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“考古学的变化实际上是以丧失其纯洁性为代价的”，因而我们应当积极面对作为学术研究的考古学纯洁性之再丧失。“大约在（上世纪）90年代前期之后，以聚落考古为手段，以重建古史为目的的新的学术指向出现了，标志着中国考古学从传统的文化谱系研究向社会研究转变，本文称之为中国考古学纯洁性的第一次丧失。”“这已经远远超出单纯以陶器形态为基调的考古学文化研究范畴。”也就是说，中国考古学纯洁性第一次丧失的过程，即是中国考古学的目标从建立考古学文化的时空框架、完善考古学文化的谱系，转变为解释考古学文化的变迁、“追寻真正的过去”来重建古代社会的过程。

“考古学的变化实际上是以丧失其纯洁性为代价的”，因而我们应当积极面对作为学术研究的考古学纯洁性之再丧失。“大约在（上世纪）90年代前期之后，以聚落考古为手段，以重建古史为目的的新的学术指向出现了，标志着中国考古学从传统的文化谱系研究向社会研究转变，本文称之为中国考古学纯洁性的第一次丧失。”“这已经远远超出单纯以陶器形态为基调的考古学文化研究范畴。”也就是说，中国考古学纯洁性第一次丧失的过程，即是中国考古学的目标从建立考古学文化的时空框架、完善考古学文化的谱系，转变为解释考古学文化的变迁、“追寻真正的过去”来重建古代社会的过程。

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