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出版者:北京大学出版社

作者:16开

出品人:

页数:216

译者:

出版时间:2007-8

价格:26.00元

装帧:

isbn号码:9787301120668

丛书系列:

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好的，这是一本名为《古籍精粹与文化传承》的图书简介，内容详实，旨在向读者展示中国传统文化的博大精深，与您提及的《新编大学语文》的教学侧重有所区别。 --- 古籍精粹与文化传承 ——穿越时空的智慧之光与民族精神的血脉赓续 一、 内容综述：追溯文明的源头与核心价值 《古籍精粹与文化传承》并非一本简单的选本汇编，而是一部立足于中华民族数千年文明史的深度解码之作。本书旨在系统梳理和精要解读中国古代典籍中最为核心、最具思想穿透力与文学感染力的篇章，同时深入探讨这些经典如何塑造了中华民族的思维模式、伦理规范与审美情趣，并论证其在当代社会中的现实价值与传承路径。 全书结构严谨，分为“思想基石”、“文学巅峰”、“历史脉络”、“艺文通识”四大核心板块，辅以“古今对话”的专题探讨。我们力求在浩如烟海的古籍中，提炼出最能代表“中国气象”的精神内核，引导读者跨越时空的鸿沟，直面先哲的智慧，感受文学的永恒魅力。 二、 四大核心板块深度解析 第一板块：思想基石——塑造民族精神的哲学与伦理 本板块聚焦于构建中国传统社会秩序与个人修养的基干性文献，涵盖先秦诸子百家中的精要思想，并延伸至重要的官方伦理规范。 1. 先秦思想的源流与分野： 选取《论语》《孟子》《老子》《庄子》《荀子》中的核心篇章进行精讲。不同于流于表面的概念阐释，本书侧重于“情境重构”。例如，在解读“仁”时，会结合孔子周游列国时的具体困境，分析“仁”在不同社会关系层面的实践逻辑；在阐述“道法自然”时，则会对比先秦不同学派对“天”与“人”关系的理解差异，呈现思想交锋的动态过程。我们特别设置了“义利之辨”专题，梳理从管仲到孟子，再到董仲舒对这一核心命题的演变式思考。 2. 经学与史学的互证： 精选《尚书》《周礼》中的政治哲学片段，探讨古代国家治理的理想范式。重点解析“礼”的制度性内涵，如何从宗教仪式上升为社会伦理的最高准则。同时，结合《左传》的叙事艺术，分析历史事件如何被赋予道德评判与兴衰规律的解读，使读者理解“史鉴知今”的真正含义。 3. 儒释道的交融与张力： 本部分考察魏晋隋唐时期，外来思想（佛教）与本土思想（道家）如何影响和重塑儒家体系。重点研读《坛经》中的“顿悟”思想与王夫之、朱熹等理学大家对佛老的回应。我们分析了三家思想在个人安身立命、处理出世与入世矛盾时的不同路径，强调其并非简单的叠加，而是一个复杂的消化与融合过程。 第二板块：文学巅峰——古典诗文的审美范式与表现手法 此板块是对中国古典文学艺术成就的集中展现与细致剖析，旨在提升读者的古典鉴赏能力，领悟其独特的艺术魅力。 1. 诗歌的“境”与“情”： 从《诗经》的朴素写实，到汉乐府的民间疾苦，再到唐诗的格律与意境的登峰造极。本书重点剖析盛唐山水田园诗中“诗中有画，画中有诗”的意境营造，以及中晚唐诗歌中蕴含的深沉的生命体验与历史沧桑感。例如，对杜甫的分析，不局限于“诗史”标签，而是深入探讨其拗救、对仗的技巧如何服务于其沉郁顿挫的悲悯情怀。 2. 散文的流变与风格： 梳理先秦诸子散文的雄辩之美，两汉政论的刚健之风，魏晋玄学的清峻飘逸，唐宋八大家的议论与抒情之长。重点剖析韩愈的以文载道，柳宗元的自然写景，以及苏轼、欧阳修在散文中的人生哲思与豁达情怀，展示不同时代文人独特的“笔底风骨”。 3. 叙事艺术的成就： 精选唐传奇、宋元话本与明清小说中的关键章回或段落。我们关注其叙事视角的转换、人物心理的刻画深度（如《聊斋志异》中的象征性描写），以及情节结构的发展规律，展现中国叙事文学的成熟历程。 第三板块：历史脉络——经典文献中的国家形态与社会变迁 本板块侧重于通过核心史籍，理解古代中国的政治制度、经济基础和社会结构是如何构建、运作和演变的。 1. 制度的演进： 重点研读《周礼》的理想蓝图与《汉书·百官志》的实际操作，对比秦汉中央集权的确立过程。深入分析唐代三省六部制的精妙与宋代冗官现象的成因，探讨科举制度对社会阶层流动的深远影响。 2. 经济与民生： 选取涉及井田制、均田制、土地兼并的史料，以及盐铁专营的记载，使读者对古代经济生活有所概念。同时，通过地方志中的风俗记述，还原古代普通民众的日常生活图景。 3. 历代大事记的深层逻辑： 选取影响中国历史走向的关键转折点，如“安史之乱”、“靖康之变”等，不再是简单的事件罗列，而是结合当时的思想背景与制度缺陷，分析事件爆发的深层逻辑和历史的必然性与偶然性。 第四板块：艺文通识——古典美学与文化符号的溯源 本部分旨在提供必要的文化背景知识，帮助读者更深入地理解前述典籍的语境。 1. 古代文体学常识： 系统介绍辞赋、骈文、古文、近体诗、词、曲等主要文体的形成时间、格律要求和美学特征。重点辨析“赋”从楚辞的浪漫主义到汉赋的铺陈夸饰，再到唐宋文人赋的转向。 2. 词学源流与大家风格： 词体的兴起及其对音乐的依附性，如何催生出不同于诗歌的婉约与豪放的审美取向。重点分析李煜的亡国之痛、苏轼的旷达超然、辛弃疾的慷慨悲凉，以及周邦彦在格律上的集大成地位。 3. 书画印的文人底色： 简要介绍“书画同源”的理论基础，解析文人画中的“写意”精神，如何体现了道家与禅宗的哲学思想，以及印章艺术在文人交游与身份标识中的功能。 三、 结语：古籍与当下的对话 本书最后以“古今对话”收尾，探讨在信息化、全球化的今天，我们应如何继承和转化古代智慧。我们强调，文化传承不是简单的复古，而是要从浩瀚的古籍中汲取批判性思维、深沉的家国情怀、朴素的伦理道德以及超然的生命哲学，以应对现代社会带来的精神挑战。 《古籍精粹与文化传承》是一扇通往中华文明深处的坚实门户，它要求读者付出专注与思考，最终收获的将是对“何以为人”“何以为国”的更深刻理解。 ---

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我个人非常喜欢它在处理近现代文学部分时的那种兼收并蓄的态度。相比于一些过于强调单一思潮的教材，它更倾向于呈现那个转型期文学思潮的“多元化图景”。无论是新文化运动的先声，还是乡土文学的沉郁，抑或是现代派的都市迷惘，书中都给予了公正的篇幅和恰当的评述。这种平衡感非常重要，它避免了对任何一种文学流派的过度美化或贬低，而是鼓励读者去感受那个时代知识分子在思想碰撞中的挣扎与探索。通过阅读这些不同风格的作品，我体会到“进步”并非一条直线，而是一个充满曲折和张力的过程。这种对历史复杂性的尊重，使得这本教材在培养批判性思维方面，发挥了不可替代的作用。

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这本书的注释系统堪称业界良心之作，我特意对比了好几本不同学校用的教材，这本的处理方式是最为周到且不干扰阅读的。对于生僻字词的解释，它不像有些书那样在正文旁边塞得满满当当，而是巧妙地放在了页脚或页侧的空白处，保证了文本的整洁和美观。更重要的是，它的解释不仅仅是简单的字面释义，很多时候还会拓展到词语在古代的引申义或特定语境下的含义，甚至会附带一个简短的例句来巩固理解。对于那些典故和典故的出处，作者也查证得非常细致，不含糊带过。这种精雕细琢的注释，真正做到了“授人以渔”，让读者在遇到障碍时能够迅速克服，而不会因为过度依赖解释而丧失独立思考的能力。这才是大学教材应有的严谨和耐心。

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这本书的装帧设计非常用心，封面采用了沉稳的深蓝色调，搭配烫金的书名，整体给人一种既古典又现代的精致感。内页的纸张质地摸上去很舒服，不是那种廉价的反光纸，阅读起来对眼睛很友好，长时间阅读也不会感到疲劳。排版上看得出编辑团队下了不少功夫，字号适中，行距和段间距也把握得恰到好处，即使是厚厚的一本书，看起来也丝毫没有拥挤感。装订工艺也相当扎实，书脊平整，翻阅时感觉很顺滑，完全没有松散的迹象。尤其是章节之间的过渡页，设计得非常巧妙，用一些留白和简洁的装饰性文字，有效地帮助读者在不同主题间进行情绪上的切换，这种细节上的考量，让阅读体验从“完成任务”提升到了“享受过程”。整体来说，拿到手就知道这是一本认真对待知识和读者的作品，光是这份对物质载体的尊重，就值得称赞。

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如果从一个实际使用者的角度来评价，这本书在课堂教学辅助功能上的设计非常到位。每课后的“思考与探究”部分，绝非敷衍了事地提出一些开放性问题，而是真正触及了文本的核心矛盾点和当代价值。有些问题甚至设置了辩论性选项，鼓励学生从正反两方面审视同一个文学现象。此外，书中还穿插了一些“延伸阅读推荐”，提供了很多值得深入研究的次要文献或现代学者的研究视角，这为那些希望在某个领域深挖下去的同学提供了绝佳的起点。这种既能满足基础教学要求，又能兼顾拔尖人才培养的设计理念，让这本书的适用范围大大拓宽了，它不仅仅是课堂上的工具书，更是自我学习和学术探索的导航图。

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初读这本教材，最大的感受是它的结构逻辑性极强，几乎每篇文章的选取都像是经过精密的算法挑选出来，旨在搭建一个完整的文学认知阶梯。它不像有些选本那样东拉西扯，而是清晰地划分了不同的文学时期和体裁板块，从先秦的质朴雄浑，过渡到唐宋的鼎盛气象，再到近现代的探索与挣扎，脉络非常清晰。尤其欣赏它在每单元开头设置的“背景导读”，寥寥数语就能将读者带入那个特定的时代语境，为接下来的文本解读提供了坚实的文化地基。这种层层递进的编排方式，对于初学者来说极其友好，能有效避免在浩瀚的古代文学海洋中迷失方向。它不是简单地罗列名篇，而是通过巧妙的章节组合，引导我们观察文学是如何回应时代变迁、反映社会现实的，这种深度的思考引导，是很多同类教材所缺乏的。

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