癫狂的艺术

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出版者:湖南美术出版社
作者:郭海平
出品人:
页数:293
译者:
出版时间:2007-10
价格:68.00
装帧:软精装
isbn号码:9787535628039
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
  • 精神病人的世界
  • 心理学
  • 精神病
  • 郭海平
  • 心理
  • 癫狂
  • 精神病患者
  • 癫狂 文学 艺术 哲思 自由 表达 独立 思想 非常规 创意
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具体描述

此书由我国当代艺术家郭海平先生深入精神病院内与精神科医生王玉女士合作完成的一部跨学科专著。该书的出版填补了我国精神病艺术研究领域内的一项空白。在书中,作者以生动翔实的文字与图片介绍了我国精神病人在艺术创作过程中不被人知的特殊精神状态,尤其是书中一些不同寻常的观点,对于我们习以为常的思维观念必将产生深远的影响。

目录一览 ↓

前言一:艺术的治疗和我们时代的精神之“病”

朱 其

前言二 :疯癫从来就不是一种疾病

汪民安

自序

作者:郭海平

第一章

拜倒在机械面前的农民

第二章

打开“天书”的秘密

第三章

用豆腐建起的金字塔

第四章

魂不附体的视角

第五章

没有他人的世界

第六章

自我的治疗

第七章

一个“公主”的命运

第八章

天堂里的微笑

第九章

冷漠背后的激情

第十章

难以抗拒的“睡眠”

第十一章

“无意识”的显现与消失

郭海平住院日记节选

专业术语解释

后记

好的,这是一份为您的图书《癫狂的艺术》量身打造的、不涉及原书内容的详细图书简介: 《群星的低语:失落的星图与文明的挽歌》 这是一部关于失落文明、宇宙尺度的时间旅行,以及人类在无垠星海中追寻意义的史诗巨著。 引言:在绝对的寂静中,聆听亿万年前的喧嚣 我们习惯于仰望星空,将那些遥远的微光视为永恒不变的背景。然而,如果那些光芒本身就是历史的残骸,是早已湮灭的文明留下的最后回声呢?《群星的低语》并非一部传统的科幻小说,它更像是一部融合了考古学、哲学思辨与硬核天体物理学的“宇宙编年史”。故事的核心,围绕着一个跨越数百万年的谜团展开:一个被称为“织网者”的超级文明,他们在宇宙演化的关键节点上突然消失,只留下了一些难以解读的、嵌入时空结构中的“信息碎片”。 本书的叙事视角被精心设计成多层次的结构,如同剥开洋葱般层层深入。第一部分,我们将跟随詹姆斯·科尔文博士——一位沉迷于非欧几里得几何与古老太空望远镜数据的偏执天体物理学家。他发现了一个难以置信的模式:一系列本该随机分布的超新星爆发残骸,它们的爆炸时间点,似乎被某种计算精确地“排列”过。这排列并非为了艺术,而是为了传递信息。科尔文博士相信,这些信息指向的不是未来,而是比人类文明诞生早了数十亿年的过去。 第一幕:时间的回响与碎片的重构 故事的主要舞台设定在公元2350年,届时人类已初步掌握了近光速航行技术,并将探测的触角延伸到了银河系边缘。然而,真正的突破并非来自武力或技术迭代,而是源于对“虚空”的深入研究。 探测器“卡戎之吻”在穿越猎户座悬臂外缘的一片被命名为“寂静区”的区域时,捕获到了一组奇异的引力波异常。这些波形复杂、结构精妙,初步分析表明,它们并非自然现象,而是人工产物。更令人震惊的是,它们似乎是“被激活的”——仿佛有人在遥远的过去预设了某个触发条件,而人类的航行无意中触动了它。 科尔文博士和他的团队,包括精通古代语言学的艾丽西亚·维达尔,开始着手破译这些引力波数据。维达尔教授提出了一种大胆的理论:这些信息并非使用任何已知的数学或语言系统编码,而是基于“事件的熵减”进行组织。换言之,只有在宇宙的熵值达到某个特定阈值时,信息才变得清晰可读。 随着破译的深入,他们发现的不仅仅是历史记录,更是“技术蓝图”。织网者文明似乎掌握了对“时间本身”的微调能力,他们能够以极小的幅度扭曲局部时空曲率,从而实现跨越数亿年的通讯。 第二幕:被遗忘的宇宙法则 本书的精髓在于对“文明的终极形态”的探讨。织网者并非因为战争或资源枯竭而灭亡。他们的结局更加令人不寒而栗——他们选择了“超越”。 在深入探究织网者留下的哲学文本(以高维数学结构呈现)时,叙事转向了另一个关键人物:历史学家兼哲学家,已退休的洛伦佐·马克斯。马克斯教授在地球的深海档案馆中,发现了一批关于“维度坍塌理论”的早期手稿,这些手稿与织网者留下的信息形成了惊人的对应。 织网者文明意识到,任何基于“物质”和“能量”的文明终将受制于宇宙的热寂。为了逃避这种必然的命运,他们构建了一个宏大的“信息存储库”,试图将整个文明的意识和知识,以纯粹的信息流形式,注入到宇宙的结构本身——一种近乎于“成为物理定律”的升华。 然而,这个计划存在一个致命的缺陷:信息存储必须与读取者的感知结构相匹配。织网者的信息结构过于宏大、过于复杂,以至于任何在四维时空内稳定存在的生命体都无法完整接收。每一次尝试接收,都会对接收者的认知结构造成不可逆的损伤。 第三幕:悖论与选择 小说的高潮发生在科尔文博士团队决定进行一次“完全暴露”的尝试。他们建造了一个巨型共振场,旨在瞬间接收一整段织网者留下的核心信息,尽管这可能导致团队成员的精神崩溃。 当信息洪流袭来时,读者将体验到一种感官的彻底错位。这不是图像或声音,而是对“存在”本身的不同理解。信息揭示了一个残酷的事实:织网者在“升华”的过程中,无意中在宇宙中留下了一种“认知病毒”——任何试图理解其终极智慧的生命,都会被其复杂的逻辑结构所吞噬,最终陷入一种“永恒的自我反思循环”。 詹姆斯·科尔文博士在接收信息后,他的身体保持了稳定,但他的人格却开始分裂。他不再用语言交流,而是通过精准控制环境中的电磁场来“书写”复杂的公式。他成为了一个活体的计算器,一个不再需要物质躯体的先知。 而艾丽西亚·维达尔教授,她在最后关头选择了“切断连接”。她明白,真正的生存之道,并非是掌握所有的知识,而是维护认知的边界。她目睹了科尔文博士的“升华”,并做出了痛苦的抉择:她必须将这个发现封存,确保人类不会重蹈织网者的覆辙。 尾声:群星的低语依然持续 故事最终回归到宁静的、略带悲剧色彩的结局。维达尔教授销毁了所有的解码记录,只留下了一份加密的警告,深埋在太阳系边缘的一个冰封卫星内部。她知道,宇宙的奥秘是永无止境的,但有些门,一旦打开,将吞噬打开它的人。 《群星的低语》深入探讨了:当文明的尺度超越了生命存在的有限性,追求终极真理的代价是什么?知识的重量是否终将压垮智慧的承载者?这是一场关于时间、熵、意识与遗忘的宏大交响,邀请读者在星辰的沉默中,思考人类文明在宇宙棋局中的真正位置。 本书适合对硬科幻、宇宙哲学、复杂叙事结构以及对人类认知极限感兴趣的读者阅读。 它将迫使您重新审视那些您以为已经理解的物理定律和时间概念。 核心主题关键词: 宇宙考古学、时间结构、信息熵、文明终结、认知边界、超验科学。

作者简介

郭海平,中国当代艺术家。1962 年生于南京,生长在红旗下,为了艺术,辞职下海,并且“偷渡未遂”。1986、1987、2002 年策划参与南京“晒太阳”艺术活动,1989 年组建南京青少年心理咨询中心艺术分析部(全国首家)。 近年来,转向精神病艺术研究领域, 2005年策划《病:我们今天的艺术》。

目录信息

读后感

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在光合作用里面看到的。精神病人的画还挺有意思的,有一个人总是喜欢画从天空看到的东西,所以他的画的名字都是“从天空看到的汽车”,“从天空看到的拖拉机”“从天空看到的麦田”等等。那个人特别喜欢画汽车机械图。  

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在光合作用里面看到的。精神病人的画还挺有意思的,有一个人总是喜欢画从天空看到的东西,所以他的画的名字都是“从天空看到的汽车”,“从天空看到的拖拉机”“从天空看到的麦田”等等。那个人特别喜欢画汽车机械图。  

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昨晚花三小时翻完了这本书,今天花七小时在精神专科医院吃闭门羹。对于作者郭海平的理念还是很赞同的,当代真正的艺术应该是对社会意识形态的探索和反思。艺术家应从自身的角度去关心、反映甚至为改善我们的社会意识形态而努力。本书并没有从精神病患者的日常生活状况去写调查...  

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这本书我第一次是在新周刊杂志社见到,2个月后才买到。 沉重的是,书中的精神病艺术家们的作品,但是刺目的是书中透露出来了抗精神病药物对病人的严重伤害。比如书中作者提到他发现病人们用铅笔绘画的笔触特别淡和无力,他刚开始以为是笔的问题,后来换了进口笔也是如此,后来...  

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因为之前刚看过天才在左疯子在右,所以还保留着对精神病人世界的好奇。正好在学校图书馆借到了这本书,好不欢喜~~ 我只说其中一点,书中有放一些国外精神病人的艺术作品,让身为艺术专业的我好不惭愧。每一幅作品都可以放在当代博物馆展览。丰富而充满着与他们内...  

用户评价

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我最近读到一本关于摄影理论的书,它颠覆了我对许多经典照片的理解。作者从一个非常独特的视角出发,探讨了摄影师如何在按下快门的那一刻,就已经构建了一个属于自己的“世界”。书中不仅仅是分析构图、光影这些基本要素,而是深入到了摄影师的心理活动,以及他们如何通过对焦、景深、甚至是选择特定的拍摄时机,来传达一种情绪,一种态度,甚至是一种哲学。我印象最深的是其中一个章节,分析了黑白摄影如何能够剥离色彩的干扰,从而更加纯粹地展现物体的形态和情感的张力。读完那一部分,我再回看那些经典的黑白照片,感觉就像第一次真正“看见”它们一样,那些曾经被我忽略的细节,现在却变得异常鲜活和富有意义。这本书让我意识到,摄影不仅仅是对现实的记录,更是一种主观的创造,一种与世界对话的方式。它也促使我开始重新审视自己手机里的照片,思考我按下快门的那一刻,我真正想表达的是什么。

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我前段时间参加了一个关于电影剪辑的线上工作坊,让我对电影制作的幕后有了全新的认识。之前看电影,我只关注演员的表演和剧情的发展,觉得剪辑就是一个把镜头连起来的简单过程。但工作坊的老师,一位资深的剪辑师,他用生动的例子展示了剪辑是如何“塑造”电影的节奏、情绪和叙事。他举例说,同一个片段,通过不同的剪辑手法,可以营造出紧张、悬疑、或者感伤的氛围。他还分享了许多著名电影的剪辑秘诀,比如如何利用跳切来制造戏剧冲突,或者如何用长镜头来让观众沉浸在角色的情感之中。最让我印象深刻的是,他强调了剪辑师的工作不仅仅是技术层面的,更需要对故事有深刻的理解和对观众心理的洞察。读完工作坊的资料,我再看电影的时候,会不自觉地去留意镜头的转换,去感受剪辑带来的情感冲击,感觉自己对电影的欣赏水平提升了一个层次。

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这本书的封面设计就足够吸引人了,那种带着一丝疏离和神秘的色彩,让我在书店里一眼就看到了它。拿到手里,纸张的质感也很舒服,不是那种廉价的印刷品,翻阅的时候有种沉甸甸的踏实感。我还没来得及细看内容,只是凭着直觉就决定把它带回家了。我对“艺术”这个主题一直很感兴趣,但又不想看那些过于学院派、晦涩难懂的理论书。我更喜欢那种能够引发思考,同时又保持一定趣味性的作品。这本书的名字“癫狂的艺术”,就给我一种预感,它可能会探索一些边缘的、不那么循规蹈矩的艺术形式,或者讲述一些艺术家们不为人知的、充满戏剧性的创作经历。我期待它能带我进入一个不同于以往的艺术世界,看到那些被隐藏在表象下的狂热与激情。也许它会揭示出,很多伟大的艺术作品背后,都隐藏着艺术家们不为人知的挣扎与癫狂。我希望它不仅仅是罗列事实,更能够挖掘出艺术创作过程中那些动人心魄的情感与逻辑,让我能够更加深入地理解艺术的本质,以及那些赋予作品生命的力量。

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最近在听一本关于古代神话的播客,它完全改变了我对许多耳熟能详的神祇的看法。我一直以为神话故事只是孩子们听的睡前读物,充满了奇幻色彩和善恶分明的简单情节。但这个播客的讲述者,是一位历史学教授,他用一种非常严谨但又不失生动的方式,将神话故事置于当时的历史、社会和文化背景中去解读。他解释了许多神话中的象征意义,以及它们如何反映了古人对自然、对生命、对宇宙的理解和敬畏。我最惊叹的是,他把许多神话故事中看似荒诞的情节,都与当时人类的生存需求、社会结构、甚至是集体无意识的心理活动联系了起来。比如,关于创世的神话,他解读为古人对“无”到“有”的哲学思考;而关于神与人的互动,则揭示了社会等级制度的早期雏形。听完之后,我感觉那些古老的神话不再是遥远的传说,而是鲜活的人类思想史的印记,充满了智慧和深刻的洞察。

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我最近阅读了一本关于建筑历史的书籍,它让我对城市的面貌产生了完全不同的解读。我一直觉得建筑只是钢筋水泥的堆砌,是满足居住或者工作需求的载体。但这本书通过讲述不同时期、不同风格的建筑背后的故事,让我看到了建筑是如何承载着一个时代、一个民族的文化、信仰和价值观。书中详细介绍了哥特式教堂如何体现宗教的虔诚与对天堂的向往,文艺复兴时期的宫殿如何展现贵族的权力和品味,而现代主义建筑又如何追求功能至上和理性美学。我尤其着迷于书中关于城市规划的章节,它揭示了城市格局的变迁如何与政治、经济、甚至人口流动息息相关。读完之后,当我走在城市的街道上,我会不自觉地去观察每一栋建筑的细节,去思考它们背后的历史和故事,感觉整个城市都活了起来,充满了生命的厚度和人文的温度。

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脊背发凉!

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必须再看一下吕楠关于精神病院的摄影

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脊背发凉!

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我机构的顾问的书,郭老师在他的艺术中心亲自赠与机构,强力推荐!

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昨晚翻阅了这本书,记住了一句话。那个医生说,希望病人会早日康复,然后做个艺术家,或者,做一个对社会有用的人。。。。。。

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