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出版者:大众文艺出版社

作者:

出品人:

页数:508

译者:

出版时间:2009-5

价格:26.80元

装帧:精装

isbn号码:9787800942693

丛书系列:

图书标签:

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《中华经典名篇赏析》 一部带领读者深入领略中国古典文学精髓的导读之作 作者：[虚构作者名，例如：李怀瑾] 出版社：[虚构出版社名，例如：翰墨轩文化] 装帧与篇幅：精装，全彩印刷，约1200页，内含大量高清文物插图与手稿复刻件。 --- 内容概述：穿越时空的文学之旅 《中华经典名篇赏析》并非一部简单的古籍汇编，而是一部融合了详尽考据、深度解读与人文情怀的综合性导读手册。本书旨在为当代读者构建一座理解中国古代文学宏伟殿堂的坚实阶梯，从先秦诸子到近现代开端，精选并深度剖析了那些塑造了中华民族精神内核的关键篇章。 本书的体例设计独具匠心，力求在保持学术严谨性的同时，提供极佳的阅读体验。每一篇选文都遵循“原文呈现—注释疏通—背景阐释—主题深挖—艺术鉴赏—当代启示”的六步分析法。 --- 深度导读模块详解 第一部分：先秦的哲思与气象（上古至秦汉） 本部分聚焦于中国文学的源头活水——《诗经》、《楚辞》及诸子散文。 1. 《诗经》的田园与礼乐： 我们不仅重述“风、雅、颂”的分类，更深入探讨了《诗经》中蕴含的早期社会结构、祭祀文化与民间情感的表达方式。例如，对《伐檀》的解读，超越了简单的劳资对立，揭示了早期贵族与平民在道德契约上的张力。注释部分对一些生僻的早期动词和助词做了详细的词义溯源，这部分内容对于理解汉魏诗歌的语言基础至关重要。 2. 屈原的浪漫与悲愤（楚辞）： 侧重分析《离骚》中香草美人的象征体系及其与巫文化的关联。书中首次尝试用气候地理学的视角，结合湘鄂流域的自然环境，来解释屈原诗歌中那种磅礴而晦涩的意象，而非仅仅停留在政治忠诚的层面。 3. 诸子百家的雄辩之美： 《论语》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》的选篇，着重展示了其逻辑构建的精妙和修辞手法的多变。例如，在解读“庖丁解牛”时，我们将重点放在“技进乎道”的哲学内涵，以及其叙事结构如何体现道家“自然无为”的审美趋向。本书对这些散文中的“对仗”、“排比”、“设问”等修辞技巧进行了模块化的拆解分析。 第二部分：汉魏风骨与六朝绮丽（两汉至南北朝） 此部分探讨了文学从写实转向抒情，并最终走向精致化、形式化的过程。 1. 汉赋的盛世气象： 选取张衡、班固的代表作，分析汉赋如何从宫廷颂扬的工具，逐步演变为展示个人才学的舞台。书中对汉赋特有的“铺陈夸饰法”进行了细致的梳理，并配有大量出土文献中对赋中地名、器物的考证图。 2. 建安风骨与竹林名士： 曹植、曹丕的文学理论与创作实践并重。特别剖析了“建安七子”如何以沉郁顿挫的风格，回应乱世的集体焦虑。在解读“茔丘之会”的诗歌时，我们强调了其“慷慨悲凉”基调对后世边塞诗派的深远影响。 3. 永明体与声律的初探： 六朝部分，集中探讨了声律的自觉运用。我们详细解释了“平仄”概念的早期萌芽，并辅以现代音标对照，帮助读者初步感知南朝宫体诗中对音韵和谐的追求，这为理解唐代格律诗奠定了基础。 第三部分：盛唐气象与中晚唐的转折（唐代） 唐诗是古典文学的高峰，本书将其分为三个阶段进行细致区分。 1. 初唐的奠基与盛唐的勃发： 王维、李白的篇章被放置在“盛世气象”下解读。李白部分，我们关注其“谪仙”形象与游侠精神的融合，强调其诗歌中“酒”、“月”、“剑”三位一体的意象系统。王维部分则侧重于“诗中有画，画中有诗”的禅宗美学如何在山水田园诗中实现。 2. 中唐的社会关怀与现实批判： 杜甫的解读被置于“诗史”的框架下，系统梳理了“三吏”、“三别”背后的历史事件与诗人的人道主义精神。书中附载了安史之乱前后长安城的地形变迁图，以增强读者的历史代入感。白居易的讽喻诗，则被解析为中晚唐社会矛盾尖锐化的文学体现。 3. 晚唐的精微与感伤： 李商隐与杜牧的选篇，着重于其语言的典雅化和情感的内敛化。对李商隐无题诗的研究，采用了多角度的史料互证法，探讨其加密的象征手法背后可能涉及的政治隐喻与个人际遇的交织。 第四部分：宋词的典雅与理学的影响（宋代） 本书将宋代文学视为从外放转向内省，并与新兴的市民文化和理学思潮深度互动的阶段。 1. 婉约派的词境构建： 重点分析柳永对城市生活的描绘及其对俗语、口语的吸收，以及李清照在女性视角下对生命体验的细腻捕捉。我们深入解析了词牌的结构对词意表达的制约与解放。 2. 豪放派的突破与精神： 苏轼的词被视为对唐代“气”的继承与改造。书中特别对比了苏轼的“以诗为词”与他被贬谪后心境的转变，指出其豁达背后蕴含的深刻的个体生命体验。 3. 江西诗派与宋诗的终结： 黄庭坚的“点铁成金”理论，被视为对唐诗的某种“精致化”重构。我们分析了宋代诗人如何通过典故的运用和对前人诗句的化用，来建立自身的文学谱系，这标志着古典诗歌在形式技巧上达到了一个高峰。 --- 独特价值与学术支撑 1. 跨文本比较研究： 本书大量采用比较阅读法。例如，将陶渊明《饮酒》与苏轼《和子由渑池怀旧》进行对比，探讨古代文人对“归隐”与“旷达”的不同态度在文本中的体现。 2. 典故“活化”系统： 许多经典篇目依赖于复杂的历史典故。本书在脚注中提供了一个“典故溯源矩阵”，读者可以通过检索快速了解某一句诗词背后至少两个以上相关的历史事件或人物原型，真正做到“知其所云”。 3. 插图与文物对照： 随书附赠的彩插部分，并非简单的风景画，而是严格按照文字描述和历史地理考证，复原了如“赤壁之战示意图”、“洛阳城垣布局图”等，以图像辅助读者理解文本的物理空间。 《中华经典名篇赏析》力求成为一本让读者在阅读古典文学时，不仅能“懂其字义”，更能“入其意境”，最终“得其精神”的必备工具书与鉴赏宝典。它将带您领略的，是中国文学跨越三千年的浩瀚星河，体验那些不朽的声音与思想所散发出的永恒魅力。

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这本号称“小字典”的书，拿到手里，首先给我的印象是它的装帧设计非常朴实，甚至可以说有点过于“素净”了。内页纸张选择了偏黄的环保纸，阅读起来确实不伤眼，但那种油墨的味道需要时间适应。我原本期待的是一本能在碎片时间里快速查阅生僻字词的工具书，毕竟“小”字是最大的诱惑点。然而，翻开目录才发现，它似乎更侧重于一种“概览式”的介绍，而非详尽的释义。比如，对于一些在古代文献中出现频率极高的虚词，它的解释往往只有寥寥数语，缺乏足够的例句支撑，这对于一个初学者来说，理解上的障碍是比较大的。我试图查找某个特定的语法现象，结果发现索引系统做得不够友好，定位一个特定的词条需要花费比想象中更长的时间。整本书的排版略显拥挤，字体大小的控制也有些不平衡，有些重要的注释部分反而被安排在了不太显眼的位置。可以说，它在“便携性”和“实用性”之间做出了某种妥协，但这种妥协的结果是，它在任何一个方面都未能达到令人惊喜的程度。它像是一个老旧的、被反复翻阅的笔记本，记录着零散的知识点，但缺乏系统性的梳理和现代读者需要的清晰指引。

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购买这本书纯粹是基于一个冲动性的决定，因为书名听起来很亲切，像是一个可以随时放在手边的老友。然而，实际使用起来，我发现它更像是一个“被精简到极致”的版本。如果你是一个已经有扎实基础，只是想偶尔核对一下某个特定字形或偏僻读音的人，或许可以接受。但对于我这种需要系统性补充词汇和语法的学习者而言，它的深度是远远不够的。举个例子，在处理古代的量词系统时，这本书的处理方式显得尤为草率，只是简单地罗列了几个常见的量词，完全没有探讨它们在不同朝代之间的细微差异和用法变迁。每一次我试图深入探究一个词的背后逻辑时，这本书都会在关键时刻戛然而止，留下一串问号。而且，排版上的一个小细节也让我很不满：很多关键的解释点，都是以小号字体印在正文下方的脚注位置，使得读者必须频繁地低头寻找，极大地打断了阅读的连贯性。这本“小字典”更像是一个“古汉语词汇提示卡”的集合，而不是一本可以提供稳固支撑的参考书。它可能更适合作为一种辅助的、快速过目的小册子，而非核心的学习资料。

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说实话，我对市面上所有声称能让人“迅速掌握”或“轻松入门”的古籍学习材料都抱持着一种审慎的态度，这本书也不例外。我花了整整一个下午，试图用它来对照阅读一篇《史记》的节选。我的主要感受是，这本书的选词标准似乎有点难以捉摸。它收录了一些看似很基础的词汇，但对于一些在特定历史时期才会出现的词语，却又有所缺失。更让我感到困惑的是，它在解释词义时，常常会引用其他古籍的原文作为例证，但这本“小字典”本身并没有附带这些引用文本的上下文，这对于不熟悉这些经典作品的读者来说，无疑是雪上加霜。这就像是给一个正在学走路的孩子递了一根拐杖，但拐杖的结构你却不肯告知。我更倾向于那种能够提供“词义演变脉络图”或至少是详细的语义发展时间轴的工具书。这本书的风格更接近于一个古代学者的笔记集合，充满了个人化的理解和取舍，这对于追求客观和标准化的现代学习者来说，体验并不算流畅。它的语言风格也偏向于文言式的叙述，这反过来增加了阅读本身的难度，与它试图降低学习门槛的初衷似乎有些背道而驰。

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这本书的设计哲学似乎是“少即是多”，但这种“少”带来的结果是“空”。我注意到它在收录词条时，似乎有意避开了那些带有强烈文化背景或哲学色彩的词汇，转而青睐那些结构相对简单、意义变化不大的基础词汇。这使得它在处理涉及古代社会制度、宗教信仰或文学修辞时，显得力不从心。例如，在查找与“礼”相关的复杂复合词时，我发现很多关键的解析缺失了，只给出了字面的拼凑含义，而没有解释其背后的伦理规范。从另一个角度看，这本书的印刷质量虽然环保，但在一些细节处理上却显得粗糙，比如有些页边的裁切就不够整齐，这让我在翻页时总有一种不甚愉悦的触感。我原本期望的是一本能让我对古汉语的丰富性有一个全景式的认知，但这本书却像是一张被过度裁剪的地图，只留下了主要的几条干线，而那些构成古代文化肌理的精细纹理却被省略了。它适合那些对古文有基本了解，只是需要一个快速索引来验证某些常用词汇的人，但对于想深入挖掘语言的“味道”和“深度”的读者来说，它提供的营养远远不够，甚至可以说有些“寡淡”。

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从一本“字典”的角度来审视，这本书最致命的缺陷在于其对“音”和“韵”的忽略。对于古汉语的学习者来说，准确把握读音和声调是理解古人表达的重要途径，但这本书在这一点上几乎没有提供任何有价值的参考。它提供的只是现代通行的普通话读音标注，这对于研究中古音韵或诗词格律的人来说，是完全不够用的。我尝试着利用它来分析一首唐诗的平仄，结果发现由于缺乏必要的音韵信息，这本书完全帮不上忙，反而可能误导那些对古音不甚了解的读者。这种对基础要素的缺失，让它在专业性上大打折扣。此外，它的编排逻辑似乎更偏向于笔画顺序而非音序或词频，这使得查找效率大打折扣。如果一本工具书无法在查找效率和信息深度上取得平衡，那么它的实用价值就会被大大削弱。总的来说，这本书给我的感觉更像是一本为非专业人士准备的“入门级词汇提示本”，它或许能激发人们对古汉语的兴趣，但绝不能成为可靠的学习伙伴。它像是一个被遗忘在角落里的工具，虽然存在，但功能性已经明显落后于时代需求。

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