關於作者
喬治•巴塔耶(Georges Bataille,1897—1962),法國著名哲學傢、評論傢、小說傢,博學多識,思想龐雜,其作品涉及哲學、倫理學、神學、文學、經濟學等眾多領域。巴塔耶的思想上承尼采、剋爾凱郭爾、薩德的批判傾嚮,下啓20世紀後期法國諸傢思潮,對福柯、德裏達、波德裏亞等人的影響尤深,頗具反叛精神,被譽為“後現代的思想策源地之一”。
關於譯者
張 璐 南京大學外國語學院法語係副教授,研究方嚮為法國當代文學,主要研究諾奬得主勒剋萊齊奧作品。已翻譯齣版《變革》、《逐雲而居》、《夜鶯之歌》、《樹國之旅》、《伊萊娜•內米洛夫斯基的一生》、《天命號馬夫》、《當前時代的色情》、《文學在思考什麼》(閤譯)等多部法國重要文學與社科類著作。
巴塔耶的哲学可谓上承尼采,下启福柯,对法国后结构主义思潮的推动和发展至关重要。巴塔耶痛恨现代工业文明对人的异化,不满理性一统天下的暴政,因此他关注情色,因为情色作为一股活跃的强大力量,能够冲破世俗秩序的压制和禁锢。巴塔耶的情色观无疑是针对理性主体和道德主体...
評分 評分可悲的現代性
评分可悲的現代性
评分"我其實在說著死的語言。這語言,我相信,是哲學的語言。我膽敢在這裏這麼說,對我而言,哲學也是置語言於死。也是一次獻祭。...我曾說色情是沉默的,它是孤獨的。但對於那些視其世界中的在場為對沉默純粹的否定、閑話連篇和對潛在孤獨的遺忘的人,它不是。"
评分可悲的現代性
评分"我其實在說著死的語言。這語言,我相信,是哲學的語言。我膽敢在這裏這麼說,對我而言,哲學也是置語言於死。也是一次獻祭。...我曾說色情是沉默的,它是孤獨的。但對於那些視其世界中的在場為對沉默純粹的否定、閑話連篇和對潛在孤獨的遺忘的人,它不是。"
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