道教史 在線電子書 圖書標籤: 許地山
發表於2025-02-02
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許地山的用心作。道教就是大雜燴。
評分通篇大段文言文引用能忍,但是所有的“的”都錯寫成“底”實在是造成極差的閱讀體驗。作者很客觀,各種旁徵博引,然後再推翻,確實沒有任何主觀意見,讀不讀,差彆不大。
評分引經據典,頗有啓發之趣,還是還預留瞭很多有意思的值得深入思考的點。
評分通篇大段文言文引用能忍,但是所有的“的”都錯寫成“底”實在是造成極差的閱讀體驗。作者很客觀,各種旁徵博引,然後再推翻,確實沒有任何主觀意見,讀不讀,差彆不大。
評分通篇大段文言文引用能忍,但是所有的“的”都錯寫成“底”實在是造成極差的閱讀體驗。作者很客觀,各種旁徵博引,然後再推翻,確實沒有任何主觀意見,讀不讀,差彆不大。
《道教史(典藏本)》是一部道教通史,以時間為經,以教派分化為緯,全麵係統地介紹瞭道教産生、發展和流傳的曆史。全書所記時限始於道教産生前的秦漢社會狀況和思想淵源,止於當代道教在世界各地的傳播。所記內容涉及道教及各支派的經籍、教義、人物、教製、教職等等,同時兼及道教的節日、禮俗、聖地、遺跡、建築、文學、藝術等等。在對道教作全麵考察的同時,書中還對道教與中國古代政治、社會、經濟、文化、思想的關係,作瞭深刻的分析,對一些重要史事和學術問題也提齣瞭不少新的見解。
俗语说“干一行要爱一行”,窃以为信教尤其需要类似的信条,即“信一教便爱一教”。在“科学教”大行其政的今天以世俗观点来看传统宗教的诸多理论都是站不住脚的,我们暂且不提老生常谈的“科学只是探寻真理的一种手段而非科学本身”这一论点,而是更极端的去相信自己所相信的...
評分 評分俗语说“干一行要爱一行”,窃以为信教尤其需要类似的信条,即“信一教便爱一教”。在“科学教”大行其政的今天以世俗观点来看传统宗教的诸多理论都是站不住脚的,我们暂且不提老生常谈的“科学只是探寻真理的一种手段而非科学本身”这一论点,而是更极端的去相信自己所相信的...
評分许地山是反道教的,不过依旧是一本非常值得一睹的经典,至少可以多视角的审视道教。 全书的年代跨度是从上古的“巫史”不分家,讫于东汉末年天师道与五米道。着重地分析了中国道家思想的起源和传承,汇聚、糅杂、融合、汇聚,与儒家、墨家、阴阳家互相借鉴参佐。 许地山先生试...
評分许地山是反道教的,不过依旧是一本非常值得一睹的经典,至少可以多视角的审视道教。 全书的年代跨度是从上古的“巫史”不分家,讫于东汉末年天师道与五米道。着重地分析了中国道家思想的起源和传承,汇聚、糅杂、融合、汇聚,与儒家、墨家、阴阳家互相借鉴参佐。 许地山先生试...
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