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汪民安作者

江蘇人民齣版社

譯者

2012-3 出版日期

295 頁數

38.00元價格

平裝

《生産》叢書系列

9787214092045 圖書編碼

生産（第8輯）在線電子書圖書標籤: 哲學文化研究汪民安朗西埃憂鬱社會學生産朗西埃研究

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發表於2025-02-23

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生産（第8輯）在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

一些選文——如本雅明論德意誌悲苦劇起源的節選、德裏達的哀悼政治學、德勒茲和實驗電子音樂——都汁液淋灕、靈光四濺；朗西埃蠻有集大成者的架勢，選文也提供瞭一個切口。但《憂鬱與哀悼》這個主題太大，編者又選瞭太多精神分析這種神棍學說的文章，導緻有些偏離。

評分☆☆☆☆☆

很喜歡最後一篇！

評分☆☆☆☆☆

M，朗西埃 & 如何把音樂變成無器官的身體？吉爾·德勒茲和實驗電子音樂。在近年的文化研究領域, 一些消極的形容詞頻繁齣現, 比如“ 創傷”(trauma)、“憂鬱”(melancholia)、“無常”(precarious)、“ 殘酷”(cruelty)等等。這些詞匯作為一種新的文化現象,體現齣“911”之後西方社會的一種普遍憂患意識，也是今天我們麵對新自由主義的不確定性和政治虛無主義的主要情動機製(affective apparatus)。

評分☆☆☆☆☆

《政治十論》可謂朗西埃政治理論的集中展示，從對施特勞斯政治哲學及其柏拉圖主義起源（預設某種生活方式與政治形式的先定同一性、倒置政治建構與政治基礎的關係、固有循環）、政治終結論（將政治消解於國傢-社會關係與資本主義邏輯）之批判，指明民主是政治本身之規定，無法被製度化；作為總人口不可計算之增補的人民則是永遠能從不確定性與遺忘狀態中爆發齣來以完成可感事物的不斷再分配的潛在力量；政治的本質即是重標空間，是岐見，是可感事物內部不斷暴露的斷裂與不確定性；《民主》批判西方的傳統民主悖論並將此悖論徹底激進化:所有統治皆要為己假設某一初始而民主則是這一初始自身之缺席；繼而批判德裏達式彌賽亞主義（此處朗與阿甘本不乏相通）與當代倫理學的他者絕對化傾嚮，兩者都導嚮對政治的取消；美學異托邦對非學科話語實踐的內在要求。