中国古代文论类编（上下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:海峡文艺出版社

作者:贾文昭

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页数:0

译者:

出版时间:1988

价格:0

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isbn号码:9787805340173

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璀璨星河：中国古代诗歌与思想的交响 本书旨在深入探究中国古代诗歌艺术的精髓，并将其置于广阔的时代思想背景中进行考察。我们并非专注于对既有文献的系统性汇编，而是力图勾勒出一幅生动且富有洞察力的图景，展示不同历史时期诗歌如何与哲学思潮、社会变迁、以及文人个体的心灵世界相互激荡、彼此塑造。 全书分为上下两卷，结构上力求兼顾宏观梳理与微观剖析的平衡。 上卷：风骨与流变——早期诗歌的奠基与发展 上卷聚焦于先秦至魏晋南北朝时期，这一阶段是中国诗歌艺术形态确立与精神内核萌芽的关键时期。我们着重探讨了以下几个核心议题： 第一章：诗三百的礼乐精神与情感底色 本章不满足于对《诗经》内容的简单罗列，而是深入分析了“风、雅、颂”的文体分野如何对应于周代社会结构与精神规范。重点剖析“怨而不怒，哀而不伤”的审美范式，如何成为后世中国古典美学的基石。我们着重考察了其中蕴含的朴素的自然崇拜、宗法伦理对早期个体情感的规制，以及诗歌作为社会教化工具的原始功能。通过比对不同区域的“风”的地域性差异，揭示早期中国文化多源头的融合过程。 第二章：楚辞的浪漫觉醒与神话想象 与北方诗风的质朴形成鲜明对比，本章详述了以屈原为代表的楚辞文学所展现的超凡的浪漫主义精神。我们将关注其独特的地域色彩、瑰丽的香草美人象征体系，以及这种表达方式如何折射出个体在面对政治理想破灭时的激烈心绪。对“香草”与“美人”意象的深层解读，不仅仅是简单的政治隐喻，更是古代知识分子对理想人格和超验世界的早期探索。我们还将探讨楚辞的句法结构对后世辞赋乃至近体诗韵律的潜在影响。 第三章：汉乐府的现实关怀与叙事力量 汉代乐府诗的兴盛标志着中国诗歌叙事化、生活化的重要转折。本章细致辨析了汉乐府诗在记录民间疾苦、反映社会矛盾方面的卓越成就。我们探讨了“感物伤怀”的现实主义倾向如何形成，并分析了《孔雀东南飞》等长篇叙事诗的艺术成就，包括其对人物命运的细腻刻画与叙事节奏的把控。同时，本章也会简要梳理汉魏之际的五言诗的成熟，探讨其在形式上的简洁化趋势与思想内涵的深化。 第四章：建安风骨与个体生命的自觉 “建安风骨”是魏晋文学转型的关键节点。本章侧重于曹氏父子及“建安七子”在政治动荡中对生命无常的深刻体验，以及这种体验如何转化为一种慷慨悲凉、慷慨激昂的艺术风格。我们分析了“对酒当歌，人生几何”背后所蕴含的道家虚无观与儒家济世情的交织。这种对“个体生命价值”的初步确认，为后来的玄学思潮与山水诗的勃发提供了重要的情感铺垫。 第五章：玄言的兴衰与山水的初现 魏晋清谈之风盛行，玄学思想深刻影响了当时的文学表达。本章首先审视了玄言诗在试图用诗歌语言阐释老庄形而上学时所遭遇的困境——即意境的空泛化。随后，我们将笔锋转向了以嵇康、阮籍、郭璞为代表，逐渐摆脱玄学桎梏、转向对自然景物独立审美价值发掘的早期山水诗的尝试，考察其如何为谢灵运的成熟奠定基础。 第六章：永明声律的规范与艺术的精进 南北朝时期，尤其是在齐梁之际，对诗歌形式格律的自觉探讨达到了一个新的高度。本章详细阐述了永明年间对“四声八病”的发现和运用，这标志着中国近体诗格律体系的理论基础开始形成。我们分析了这种对声律的精细调控，如何在形式上为诗歌注入了前所未有的音乐美感，同时也探讨了这种规范化倾向可能带来的艺术局限性。 --- 下卷：格律的完善与精神的升华——唐宋诗歌的巅峰与转向 下卷的核心在于唐诗的格律化、意境化巅峰，以及宋代文人思维对诗歌的革新与延伸。 第七章：初唐的融合与近体诗的定型 本章叙述了初唐诗人如何吸收南北朝以来的形式探索成果，最终确立了近体诗（律诗与绝句）的成熟范式。重点考察了“初唐四杰”在继承前代传统与开启盛唐气象之间的过渡作用，尤其关注他们如何开始运用更具张力的对比手法和更紧凑的章法结构。 第八章：盛唐气象：境界、阔大与边塞的交响 盛唐是古典诗歌难以逾越的高峰。本章从哲学的宏大叙事（如盛世的自信与对宇宙的关怀）角度切入，分析李白“谪仙”式的浪漫想象力，如何突破时空限制，构建出吞吐宇宙的诗歌境界。同时，本章将重点讨论以高适、岑参为代表的边塞诗派，分析他们对战争的真实描摹、对边疆风物的捕捉，以及其中蕴含的家国情怀与个人英雄主义的张力。 第九章：中唐的转型：社会批判与个体心性的幽微 中唐的政治与社会复杂性，催生了诗歌的“回潮”与深刻化。本章核心探讨杜甫的“诗史”地位，不仅仅是其现实主义的题材，更在于他如何将个人的悲悯情怀与国家命运紧密结合，实现了人文精神的深度内化。随后，我们分析了白居易的“新乐府运动”，探讨其以平易语言承载政治讽喻的社会责任感，以及韩愈、孟郊等人对奇险风格和内在痛苦的探索。 第十章：晚唐的精致与感伤的极致 晚唐诗歌在格律的运用上达到了令人叹为观止的精微程度，同时在情感表达上趋向于内敛与伤逝。本章分析了杜牧的清俊与李商隐的朦胧，考察了他们如何通过精妙的典故运用和象征手法，表达对逝去辉煌的留恋和对个人命运的深切感伤。这种精致化的审美追求，也为宋代格律诗的发展提供了典范。 第十一章：宋诗的哲理渗透与“以文为诗”的革新 宋诗的兴起，标志着诗歌艺术从盛唐的“气象”转向了宋人特有的“理趣”。本章深入剖析了以欧阳修、王安石、苏轼为代表的文人，如何将儒家的中和之美、佛家的禅意、道家的旷达，巧妙地融入诗歌之中。重点考察“以文为诗”的论争，分析宋人如何追求议论的清晰性、哲理的内含性，以及对生活细节的体察，从而开辟了与唐诗截然不同的审美领域。 第十二章：江西诗派与格律的最终锤炼 本章聚焦于黄庭坚创立的江西诗派，详细阐释其“点铁成金”、“夺胎换骨”的创作理论，及其对典故的独特运用和对句法的精益求精。我们审视了江西诗派如何将格律推向了形式上的极致，探讨了这种理论导向的创作方法对后世诗歌实践产生的深远影响，以及其在审美上与盛唐的雄浑气象所形成的对照关系。 全书通过对上述十二个阶段的细致梳理与对比分析，旨在展现中国古代诗歌艺术的内在逻辑：即如何从早期的质朴礼赞，经由浪漫的觉醒、现实的介入，最终在盛唐达到意境的顶峰，并在宋代完成向内省和哲理思辨的精细转型。本书试图描绘的，是一部关于“心声”与“形式”在中国古代不断磨合、发展、最终形成多元化艺术宝库的历史。

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如果要用一个词来形容这套书带给我的整体感受，那就是“厚重而灵动”。它汇集了古代文论的精华，展现了中国思想史上对文学现象的深刻洞察力，其广度令人敬畏，其深度引人深思。我尤其喜欢它在收录古代批评家言论时所展现出的那种克制与尊重，它很少加入过多现代诠释性的语言，而是让原典的魅力自己去说话。这种对文本本体的尊重，使得读者能够更纯粹地接触到古代的文论原貌，避免了被过度解读的风险。这套书为我提供了一个坚实的理论基石，让我对古代文学的审美取向和批评标准有了更全面、更立体的认识。它不仅是工具书，更是一部能让人静下心来，与历史中的智慧进行深度交流的绝佳读物，每一次翻阅都能有新的体悟。

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说实话，刚拿到这本书时，我还有些担心会过于艰涩难懂，毕竟古代的文论往往夹杂着浓厚的时代烙印和文人间的私议。然而，这套书的注释和导读部分做得相当到位，可以说是为初学者铺设了一条平坦的道路。我特别留意了对一些生僻字词和典故的解释，它们不仅准确，而且往往能结合上下文的语境进行引申阐释，让人在理解字面意思的同时，也能领悟到古人论述时的微妙情感和深层用意。比如，对于“文以载道”的阐释，书中不仅引用了经典的文本，还细致地辨析了“道”在不同历史阶段的侧重点变化，这使得原本容易陷入二元对立的讨论变得立体而丰富。这种细致入微的处理，极大地降低了阅读门槛，让非专业人士也能窥得古代文论的精妙之处。我个人感觉，这本书的价值不仅仅在于其收录的广度，更在于其呈现的深度和温度，它让那些尘封的智慧重新焕发了光彩，变得可亲可感。

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这套书的版式设计也值得称道，虽然篇幅浩繁，但装帧精美，纸张的选择也十分考究，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。在内容组织上，它体现出一种极高的学术自觉性。它没有简单地将所有资料堆砌在一起，而是通过精妙的结构设计，引导读者的思路沿着一条清晰的逻辑链条前进。比如，它在处理“诗品”与“文品”的区分时，清晰地划分了不同章节，使得读者能够清晰地把握不同文体在古代理论体系中的地位和权重。这种结构上的条理性，极大地提升了阅读效率。我常常发现，读完某一章节，心中关于某个理论脉络的疑惑便豁然开朗，这是一种被优秀学术工具书引导的愉悦感。它就像一位耐心而博学的导师，在你迷茫时递上指路的地图，让你在知识的丛林中不至于迷失方向。

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这本厚重的《中国古代文论类编》，初捧上手，便觉分量十足，仿佛捧着一部沉甸甸的历史。我本是抱着学习古文理论的心态来的，但真正翻阅后才发现，它远不止是一部理论汇编那么简单。首先，编排的匠心独运令人赞叹。它不是那种枯燥的按时间顺序排列，而是将诸多重要的文学观点进行了深入的梳理和归类，使得读者在阅读时能够清晰地看到不同时期、不同流派之间的思想脉络是如何传承与演变的。比如，对“风骨”和“气韵”的探讨，书中分别引用了大量先秦至魏晋时期的文献，通过横向对比，我得以更直观地理解这些看似抽象的文学概念在不同语境下的具体内涵。尤其是一些早期文献的整理，那些散落在各处的零星论述被巧妙地串联起来，形成了一个相对完整的知识体系，这对于研究者而言，无疑是省去了大量的案头工作。我尤其欣赏其中对不同学派观点的深入剖析，它不仅罗列了观点，更注重对观点背后的思想背景进行挖掘，让人感觉自己不是在阅读一份冷冰冰的资料集，而是在与那些古代的文论家进行跨越时空的对话。

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阅读的过程，与其说是学习，不如说是一种沉浸式的体验。我发现这本书在细节处理上有着近乎偏执的严谨，这对于一部涉及大量古代文献的版本校勘和引文出处的书籍来说，至关重要。每一次引用，都有清晰的溯源，这让作为读者的我感到无比踏实。我曾对比过其他一些文论选本，常常发现因为版本差异导致对某些核心概念的理解出现偏差，但这套书在这方面做得非常审慎，它似乎尽可能地采用了最可靠的底本进行呈现。更让我惊喜的是，它对一些边缘化的、容易被主流理论遮蔽的文论家的观点也给予了应有的关注。这打破了以往教科书式的、只重“大家”的局限，拓宽了我们对古代文论生态的认识。这种兼收并蓄的态度，使得整部书的视野开阔，避免了理论的单一化和僵化，读起来让人心胸为之舒展。

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