达赖喇嘛传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:人民出版社

作者:牙含章

出品人:

页数:358

译者:

出版时间:1984

价格:CNY4.30

装帧:精装

isbn号码:9787010006932

丛书系列:

图书标签:

• 传记
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《星辰的低语：一部关于中世纪天文学的史诗》 内容简介 这是一部深入探索中世纪（约公元5世纪至15世纪）天文学发展脉络的宏伟著作。本书摒弃了将中世纪视为“黑暗时代”的传统偏见，以详实的史料和精妙的分析，重构了彼时学者们如何观察、记录和理解宇宙的复杂图景。全书不仅关注欧洲拉丁世界，更将目光投向了拜占庭、伊斯兰黄金时代乃至早期中国的天文学成就，展现了一幅跨越地域和文化的知识交融图景。 第一部分：古老遗产与早期整合 本书伊始，便细致梳理了中世纪天文学赖以继承的希腊-希腊化时期的三大支柱：托勒密的《至大论》（Almagest）、欧几里得的《光学》以及亚里士多德的自然哲学体系。作者并未将这些视为僵化的教条，而是着重探讨了它们在中世纪早期如何被吸收、误读和地方性地“本土化”。 在西欧，修道院和早期大学扮演了知识保存者的角色。我们追溯了波爱修斯（Boethius）等学者如何通过残缺的译本和注释，努力重建一个以地心说为基础的宇宙模型。重点考察了中世纪早期对“浑天仪”（Armillary Sphere）和“星盘”（Astrolabe）等观测工具的早期实践，这些工具的引入和本土化过程，标志着理论与实际观测的第一次重要汇合。 第二部分：伊斯兰世界的辉煌与传承 本书的中间部分，将视角转向了伊斯兰世界，此处是中世纪天文学最为活跃和创新的温床。我们详细介绍了巴格达“智慧宫”时期（House of Wisdom）对希腊经典的系统性翻译和批判性继承。本书特别聚焦于以下几位关键人物： 1. 阿尔-花拉子米（Al-Khwarizmi）：不仅是代数学的奠基人，他对印度数字和托勒密体系的整合，为后世观测提供了更精确的计算工具。 2. 伊本·海赛姆（Ibn al-Haytham，阿尔哈岑）：他的《光学书》彻底颠覆了古希腊关于视觉的“射出理论”，提出了光线进入眼睛的模型，这对后来的光学天文学观测产生了深远影响。 3. 纳西尔丁·图西（Nasir al-Din al-Tusi）：重点分析了马拉加和撒马尔罕天文台的成就。图西所发展的“图西偶”（Tusi Couple），巧妙地解决了托勒密模型中关于行星运动的某些不一致性，这是对地心说内部结构的重大数学修正。 书中会展示大量的伊斯兰手稿插图，解析其对星座、黄道带以及月球运动轨迹的精细描绘，强调了他们对高精度三角学和球面三角学的贡献。 第三部分：欧洲的复兴与大学的崛起 在12世纪“文艺复兴”的浪潮中，欧洲开始通过西班牙（托莱多）和西西里岛，重新接触到阿拉伯语和希腊语的原始文本。本书细致描绘了这一知识回流的过程。 我们探讨了翻译家们如格拉德的约翰（John of Seville）和克雷莫纳的杰拉德（Gerard of Cremona）在将复杂的阿拉伯文天文著作译成拉丁文中所做的艰苦努力。这些译本成为了牛津、巴黎等早期大学课程的核心内容。 重点分析了“巴黎学派”（如让·布里丹 Jean Buridan）在“运动论”上的突破，他们发展出“冲力说”（Impetus Theory），尽管这与现代物理学概念不同，但它在中世纪晚期为挑战亚里士多德的“物体需要持续推动力才能运动”的观念，提供了重要的理论武器。 书中也详述了托勒密模型在欧洲的应用与修正。例如，对“星历表”（Alfonsine Tables）的修订工作，反映了欧洲天文学家对观测数据的持续校准和对已有模型的实证检验。 第四部分：观测与宗教宇宙观的交织 本书的最后一部分聚焦于中世纪的天文学如何嵌入社会和宗教生活。它不仅仅是纯粹的科学，更是“神学与自然哲学”不可分割的一部分。 我们考察了： 历法改革的尝试：如13世纪的“闰年”争议以及对儒略历的早期修正提议。 占星术与天文学的关系：详细分析了两者在当时几乎是同一门学问的实践方式，以及宫廷、医学和政治决策如何依赖星象预测。 对“新天体”的观测：尽管地心说框架强大，书中仍记录了对彗星、新星（Novae）等“不完美”天体的记录，这些观测的解释挑战了亚里士多德关于“天界永恒不变”的教条。 总结 《星辰的低语》旨在还原一个充满活力、不断对话和修正的中世纪天文学世界。它揭示了人类对宇宙秩序的探索从未停歇，而中世纪正是现代科学思想得以生根发芽的关键时期。本书通过对跨文化知识流动的细致描摹，展示了中世纪学者如何以其独特的数学和哲学工具，默默构建起通往更精确宇宙理解的阶梯。这是一部献给所有对知识传播史、中世纪思想史和天文学史感兴趣的读者的深度导览。 关键词： 地心说，托勒密，星盘，伊斯兰光学，大学教育，图西偶，冲力说，中世纪科学史，知识传播。

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这部传记，翻开扉页，首先映入眼帘的是一种沉静而又充满力量的色调，仿佛历史的尘埃被轻轻拂去，露出了某种恒久不变的真理的轮廓。阅读的过程，与其说是在“读”一个人的生平，不如说是在“经历”一段宏大叙事的缩影。作者的笔触极为细腻，尤其在描摹人物内心的挣扎与抉择时，那种克制中的澎湃令人动容。他并非一味地歌颂，而是将叙事建立在对历史语境的深刻洞察之上，每一个关键节点的转折都像是时代的必然，而非简单的个人意志的产物。我尤其欣赏书中对不同文化背景下，个体信仰与世俗权力之间张力的探讨。那些关于哲学思辨的段落，尽管涉及复杂的理论，却被解读得清晰而富有启发性，如同在迷雾中被指引了一条清晰的路标。全书的结构安排巧妙，章节之间的过渡浑然天成，绝无生硬的拼接感。读完合上书本，脑海中回荡的不是对某一个事件的记忆，而是一种对生命意义的更深层次的追问。

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这本书的行文风格，像是一条蜿蜒而上的河流，时而平静开阔，时而湍急回旋。我尤其欣赏作者在处理人物的“矛盾性”时所展现出的成熟与老道。他没有将对象塑造成一个扁平化的符号，而是细致地展现了其作为普通人会有的犹豫、困惑乃至局限性。这种写法的可贵之处在于，它极大地丰富了我们对历史人物的理解，使得原本高高在上的形象，瞬间拥有了鲜活的血肉。书中对某一特定时期社会民生状态的描绘，简直可以作为一部社会史的补充材料，其对民间疾苦的捕捉，细腻而富有同情心，但又避免了廉价的煽情。每次翻阅到关于教育和文化传承的章节，都会让人对“知识的传递”产生一种敬畏之情。整体而言，这是一部需要慢读、细品的著作，急于求成只会错过其中许多精妙的伏笔和深邃的意涵。

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这本书的文字功底堪称一流，充满了古典的韵味却又不失现代的节奏感。它不像某些历史传记那样，堆砌着晦涩难懂的术语和枯燥的年表，而是像一位技艺高超的织布匠，用精美的丝线编织出一幅幅鲜活的画面。我仿佛能闻到那些古老寺院里酥油灯的味道，感受到高原上凛冽的寒风。叙事者似乎拥有某种近乎直觉的洞察力，总能在关键时刻切入人物最深层的动机。比如书中对某次重大政治变动前夕的描写，气氛营造得极其到位，空气中弥漫着一种山雨欲来的压抑，使得人物的每一个微小动作都充满了戏剧张力。更难能可贵的是，作者对宗教仪轨和复杂政治术语的解释，都处理得恰到好处，既保证了专业性，又照顾到了非专业读者的理解。这使得原本可能显得遥远的议题，变得触手可及，引发了读者对权力、精神自由以及文化传承这些宏大命题的深思。

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我必须承认，这本书的阅读体验是极具挑战性的，但这种挑战性恰恰源于其思想的深度和广度。它迫使你不断地停下来，反思自己既有的认知框架。作者在梳理人物早年经历时，那种对环境塑造个体的细致描摹，让人不禁联想到自身成长的轨迹。书中穿插的许多历史背景知识，并非简单的背景板，而是与核心人物的命运紧密交织的脉络，缺一不可。我印象特别深刻的是对“责任”与“宿命”之间关系的探讨。这种探讨不是空泛的说教，而是通过大量翔实的史料和第一手资料的交叉佐证，构建起一个令人信服的论证体系。虽然篇幅宏大，但阅读起来却有一种被牢牢抓住的感觉，让人舍不得放下。它不满足于讲述“发生了什么”，更致力于探究“为什么会这样发生”，这种探究的力度，使得全书充满了智识上的愉悦感。

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从装帧设计到排版布局，这本书都透露出一种对内容本身的尊重。纸张的质感温润，字体选择适中，长时间阅读下来眼睛并不会感到疲惫。但真正让我震撼的是其叙事视角的转换能力。作者似乎能自由地在宏观的历史俯瞰与微观的个人情感之间穿梭自如。例如，当描述到某些重大的国际会议或幕后博弈时，语言变得精准有力，如同手术刀般剖析局势；而在讲述个人内心独白或与密友的交流时，笔调又变得温暖而富有弹性。这种风格上的巨大跨度，不仅没有造成阅读上的割裂感，反而形成了一种强大的合力，让人物形象更加立体饱满。我个人认为，本书对于理解当代世界格局中，精神力量如何与世俗政治相互角力，提供了极其宝贵的思想资源。它不是简单的历史记录，更像是一份关于坚守与变通的深刻哲学思辨录。

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