Ontology, Identity, and Modality

Ontology, Identity, and Modality pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Cambridge University Press
作者:Peter van Inwagen
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2001-4-2
价格:USD 29.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780521795487
丛书系列:
图书标签:
  • 分析哲学
  • ontology
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  • metaphysics
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  • semantics
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具体描述

This book gathers together thirteen of Peter van Inwagen's essays on metaphysics, several of which have acquired the status of modern classics in their field. They range widely across such topics as Quine's philosophy of quantification, the ontology of fiction, the part-whole relation, the theory of 'temporal parts', and human knowledge of modal truths. In addition, van Inwagen considers the question as to whether the psychological continuity theory of personal identity is compatible with materialism, and defends the thesis that possible states of affairs are abstract objects, in opposition to David Lewis's 'extreme modal realism'. A specially-written introduction completes the collection, which will be an invaluable resource for anyone interested in metaphysics.

《形而上学探秘:存在的本质、自我认同与可能性之界》 《形而上学探秘》是一部深入探索人类最根本疑问的哲学著作,它不仅审视了“是什么”的问题,更追问了“我是谁”以及“有什么可能”。本书旨在为读者提供一个严谨而引人入胜的哲学导览,揭示构成我们现实世界以及我们自身存在的基石。 第一部分:存在的本质——万物之源的形而上学探寻 本部分将带领读者踏上一次形而上学的深度旅程,聚焦于“存在”这一最核心的哲学概念。我们将从不同的哲学传统中汲取灵感,剖析各种关于存在本质的理论。 实体与属性: 探讨什么是构成事物的基本“实体”,以及它们如何拥有各种“属性”。我们将审视唯物主义、唯心主义以及二元论等不同观点,分析它们对我们理解物质世界和精神世界的意义。例如,一块石头是什么?它仅仅是物质的堆砌,还是具有某种独立的“石性”?我们的思想和情感又是什么?它们仅仅是大脑活动的副产品,还是具有某种独立于物质的实在性? 普遍者与特殊者: 深入研究“普遍者”(如“红色”、“正义”)与“特殊者”(如“这朵红玫瑰”、“这位公正的法官”)之间的关系。柏拉图的“理念论”将在这里得到详细阐释,探讨普遍概念是否具有独立于个别事物的存在。同时,亚里士多德的“形式”与“质料”理论也将被引入,对比分析它们在解释事物本质方面的异同。我们会思考,当我们谈论“美”时,这个“美”是否独立于我们所感知到的所有美丽的事物而存在? 时间与空间: 审视时间与空间作为我们感知现实的框架,它们的本质究竟是什么。是实在的、独立于事物的存在,还是仅仅是我们的思维方式?牛顿和莱布尼茨关于时间空间的争论将被深入剖析,探讨它们对我们理解宇宙演化和物体相互作用的影响。我们经历着“流逝”的时间,但时间本身是否真的在“流逝”?空间是我们得以容纳万物的容器,还是仅仅是我们感官的组织方式? 因果性与必然性: 探究世界运行的根本法则——因果性。是什么使事件得以发生?是否存在必然的联系,还是仅仅是偶然的序列?休谟的怀疑论将挑战我们对因果性的直观理解,而康德的综合判断则试图为因果性寻找认识论的根基。我们会思考,每一次事件的发生都是前因的必然结果,还是存在着真正的随机性? 第二部分:自我认同的追寻——“我是谁”的哲学辩证 本部分将转向对“自我”和“认同”的深刻考察,探究是什么构成了我们持续存在的“自我”。 心灵与身体的二元性: 详细讨论笛卡尔的“我思故我在”,以及心灵与身体的关系。它们是截然不同的实体,还是相互依存的?我们将探讨各种身体理论和心灵理论,例如物理主义、功能主义等,分析它们如何解释意识、情感和思想的来源。当我思考时,我是否仅仅是我的大脑在运作?我的记忆和经验如何与我的身体联系在一起? 连续性与同一性: 考察“自我同一性”的连续性问题。是什么使一个人即使在经历沧桑变化后,仍然是“同一个人”?我们将审视身体连续性、记忆连续性、心理连续性等不同理论,并通过著名的“忒修斯之船”悖论来引发思考。如果我身体的每一个细胞都定期被替换,我还是“我”吗?如果我的记忆被篡改,我的身份会发生改变吗? 社会建构与本质主义: 探讨“自我”是否是完全内在的,还是在很大程度上由社会、文化和语言所建构?我们将讨论后结构主义和性别理论中的相关观点,反思社会角色、文化期望如何塑造我们的身份认同。我作为“一个人”的身份,在多大程度上是由我所处的社会环境决定的? 自由意志与决定论: 审视“自由意志”与“决定论”的古老辩论。如果我们所有的行为都是由先前的因果链所决定的,那么我们是否真的拥有选择的能力?我们将分析各种兼容论和不兼容论,以及它们对我们理解道德责任和个人能动性的影响。我做出某个决定,是我自由的选择,还是早已注定的结果? 第三部分:可能性之界——自由、必然与世界的局限 本部分将聚焦于“可能性”的概念,探讨我们世界存在的局限与选择的空间。 必然性与偶然性: 进一步深化对必然性与偶然性的理解。哪些事物是必然如此,哪些事物仅仅是偶然发生?我们将考察模态逻辑,用以分析“可能”、“必然”和“不可能”这些模态概念。一颗石头必然会受重力影响,而我选择穿红色衬衫则可能是一种偶然。 可能世界理论: 介绍和分析“可能世界”理论,即除了我们所处的“实际世界”之外,还存在着无数个“可能世界”。例如,存在一个我选择穿蓝色衬衫的世界,或者一个恐龙从未灭绝的世界。我们将探讨这些理论在哲学推理中的作用,以及它们如何帮助我们理解现实的本质。 自由与限制: 探讨我们在面对各种可能性时,如何行使我们的自由,又受到哪些限制?这涉及到政治哲学、伦理学中的自由概念,以及物理定律、社会规则等对我们行为的约束。我的自由是否仅仅是在既定规则框架内的选择? 逻辑可能性与物理可能性: 区分“逻辑上可能”和“物理上可能”的区别。例如,“一个正方形可以同时是圆的”在逻辑上是矛盾的,因而不可能;而“我明天会飞起来”在物理上是不可能的,尽管逻辑上没有矛盾。我们将分析这些界限如何影响我们对现实的理解。 《形而上学探秘》不仅是一本哲学导论,更是一次激发深度思考的邀请。通过对存在、自我和可能性的多维度探索,本书旨在帮助读者更清晰地认识这个世界,以及自己在其中的位置,培养独立思考和批判性分析的能力。它将为所有对智慧和真理充满好奇的读者提供丰富的思想食粮。

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目录信息

读后感

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用户评价

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当我翻开这本《本体、身份与模态》时,首先映入眼帘的是一种严谨而又不失优雅的文字风格。我感觉作者在用一种精密的语言,试图解构并重塑我们对“存在”的认知。这种“本体”的概念,让我立刻联想到那些试图理解世界基本构成和原理的伟大思想家们。书中是否会涉及物质与精神的二元论,抑或是更深层次的对“实在”本身的探讨?我期待它能提供一种全新的视角,来审视我们周围的世界,不仅仅是物理层面,更包括那些无形却深刻影响我们的概念和关系。而“身份”的讨论,则将焦点拉回到我们每个人身上。这本书是否会探讨,在我们经历着时间的流逝、角色的转变,甚至身体的变化时,是什么让我们依然能够认定“我”是“我”?它会不会深入研究那些构成个体独特性的要素,是基因,是经历,还是我们自己赋予的意义?我希望它能帮助我理解,身份的形成是一个动态的过程,而不是一个静态的标签。最后,“模态”这个词,在我看来,充满了关于“可能”与“必然”的哲学张力。它是否会引导我们去思考,在众多未知的可能性中,我们是如何一步步走向确定的现实的?又或者,它会探讨那些我们以为是必然的,实际上却可能并非如此的“模态”?我希望这本书能提供一种深刻的洞察,让我们在理解自身存在的同时,也能对我们所能及的、以及我们所无法触及的世界,有更清晰的认知。

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这本书给我一种深邃的哲学思辨感,封面设计简洁但颇具力量,暗示着它探讨的主题将是宏大且抽象的。我脑海中浮现出关于“自我”的无限追问,以及我们如何在这个变幻莫测的世界中找到自己的位置。这本书似乎在试图构建一个框架,来解析“我是谁”以及“是什么让我成为我”的根本问题。它可能涉及到对意识本质的探索,对记忆、情感以及过往经历在构建个体身份中的作用的剖析。我不禁联想到一些经典的哲学论述,比如笛卡尔的“我思故我在”,以及后现代主义对主体性的解构。这本书会不会从这些经典出发,又提出新的视角?我期待它能深入探讨身份的流动性,以及它如何受到社会、文化、语言等外部因素的影响。同时,“本体论”这个词也让我对书中可能出现的形而上学讨论产生了浓厚的兴趣,它是否会触及存在的本质,事物的真实性,以及我们对世界的理解是否仅仅是表象?“模态”则让我好奇,这本书是否会探讨可能的世界、必然的世界,以及我们如何理解和区分不同的现实层次?它会不会用一种新颖的方式来解释“可能性”与“现实”之间的关系,以及我们的选择如何塑造我们的身份和我们所处的“模态”?我希望这本书能提供一种清晰的逻辑框架,帮助我理清这些复杂的哲学概念,并且在阅读过程中引发我更深层次的思考,让我对自我和存在有更深刻的认识。

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拿到这本书,光是书名《本体、身份与模态》就足以让我脑海中激起一连串的哲学涟漪。我对“本体”这个词的理解,是它指向了事物的最根本的性质和存在方式。我希望这本书能深入探讨,我们是如何认识和把握这些根本性质的,是否存在一种超越我们感官经验的“本体”?它是否会挑战我们对“真实”的日常认知,让我们重新审视事物的本质?我期待它能够提供一些关于“存在”的全新论据,或许会从逻辑学的角度,或许会从形而上学的角度,来解析“存在”本身的奥秘。而“身份”的讨论,则更加个人化,也更加引人入胜。我好奇,这本书会如何界定“身份”?它是否会认为身份是稳定不变的,还是随着时间的推移而不断演变的?它是否会探讨,是什么让我们能够在一个不断变化的世界中,保持对“自我”的持续认同?我希望它能提供一些深刻的见解,帮助我理解,我们所谓的“身份”究竟是由哪些元素构成的,以及这些元素在多大程度上能够被改变或被质疑。至于“模态”,这个词对我来说充满了新奇感。它是否会探讨,我们如何去理解“可能”和“必然”的区别?它是否会分析,我们的语言是如何表达不同的“模态”的,以及这些“模态”的表达方式又如何反过来影响我们对世界的认知?我期待它能引领我进入一个关于“可能世界”的哲学领域,让我对“现实”的理解更加多元和深刻。

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这本书封面上的书名《本体、身份与模态》仿佛在我脑海中绘制出一幅由概念构建的巨大网络。我首先想到的是“本体”是否意味着对事物“是什么”的根本探究,是否会涉及存在的层级,比如普遍性与特殊性,或实体与属性的关系。我期待书中能提供一种清晰的分类体系,帮助我理解不同哲学流派对于“存在”的界定和理解,或许会触及柏拉图的理念论,抑或是亚里士多德的范畴论。而“身份”的探讨,则让我充满了好奇。它是否会深入分析,一个人的身份是如何在不断变化的经历和认知中得以维持的?它会不会探讨,我们所认同的“自我”是否是一种构建,是社会赋予的,还是内生出来的?我希望它能帮助我理解,身份的连续性是如何被感知和构建的,以及当某些关键的“我”的组成部分发生改变时,我们该如何重新定义“我”。“模态”则似乎为这本书增添了一层关于“可能性”的维度。我猜想,书中可能会探讨,我们如何理解和区分“可能发生的事情”与“必然发生的事情”,以及“现实”本身是否也只是一种“模态”。它是否会分析,我们的语言和思维是如何受到模态限制的,以及我们是否能够超越这些限制,去理解更广阔的“模态”空间?我希望这本书能提供一种严谨的论证,让我能够清晰地认识到,在纷繁复杂的哲学概念中,本体、身份和模态之间是如何相互关联、相互影响的。

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《本体、身份与模态》这本书,仅仅从书名就传递出一种探索深度哲学议题的信号。我脑海中立即联想到的是关于“存在”的根本性问题。“本体”一词,让我猜测本书是否会深入探讨事物的本质、属性以及它们之间的关系。我希望它能提供一种清晰的理论框架,来帮助我理解“存在”的多种可能性,或许会涉及关于个体与普遍、实体与偶性的讨论。我期待它能够挑战我原有的哲学认知,引导我去思考,究竟是什么使得事物成为它们自身,以及我们如何才能真正认识到这种“本体”的真实性。而“身份”的聚焦,则将讨论的焦点拉回到我们每个人身上。我好奇,这本书将如何定义“个体身份”?它是否会探讨,在时间、空间和经历的变幻中,是什么维系了一个人的连续性?它是否会深入分析,是什么构成了一个独特的“自我”,以及我们如何通过与他者的互动和社会角色的扮演来构建和巩固我们的身份?我希望它能提供一种洞察,让我能够更深刻地理解“我”是如何形成的,以及“我”是否是一个可以被重塑的概念。最后,“模态”这个词,在我看来,为这本书增添了一层关于“可能性”和“现实”的哲学思考。我猜测,本书是否会探讨,我们如何区分“可能发生的事情”与“必然发生的事情”,以及“现实”本身是否只是一种“模态”的呈现?它是否会分析,我们的语言和思维是如何表达这些“模态”的,以及这些“模态”的表达方式又如何反过来影响我们对世界的认知?我希望这本书能够提供一种严谨的论证,让我能够清晰地认识到,在纷繁复杂的哲学概念中,本体、身份和模态之间是如何相互关联、相互影响的,从而获得对自身存在和世界运行机制更深刻的理解。

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什么叫哲学思维?Here!

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不过如此,废话多,

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