消逝的仪式感 全书的终章回归到对时间流逝的感叹，通过描绘京城传统节庆的变迁，完成对“繁华落尽”主题的最终阐释。 春节、庙会与祭祀： 记录了从腊月到元宵节的完整流程，但重点在于对比了辛亥革命前后，这些仪式在规模、参与者和精神内核上的显著变化。例如，祭天仪式的停止，对社会心理的象征意义。 物候与气候的记录： 书中穿插了大量关于北京特有气候（如风沙、酷暑）的自然描写，这些环境因素如何塑造了京城人的性格和生活节奏。 尾声：一座城市的呼吸： 作者在最后以一种近乎挽歌的笔调，总结了这座城市在告别帝制后，所展现出的顽强生命力与难以磨灭的历史烙印。它不再是帝国的中心，但其文化基因已深深嵌入民族的记忆之中。 --- 创作特色 本书最大的特色在于其“去英雄化”和“全景式”的叙事策略。作者摒弃了对政治领袖的聚焦，转而深入到社会结构的每一个细微末节。材料搜集极为广泛，包括地方志、家族信函、商业契约、甚至口头流传的歇后语，使得本书具有极高的史料价值和人文关怀。文风沉稳、考据严谨，夹叙夹议，既有史学家的理性，又不失对逝去时代的深情回望。阅读本书，如同在历史的灰尘中，重新触摸到那个复杂而迷人的旧日京城的心跳。

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《野性呼唤：亚马逊雨林生态札记》这本书，简直就是一篇献给自然的情书，只不过是用最硬核的科学语言写成的。作者，一位资深生物学家，用近乎朝圣般的热情记录了她在亚马逊腹地数年间的观察所得。这本书最震撼我的地方在于，它彻底打破了我对“生命力旺盛”这个词的肤浅理解。书中描述的物种间的共生、竞争和捕食关系，其复杂程度远超想象，简直是一部活生生的、永不停歇的生存大戏。特别是关于真菌网络如何连接整片雨林，充当“地下互联网”的那部分内容，让我对“森林”这个概念有了全新的理解——它不是一堆树木的简单堆砌，而是一个超级有机体。文字风格非常写实，没有过多渲染情绪，但那种对生态平衡的敬畏感却通过精准的观察自然流淌出来。书中的插画（手绘的动植物素描）也极具专业水准，每一笔都带着科学家的严谨和热爱。读完此书，感觉心灵被雨林那股原始而强大的生命力洗涤了一遍。

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天呐，最近刚看完的那本《星辰的低语》简直是文字的盛宴！作者对宇宙的想象力简直是突破天际，那些关于遥远星系文明的描绘，细腻到让我仿佛真的置身于那片浩瀚的星海之中。书中的哲学思辨更是引人深思，它探讨了时间、存在与意识的本质，读完之后我花了整整两天时间才从那种宏大的思考中抽离出来。特别是主角在面对文明存亡抉择时的那种挣扎与担当，刻画得入木三分，让人感同身受。这本书的叙事节奏把握得极好，时而如春日暖阳般舒缓，描绘星云变幻的美景；时而又像超新星爆发般紧张刺激，将你瞬间拉入高潮迭起的冲突之中。而且，作者在语言的运用上独具匠心，那些自创的术语和诗意的比喻，让原本可能晦涩的科学概念变得生动而富有美感。我尤其喜欢其中对于“信息熵”在生命意义上的应用那一章，简直是教科书级别的精彩！如果你喜欢硬核科幻与深刻哲学思考的完美结合，这本书绝对不容错过，它带来的震撼远超一般的太空歌剧。

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说实话，那本《雾都旧影》读起来颇有一种老上海月份牌画册的味道，但内核却是扎实的社会写实主义。作者对上世纪三十年代那种纸醉金迷与底层挣扎的对比描绘得淋漓尽致。我尤其佩服她对于小人物命运的捕捉，那些旗袍下的心酸、弄堂里的秘密，以及帮派间刀光剑影的暗流涌动，都写得极其真实，没有半点矫揉造作的“怀旧滤镜”。书中对服饰、器物、乃至气味环境的描写，都有着令人拍案叫绝的细节功力，仿佛能闻到煤球炉子的烟味和茉莉花茶的清香。不过，这本书的魅力并不在于华丽的辞藻，而在于那种不动声色的力量。主角从一个天真烂漫的大家闺秀，如何在时代的洪流中逐渐学会伪装、算计，最终在灰色地带找到一线生机，这个转变过程的心理刻画极其微妙和复杂，让人读到最后不禁替她捏一把汗。这本书的群像戏也做得非常出色，配角个个鲜活，绝非功能性的符号，他们共同编织了一张密不透风的命运之网。

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关于现代极简主义生活哲学的《空杯法则》，这本书的切入点非常巧妙。它没有停留在教人扔东西的表层，而是从日本侘寂美学和斯多葛主义哲学中汲取养分，构建了一套关于“内在空间”的构建理论。作者的论述逻辑清晰，层层递进，从物理空间的精简，过渡到信息接收的筛选，最终导向精神层面的专注。我特别欣赏它在阐述“有选择的拥有”时所采取的辩证态度，它承认了人类对物品的情感依附，但同时提供了一套温柔而坚定的方法去解构这种依附。书中分享的几个关于“时间预算管理”的案例，将时间视为最稀缺的资源来对待，对我日常的工作和学习方式产生了立竿见影的积极影响。这本书的语言风格是冷静、克制而富有智慧的，像一位睿智的长者在娓娓道来，没有空洞的口号，只有经过时间沉淀后的洞察力。读完后，我不是扔掉了所有东西，而是学会了更清晰地知道自己“真正需要”什么，这才是极简的精髓所在。

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我最近读的一本关于中世纪炼金术历史的书籍《贤者之石的迷思》简直是颠覆了我对那段历史的认知！这本书的学术性很强，但行文却出人意料地流畅，完全没有传统学术著作那种拒人于千里之外的冰冷感。作者不仅梳理了欧洲各地炼金术士的师承和理论演变，更深入挖掘了他们背后的宗教信仰、政治动机以及个人对永生的渴望。书中引用了大量一手文献的翻译和解读，尤其对于一些晦涩的拉丁文手稿的阐释，清晰易懂，让人感觉像是在参与一场跨越时空的探秘之旅。最让我感到惊喜的是，作者并没有将炼金术简单地视为迷信，而是将其视为早期化学、哲学和心理学交织的产物，这种多维度的剖析非常具有启发性。读完后，我对中世纪的“神秘学”不再抱持着猎奇的态度，而是充满了敬畏——那是一个充满探索精神和巨大思想限制的时代。这本书的图版质量也非常高，那些复杂的符号图谱和实验装置图，本身就是一种视觉艺术的享受。

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