诸葛亮(公元181-234年),汉族,字孔明,号卧龙居士。出生在山东沂南县,中国三国时期蜀汉杰出的丞相以及政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。史书记载其身高八尺,约合现今1.84米。诸葛亮生辰八字:辛酉、丙申、癸丑、丁巳.
茫茫大海和浩瀚星空,從小到大他們一直是我所敬畏的東西,在它們的跟前,才發覺自己原來是如此的微乎其微。掛在蒼穹正中央的那顆北極之星,王子安眼中的天柱北辰,作為北天球的“核心”,早在數千年前就有人把它作為帝王的象徵而頂禮膜拜,“居其所而眾星拱之”;而浩浩...
评分在三国地理中,南阳对于诸葛亮来说尤为重要,这里曾有其备受争议的躬耕地卧龙岗,还有其初出山时的牛刀小试之地博望坡、新野城,这些诸葛亮出山前后的活动之地,在经历历史演义与地理变迁之后,还留下多少供人缅怀之处?卧龙岗为诸葛亮出山前的躬耕之地,诸葛亮这个山东人...
评分我欲伸张大义于天下!挽救黎民百姓于泥浆! 奈何曹贼势大,希望渺茫 我亦自知 蜀国必亡 临阵杀敌书热血一腔! 诸葛亡了,蜀汉败了。 三国两晋南北朝,天下纷争又百载。 无奈,因为天下看到了蜀汉的结局。天下人,看到了孔明的结局。 虎吃羊,羊吃草。弱肉强食。这冷冰冰的六道...
评分茫茫大海和浩瀚星空,從小到大他們一直是我所敬畏的東西,在它們的跟前,才發覺自己原來是如此的微乎其微。掛在蒼穹正中央的那顆北極之星,王子安眼中的天柱北辰,作為北天球的“核心”,早在數千年前就有人把它作為帝王的象徵而頂禮膜拜,“居其所而眾星拱之”;而浩浩...
评分诸葛亮,中国历史上智慧之化身,三国蜀之贤相。未出草屋便以《隆中对》三分天下,辅刘备报三顾茅庐之恩,佐后主赢鞠躬尽瘁之誉。孔明一生为臣,为中国士大夫之典型代表。其先久居隆中而不仕,后又六出祁山以固蜀,在他身上,体现了中国士阶层的儒道徘徊。而这种“学而优则仕”...
《近代科学启蒙译介史纲》这本书,可以说是填补了我知识结构中的一个巨大空白。作为一个对科技发展略感兴趣的普通读者,我一直对那些外国科学概念是如何“漂洋过海”并最终扎根于中国的过程感到好奇。本书将叙事重点放在了晚清民初的知识精英群体上,着重描写了他们面对全新科学体系时的那种震撼、挣扎与取舍。作者没有把译介过程美化成一帆风顺的知识移植,而是坦诚地揭示了翻译过程中的文化冲突和术语选择的艰难,比如“力学”、“电学”等基础概念的本土化过程,充满了无数次的试错和争论。书中引用的那些早期译本的片段,充满了那个时代特有的文风和思想的碰撞,读起来既历史感十足,又让人深思。它让我明白了,科学知识的引入,绝不仅仅是词汇的转换,更是思维范式的整体革新。这本书的价值在于,它把冰冷的技术史,赋予了浓厚的人文关怀和时代精神,让我对那一代先驱的探索精神充满了由衷的敬意。
评分这本书,姑且称之为《宋词意象的审美流变》,简直是为我这种半吊子文学爱好者量身定做的救星!它没有那种高高在上的学院派腔调,而是用极其细腻的笔触,带你走进词人的内心世界,去体会那些字里行间渗透出的哀愁与欢愉。作者对“柳”、“月”、“酒”这几个核心意象的追踪分析,简直是大师级的示范。他清晰地展示了这些意象在不同词人手中,如何被赋予了截然不同的情感色彩——从晏殊的雍容华贵,到李清照的凄婉沉郁,再到辛弃疾的慷慨悲壮。最让我印象深刻的是书中关于“雨”的章节,作者通过对比分析,阐释了“细雨”与“骤雨”在词境营造上的巨大差异,并将其与当时的社会背景做了巧妙的联系。阅读体验非常舒适,文字如行云流水,逻辑严密却不失文学之美。它极大地提升了我对宋词鉴赏的层次,让我不再是囫囵吞枣地读“美句”,而是真正理解了词人在特定情境下,如何通过精选的意象,来完成一次完美的情感投射。
评分这套《史学钩沉录》简直是打开了我对古代政治运作方式认知的一扇新窗!它没有那种干巴巴的年代叙事,而是像一个经验丰富的老吏在私下里跟你剖析朝堂上的那些权谋与制衡。作者对汉末三国时期各方势力关系的梳理,细致入微到令人咋舌。比如,书中对曹操集团内部不同派系之间的微妙张力,不同于主流史书的简单定性,而是深入挖掘了他们背后的利益诉求和人事纠葛。我特别欣赏作者在论证过程中所展现的“反向思维”,他常常会挑战一些约定俗成的历史结论,并通过细致的史料比对,提出了令人耳目一新的观点。读完关于荀彧与曹操矛盾激化的那几章,我几乎能感受到空气中弥漫的紧张感,作者将人物的决策逻辑还原到了那个特定的历史情境中,让人不得不佩服其深厚的史学功底和严谨的治学态度。这本书的行文流畅,虽然讨论的是深奥的史学问题,但绝不晦涩难懂,反而充满了思辨的乐趣,简直是历史爱好者案头必备的精品,它让我明白了历史的复杂性远超教科书所能呈现的范畴。
评分关于《江南园林建筑的哲学意蕴》,这本书绝对是视觉与精神的双重享受。我原本以为这会是一本枯燥的建筑技术手册,结果却发现它是一部关于中国人生活哲学的美学解读。作者的视角非常独特,他没有过多地谈论斗拱结构或太湖石的堆叠技巧,而是深入探讨了园林空间布局如何体现“天人合一”的道家思想。比如,书中对“借景”手法的分析,被提升到了一个极高的哲学层面——即打破实体与虚体、人与自然的界限。读到关于“曲径通幽”的设计理念时,我仿佛身临其境,感受到那种刻意制造的“不确定性”如何引人入胜,引导观者在游览中进行自我反思。文字的描摹极其精妙,作者仿佛是用笔作画,将苏州园林的移步换景描绘得淋漓尽致,连光影的变化都仿佛可以触摸到。这本书的排版和配图也极为考究,每一张图片都不是简单的记录,而是与文字论述形成了一种深刻的互文关系,让这本书本身就像一座精心设计的园林,值得反复品味和探索其深层的象征意义。
评分读完《山海经异闻考辨》,我有一种强烈的穿越感,仿佛跟随一位好奇心爆棚的博物学家,一同踏入了那个光怪陆离的蛮荒世界。这本书的独特之处在于,它并非简单地罗列那些光怪陆兽的形象,而是试图将神话传说与古代的地理、物产乃至原始的图腾崇拜进行交叉印证。作者的考证工作量之大令人叹为观止,他将不同地域的传说碎片小心翼翼地拼凑起来,试图还原上古先民对未知世界的早期想象。书中对“鲲”和“烛龙”的形态演变分析,结合了早期青铜器纹饰和岩画的图像学研究,视角新颖而富有洞察力。我尤其喜欢作者那种近乎浪漫主义的笔触,虽然是严肃的学术考证,但文字中流淌着对远古文明的敬畏与赞叹。阅读它,就像在迷雾中摸索,每一次对某个神兽原型的确认,都带来一种智力上的巨大满足感。对于那些对中国古代神话抱着一腔热忱,又想探究其背后文化根源的读者来说,这本书无疑是一场盛宴,它让那些遥远而模糊的传说,变得鲜活而可触摸。
评分鞠躬尽瘁,死而后已
评分“长于治戎,短于奇谋”这个评价很中肯
评分雖說不是我看的那一本
评分葛相……QAQ
评分沒細讀,用兵和任將的時機都抓得很好。
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