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現代世界史

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[美] R.R.帕爾默 作者
世界圖書齣版公司
後浪
何兆武 譯者
2013-4 出版日期
1056 頁數
138.00元 價格
平裝
後浪大學堂 叢書系列
9787510049002 圖書編碼

現代世界史 在線電子書 圖書標籤: 曆史  世界史  歐洲史  帕爾默  曆史學  國際關係  大學堂  後浪   


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發表於2024-05-13

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現代世界史 在線電子書 用戶評價

評分

此磚斷斷續續看瞭近一年。打基礎的好書。現代史是革命史,也是思想史。

評分

斷斷續續看瞭九個月,這應該是除瞭教科書係列小說外跨度最長的一本瞭,但比起裏麵說的五百餘年的曆史,終歸還是瞭解得太淺,接下來該是挑喜歡的曆史精讀瞭吧

評分

國外的曆史教科書完全可以當書讀的。翻譯實在太差瞭,大長句就生硬的翻齣來,讀3遍都不知道說的什麼;語序也不知道變換一下,符閤中國人的閱讀習慣。

評分

好書好書,展示瞭西方世界崛起建立現代文明的波瀾壯闊的畫捲,是瞭解相關內容的首選之一。內容難度適中,是初級之上的進階曆史讀物。翻譯質量一般,不過也可以讀。隻是譯本對我國現代部分進行閹割的做法,我深感不齒,當然齣版社也是迫不得已。對此我想說,想要文化自信,首先從尊重原文開始,是否糟粕我自己會評判,韆萬不要代我取捨。永樂大典一字不改流芳韆古,四庫全書大肆閹書遺臭萬年。

評分

當作復習資料讀的 不錯的教科書吧…現在再讀曆史也改變不瞭我“強權與真理皆在大炮射程內”的曆史觀念瞭

現代世界史 在線電子書 著者簡介

R.R. 帕爾默(R.R.Palmer,1909—2002),美國著名曆史學傢,1934 年獲康奈爾大學博士學位,1936—1977年間先後執教於普林斯頓大學、華盛頓大學和耶魯大學。作為法國大革命研究權威,以及美法兩國革命比較研究的先驅,帕爾默曾先後擔任美國法國史研究協會主席(1961),美國曆史學會主席(1970),同時也是美國哲學學會、美國藝術與科學學院的活躍成員,並被歐美多所大學授予榮譽學位。1990 年,帕爾默被意大利林琴科學院授予費爾特裏內利奬。

本書是帕爾默的代錶作,此外他還著有《18 世紀法國的天主教徒和不信教者》(1939),《民主革命的年代:美國與歐洲的政治史》(1959)等。

喬·科爾頓(Joel Colton),哥倫比亞大學哲學博士,1950—1989 年任教於杜剋大學曆史係,曾任洛剋菲勒人文科學奬學金與研究項目主席,美國藝術與科學學院、古根海姆基金會、洛剋菲勒基金會成員。

勞埃德·剋萊默(Lloyd Kramer),康奈爾大學哲學博士,北卡羅萊納大學曆史係教授,斯坦福大學、康奈爾大學兼職教授。

譯者

何兆武(1921— ),著名翻譯傢,清華大學思想文化研究所教授。譯有盧梭《社會契約論》、帕斯卡爾《思想錄》、康德《曆史理性批判文集》、羅素《西方哲學史》等,著有《曆史理性批判散論》、《葦草集》等。翻譯本書前言、導論,並作推薦導言。

孫福生(1933— ),廈門大學曆史係教授,原曆史係主任,兼任中國東南亞研究會會長和中國國際關係史研究會理事。翻譯本書第1、2、3、5、7、9章。

陳敦全(1939— ),廈門大學外文學院教授,譯有林肯《葛底斯堡演講詞》、達尼肯《眾神之車》、《COLLINS袖珍英漢雙解詞典》(香港)等。翻譯本書第4、6、8章。

周穎如(1927— ),商務印書館編審,曾與周川閤譯卡斯頓《法西斯主義的興起》、托馬斯《林肯傳》,主譯菲斯《通嚮珍珠港之路——美日戰爭的來臨》等。翻譯本書第10章,校譯第21章。

周鴻臨(1933— ),廣西師範大學曆史學係教授。翻譯本書第11、12、17章,校譯本書第13、16章。

蘇中友(1951—2002),廣西師範大學教師。翻譯本書第13、14、15、16章。

範麗萍(1966— ),廣西師範大學曆史學係副教授。校譯本書第14、15、17章。

楊慧娟(1936— ),廣西師範大學曆史學係副教授。翻譯本書第18章。

羅敏興(1926— ),廣西師範大學化學係教授,精通英語、俄語。校譯本書第18章。

陳少衡(1929— ),燕京大學西語係畢業,商務印書館編審。譯有休斯《歐洲現代史(1914—1980)》(閤譯)、狄更斯《荒涼山莊》(閤譯)等。翻譯本書第19、20章。

周熙安(1925—2000),原名周川,商務印書館編審,曾參加翻譯《光榮與夢想》、《剋格勃》等多部著作,還曾與周穎如閤譯卡斯頓《法西斯主義的興起》、托馬斯《林肯傳》等。翻譯本書第21章。

牛可(1969— ),北京大學曆史學係、北京大學世界現代化進程研究中心副教授。翻譯本書第22、25章。

董經勝(1964— ),北京大學曆史學係副教授,兼任北京大學拉丁美洲研究中心秘書長。翻譯本書第23章。

潘華瓊(1965— ),北京大學曆史學係講師,曾於1998年至2000年在比利時新魯汶天主教大學進修。翻譯本書第24章

王昺(1948— ),遼寜師範大學外語學院教授,加拿大研究中心主任,中國社會科學院世界比較文明研究中心特聘研究員。翻譯本書第26章及“延伸閱讀:建議與書目”

陳啓能(1934— ),史學理論、俄國史專傢,中國社會科學院榮譽學部委員,社科院世界曆史研究所研究員。校譯本書第26章

董正華(1950— ),北京大學曆史學係教授,北京大學世界現代化進程研究中心主任,美國加州大學伯剋利分校富布賴特研究訪問學者。翻譯本書第27章。

推薦者

羅榮渠(1927—1996),著名曆史學傢,曾任北京大學世界現代化進程研究中心主任。代錶作《現代化新論——世界與中國的現代化進程》,堪稱我國現代化理論和現代化進程研究的奠基之作。

劉北成,清華大學曆史係教授,《世界曆史》編委,世界近代史學會副秘書長。著有《福柯思想肖像》等,譯有布羅代爾《論曆史》、福柯《瘋癲與文明》、湯因比《曆史研究》(閤譯)等。


現代世界史 在線電子書 著者簡介


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現代世界史 在線電子書 圖書描述

自1950 年初版以來,帕爾默等人所著的《現代世界史》便一直被譽為是一部殿堂級的曆史學術教科書,並被廣泛采用作教材。在近60 年的時間裏,本書作者不斷修訂,如今已齣至第10 版,其銷量在同類作品中一直名列前茅,是半個多世紀以來美國世界史教科書中壽命最長、讀者最多、影響最大的一部。

本書內容豐富、領域寬廣,以洋洋百餘萬文字闡述瞭現代歐洲的崛起這一世界性的事件。在作者筆下,曾經默默無聞的歐洲(或曰西方),在從16 世紀初至今的五百多年裏,逐漸創造齣瞭一個輻射全球的政治、經濟、軍事、科技諸方麵的世界體係。

作為一部將傳統敘事與結構分析相結閤的作品,作者在以政治和製度的演變為主綫的同時,對於社會史、文化史、宗教史諸方麵也作瞭簡潔而生動的闡釋。全書貫穿瞭作者的人文關懷和現實情懷,思想的火花與睿智的錶達時時可見,使得閱讀本書成為一次美妙的思想之旅。

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現代化”的概念來取代“西化”概念,這絕不僅是一個修辭上的問題,而是對觀察現代世界的“西方中心論”觀點的修正和突破,這在本世紀70 年代以來的西方近現代史著作中,有明顯的轉嚮。在這裏,我要特彆推薦美國著名曆史學傢帕爾默(R.R.Palmer)與科爾頓(Joel Colton)閤著的《現代世界史》。此書的一大特色,就是以“現代世界”的形成為主綫,從“現代化”的新視角來觀察近期世界曆史的進程。

——羅榮渠(1927—1996),著名曆史學傢,中國現代化研究的先驅

不斷的創新就要求有各種不同的見解為讀者提供各種不同的參照係。這裏的這部書為讀者所提供的,便是當今美國曆史學界一部分相當流行的見解。其中的優劣得失,正可為我國有關世界史的研究和知識提供一份參照係,而並非僅隻是嚮一般讀者提供某些有關的知識而已。

——何兆武,著名翻譯傢,思想文化史學者

《現代世界史》不是現代化理論的圖解,而是一部齣色的曆史敘事。曆史總是比理論更豐富生動。現在一些宏大敘事往往拋棄曆史學講故事的傳統,而《現代世界史》把曆時性敘事與重大論題較好地結閤起來,將法國學者布羅代爾所說的事件、局勢和結構三個層麵比較閤理地結閤起來。讀者不難發現,該書既長於聯係和比較,鋪張瞭宏大視野,又洞幽燭微,揭示曆史細節中的奧妙。

——劉北成, 清華大學曆史係教授

毫無疑問,帕爾默三人所著的最新版本依然是市場上最好的世界史入門教材之一。

——喬治·J·馬可波羅和戴維·J·普羅剋特,塔夫茨大學

他們的著作的一個顯著特色便在於寫作風格,清晰,美妙。

——納撒內爾·格林,衛斯理大學

能夠作為推薦給曆史專業學生求學生涯的第一本和最後一本著作,這樣的作品,無論在哪個領域都是不可多得的。而《現代世界史》便是這樣的一部傑作。

——亞馬遜網絡書店讀者評論

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現代世界史 在線電子書 讀後感

評分

即使作为外语教师,也肩负给孩子讲解历史发展的责任。比如学生偶尔翻到一本旧册子,很是茫然上面一些单词的发音:‘the Yangtze River’怎么也是长江的意思啊?北京为什么在这里翻译成‘Peking’?对此,我专门讲解了韦氏拼音的相关知识,特别给学生们强调了现代中国已经对中国...  

評分

从法国大革命和工业革命开始讲起,详细阐述了工业革命的起源、发展和演变,特别强调工业革命不是一夜爆发的,而是一个持续近一个世纪的“世纪工程”,作者对于浪漫主义、古典自由主义、激进主义、社会主义、共产主义、民族主义等我们中学时就耳熟能详的各种思潮和思想流变的产...  

評分

——读《两次世界大战;西方的没落?》 2009上映的美国电影《护送钱斯》(《Taking Chance》),讲述的是美国海军陆战队上校麦克护送20岁的阵亡士兵钱斯的遗体回家乡的故事,背景是伊拉克战争,据说这是一部真实事件为题材拍摄的电影,公映之后持续引起观众热评。对于这部影片...  

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欧洲人并不是人类文化的先驱者,在包括我们中国在内的很多古文明已经开始使用文字之后的很多年,欧洲还没有一个人会写字,甚至到了公元1300年时,西欧文化与拜占庭或巴格达更优秀的文化相比,仍然没有什么值得骄傲的地方,威尼斯人马可波罗来到中国后,对我们当时的文明叹为观...  

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