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发表于2025-02-24
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长期在读书目
评分吾爱孟夫子风流天下闻
评分十几年前读孟子,极不喜欢,到处嘲笑他。当时听到看到我奇谈怪论的师长们,居然没有人批评甚至喝止我。现在才明白自己错得有多厉害。
评分朱子语:“四书”体系中,《大学》定其规模,《论语》立其根本,《孟子》观其发越,《中庸》求古人之微妙处。
评分其实经史子集中的大道理大家都懂,但先贤总是论述得更为系统,书中论点被孟子反复提及也是一个加深理解的过程。核心观点是注重“仁义论”,以“四端学说”:恻隐、羞恶、辞让、是非为仁义礼智的萌芽,是由“性善论”发展的人类基本道德。在仁义不背德的基础上提倡顺乎本性感官。政治主张“仁政”、“民本”。孟子的儒家等级观念非常强,和墨家“兼爱”不同,不同的等级产生分工,这样利于社会发展。个人也比较认同等级社会的存在,乌托邦是不切实际的。 修身方面,有“不失赤子之心”、节制欲望,“修天爵,则人爵从之”,同时面对困苦也要“动心忍性”。整个过程是“养浩然正气”的过程,不能懈怠。
《孟子》与《论语》一样,也属于以记言为主的语体文,但它比《论语》又有所发展。《论语》的文字简约、含蓄,《孟子》则有许多长篇大论,气势磅礴,逻辑性强,既尖锐机智而又从容舒缓,对后代的散文产生了深远的影响。当时,与孟子同时代的一些思想家如商鞅、荀子、庄子等人都已经在写作专短论,而《孟子》的文体仍然依仿《论语》,后认为《孟子》一书的编纂沿袭了《论语》的体裁是不无道理的。这不仅是形式上的模仿,它与孟自诩儒家的正统传入有很大的关系,孟子曾说过:“五百年必有王者兴,其间必有名世者”,“由孔子而来至于今百有余岁,去圣人之世若此其未远也,近圣人之居若此其甚也,然而无有乎尔?”(《孟子•公孙丑下》)他虽然没有直说,但自负其传道之任的倾向是很明显的。
孟子贵为亚圣,相比于孔子,可能少了些入仕的积极,多了些审时度势的睿智。他如同一个圆滑的智者,周旋于诸侯王公的身边,保持着自己学者大师的风范和高傲的同时,依旧不为自己带来危害。 没有什么压力的状态之下去阅读《孟子》的文本。孟子的睿智和耐心跃于纸上。...
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