说岳全传

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出版者:太白文艺出版社
作者:钱彩
出品人:
页数:478
译者:
出版时间:2007-1
价格:19.80元
装帧:
isbn号码:9787806051221
丛书系列:
图书标签:
  • 中国小说
  • Literature
  • 历史演义
  • 岳飞
  • 宋朝
  • 英雄
  • 武侠
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  • 民间文学
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具体描述

《说岳全传》是一部思想内容比较复杂的作品,它以忠奸斗争为线索来展开民族矛盾,在民族矛盾中表现忠奸斗争。忠奸斗争,是一个比较古老的主题,但是不同时代的忠奸斗争有不同的具体内容。《说岳全传》中所写的忠奸斗争是在南宋立国未稳、金兵大举进兵中原的特殊历史背景之下展开的。岳飞等爱国将领,力主抗战,收复失地。而秦桧为首的权奸集团,则竭力主张卖国求和。因此,爱国与卖国、抗战与投降,便成为作品中反映的忠奸斗争的具体内容。由于最高统治者皇帝站在投降派一方,这就使作者和作品的主人公面临着不可克服的矛盾:一方面歌颂抗战是说岳故事固有的中心内容,也是符合作者思想的;另一方面,忠君是封建社会最高的道德准则,是“三纲之首”,作者逾越不了这个认识。本来,在皇帝本人就是投降派头子的情况下,忠君与爱国二者是不可得兼的。但在《说岳全传》里,作者要尽力将两者统一起来,结果造成了作品主题思想和岳飞性格的复杂性。

《长风万里:宋代士人的家国情怀与精神探索》 引言: 宋代,一个文风鼎盛、思想活跃的时代,既有北方游牧民族的铁蹄威胁,又有内部繁盛的市井文化与精致的士大夫生活。在这个充满矛盾与张力的历史背景下,知识分子群体——士人,如何安顿他们的理想与抱负?他们如何在家国危难与个人功名之间权衡取舍?他们的精神世界是何种图景?《长风万里:宋代士人的家国情怀与精神探索》一书,旨在深入挖掘宋代士人阶层的心灵深处,剖析他们面对内忧外患时所展现出的复杂人性、坚韧品格以及对“道”与“治”的终极追问。 本书并非仅仅关注朝堂上的高官名士,而是将目光投向更广阔的宋代知识图景。我们考察的士人,包括那些力主抗金却屡遭贬谪的悲情英雄,那些潜心学术、试图以格物致知构建理想世界的理学家,那些以诗文寄托幽思、记录市井百态的文学大家,乃至那些在地方官任上躬身实践、与民同甘共苦的基层精英。他们共同编织了一幅宏大而细腻的宋代精神史。 第一部分:风雨飘摇中的家国之辩 宋代的历史底色,始终笼罩在与辽、金、西夏等政权长期对峙的阴影下。这种持续的外部压力,成为塑造宋代士人精神世界的首要催化剂。本部分将详细考察“主战派”与“主和派”在朝堂上的激烈辩论,但这绝非简单的军事路线之争,而是两种截然不同的“天下观”与“文化自信”的较量。 一、靖康前的隐忧与觉醒: 我们将追溯北宋中后期,士人们如何从对“祖宗之法”的盲目崇拜中挣脱出来。范仲淹“先天下之忧而忧”的呐喊,并非孤例,而是当时士人阶层对国家治理能力衰退的集体焦虑的集中体现。通过对欧阳修、曾巩等人的奏议分析,我们可以看到他们如何试图以复古的名义,行改革之实,力图重振文治的雄风。 二、从议和到抗争的转向: 靖康之变的发生,对宋代士人的精神造成了毁灭性的打击。然而,正是在国破家亡的至暗时刻,才真正检验了士人的气节。本书将重点分析高宗朝前后,士人们在屈辱求和的背景下所展现出的复杂心态。岳飞的悲剧,不仅仅是军事与政治的失败,更是“忠君”与“爱国”在特定历史情境下的尖锐冲突。我们考察了那些在朝堂上坚持抗金、最终被弃置的“遗民士大夫”,他们的坚持,奠定了南宋时期强烈的爱国主义文化基调。 三、山河破碎间的文化流亡: 面对南迁后的割地赔款,许多士人选择了精神上的坚守。他们将对故土的怀念,转化为对传统文化的极度珍视。在这种“文化流亡”中,诗词、史学、金石学等领域获得了空前的繁荣,这是一种以文化重建“精神故乡”的集体努力。 第二部分:格物穷理:士人的宇宙观与内在秩序 如果说对外抗争是士人的“事功”之维,那么对理学的探索,则是他们构建内在精神秩序的“学问”之维。宋代理学的兴起,标志着中国思想史进入了一个新的阶段,它试图为士人提供一个超越了外部政治动荡的、永恒不变的宇宙真理。 一、周濂溪与二程的奠基: 本部分详述了程颢、程颐如何将儒学从注重制度与礼仪的层面,提升到探讨“天理”与“人欲”的哲学高度。他们的“体仁以观物”、“格物致知”的论述,为后世士人提供了一套清晰的修身进阶路径,强调通过内省与体悟来达到与宇宙本源的契合。 二、朱熹的集大成与实践的困境: 朱熹构建的“理一分殊”体系,是宋代哲学的高峰。我们不仅要分析其心学、理学的精妙结构,更要探讨它在实践中对士人生活的影响。朱熹对“存天理,灭人欲”的强调,无疑提升了士人的道德标准,但也带来了潜在的僵化风险,使一些士人陷入了教条主义的泥潭。 三、陆九渊的“心学”异军: 与程朱的渐进式格物相对,陆九渊高举“心即理”的旗帜,强调“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”。这种对主体意识的极大张扬,为后世王阳明的心学提供了思想源头,也代表了宋代士人对知识来源是外在世界还是内在心性的重要哲学分野。 第三部分:市井烟火中的个体生命体验 宋代是一个城市化、商业化程度空前提高的时代。士人的生活不再仅仅是庙堂与田园的二元对立。瓦肆勾栏的繁荣、印刷术的普及,使得文化以前所未有的速度渗透到社会各个阶层。本书的第三部分,着重展现士人如何在这种世俗化的环境中安放自己的情感与审美。 一、婉约与豪放的审美交锋: 从柳永的“浸润到骨”的都市情歌,到苏轼“大江东去”的旷达胸襟,宋词成为承载士人个体情绪最直接的载体。我们分析苏轼如何将哲学思辨、政治失意与个人情趣完美熔铸于一炉,创造出一种全新的、可以安顿漂泊灵魂的文学范式。 二、山水田园中的隐逸情结: 尽管许多士人身居要职,但对“归去”的向往从未停止。林逋“不娶不仕”的“梅妻鹤子”的形象,体现了士人对功名利禄的疏离,以及对自然秩序的回归渴望。这种隐逸情结,既是对政治污浊的消极抵抗,也是对魏晋玄学“独善其身”传统的继承。 三、笔记小说的兴起与日常关怀: 随着《东京梦华录》、《梦粱录》等笔记的出现,士人们开始以一种近乎人类学家的细致笔触,记录下日常生活的点滴——从茶肆酒楼的消费文化,到节庆习俗的演变。这表明士人的关注点开始下沉,他们意识到,家国情怀最终要落实到对具体生活细节的关怀之上。 结语:不朽的精神遗产 《长风万里》最终揭示出,宋代士人并非一个铁板一块的群体,而是充满了内部张力与思想碰撞的复合体。他们是理想主义者,却不得不与犬儒主义共处;他们是文化精英,却时常被政治现实碾压。然而,正是这种在理想与现实的夹缝中艰难求索的精神历程,塑造了中国传统知识分子最为复杂、也最为动人的群像。他们的家国之辩、格物之学、日常之爱,共同构筑了宋代不朽的精神遗产,至今仍为后世审视自身处境提供了深刻的参照。本书力求在宏大的历史叙事与精微的文本分析之间,重现这些先贤们“长风万里”的精神轨迹。

作者简介

目录信息

读后感

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《说岳全传》是一部比较精彩的忠烈小说,这部小说中涌现出众多的忠义之士,当然也出现了一些奸邪之人,但这部小说中出现的奸邪之人最终都遭到了报应,而忠义之士也有很多尽忠尽义而死,岳家军中最早殒命的猛将是高宠,高宠武艺极高,他的殒命纯属意外,非常可惜,但此时的岳家...  

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赵构之所以杀岳飞,在于两人的政见不一致。 岳飞执意要收复失地,迎回二帝,还我大宋江山。可赵构的想法只是想偏安南方,只要金兵不继续南下就可以,其他的都不重要。 而且,如果宋徽宗和宋钦宗真的回来了,赵构自己的皇位还保得住吗?要知道,如果没有靖康之难,是轮不到赵构...  

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这本书事实上与现代人对岳飞的看法十分不同,一方面,该书体现了中国人传统的世界观,岳飞转世前为金翅大鹏雕,即《西游记》中吃光了狮驼国全国人的那个妖怪,性格乖张暴戾,前世因缘导致转世后的岳飞与其仇人的恩恩怨怨,书中开篇和结尾处对于佛教的描写以及胡梦蝶游地狱的情...  

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第一次看岳飞传是在小学六年级的时候,那时表叔家有半本,他们家在学校,于是下课后我就跑去看,曾经因为太痴迷而忘记上课时间,迟到了。 读初中了,看到书店有《说岳全传》,很激动,可那时20多元对我来说简直是巨款,于是便盼啊盼,攒啊攒,后来舅舅买了送给我,而今,书仍在...  

用户评价

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这本书的结构布局堪称教科书级别。它不像某些长篇那样后继乏力或者前后矛盾,而是像一个精密的钟表,每一个齿轮都在精准地咬合。故事的开端悬念迭起,中段层层推进,高潮部分爆发力十足,收尾则余韵悠长,首尾呼应得天衣无缝。作者对叙事节奏的掌控达到了炉火纯青的地步,该快则如疾风骤雨,毫不拖泥带水;该慢则细致入微,将人物的内心活动剖析得丝丝入扣。尤其是在处理多线叙事时,信息量巨大却梳理得井井有条,读者绝不会迷失在复杂的历史脉络中。这种行云流水的叙事能力,显示出作者非凡的掌控力,读起来酣畅淋漓,毫无阅读压力。

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我得说,这本书的文学功底扎实得令人发指。它的语言风格典雅又不失通俗,既有古典章回小说的韵味,又融入了现代叙事的流畅性,使得即便篇幅很长,阅读体验也十分舒适。遣词造句之间,充满了古朴的张力和美感,那些描绘山川景色的段落,仿佛能闻到松针的气息,能感受到风拂过旗帜的声音。更难得的是,作者似乎对古代的礼仪、风俗有着深入的研究,许多场景的细节处理得极为考究,让人完全沉浸在那个特定的历史氛围之中,丝毫没有跳脱感。这绝不是那种粗制滥造的“快餐读物”,它经得起反复品味,每一次翻开,都能从那些精妙的措辞中汲取到文字的力量。这是一场纯粹的语言盛宴。

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这本书简直是本武侠史诗!那种刀光剑影、铁骑踏地的场面感,光是想象就让人热血沸腾。作者对于战争场面的描绘极其细腻,从士兵的呐喊到兵器的碰撞,每一个细节都仿佛呈现在眼前。特别是那些以少胜多的经典战役,读起来酣畅淋漓,让人忍不住拍案叫绝。我特别欣赏作者在描写人物武艺时所下的功夫,不同将领的招式、兵器特点都刻画得入木三分,绝不是那种千篇一律的“一招制敌”,而是讲究策略、时机和内力修为的较量。读完后,感觉自己仿佛也随军出征了一遭,体验了古代沙场的残酷与壮阔。虽然篇幅浩大,但故事情节环环相扣,引人入胜,即便是对历史不太感兴趣的人,也会被这荡气回肠的英雄气概所深深吸引。这本书的格局很大,不仅仅是简单的打打杀杀,更是在展现乱世之中,忠义与权谋的复杂交织。

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从思想深度上来讲,这本书的探讨价值远超一般的历史演义小说。它抛出了许多关于“忠”与“义”的辩证关系。何为真正的忠诚?是对君主的盲从,还是对百姓的责任?作者并没有给出简单的答案,而是通过一系列错综复杂的情节冲突,引导读者自己去思考。那些在权力漩涡中挣扎的英雄们,他们的选择往往充满了无奈与牺牲,让人深思。读完后,我久久不能平静,不仅仅沉醉于故事的跌宕起伏,更在于它所引发的对个人操守和社会责任的深刻反思。它像一面镜子,映照出人性在极端环境下的光辉与阴暗,是那种能让人在精神层面获得成长的读物。

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这部作品在人物塑造上达到了一个令人惊叹的高度。它并非简单地将人物脸谱化为“好人”或“坏蛋”,而是深入挖掘了每一个角色内心的挣扎与成长。比如那位深谋远虑的谋士,他的每一次决策背后都隐藏着对家国的深沉考量,他的隐忍与智慧让人敬佩之余又感到一丝悲凉。再看那些性格鲜明的将领们,有的鲁莽热血,有的沉稳持重,即便是配角,也都有着自己独特的闪光点和令人唏嘘的命运。我最喜欢的是作者对人物情感细节的捕捉,那种在残酷环境下仍然坚守的兄弟情谊,那种面对家国存亡时的义无反顾,读来让人眼眶湿润。这不是一本只看热闹的书,它能让你真正走进人物的灵魂深处,体会到那个时代英雄们所背负的沉重命运。每一次重读,都会发现新的层次和理解。

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小学读过,只记得读到岳飞死了夜猫快气哭了,好像金兀术气死了,还有一位将军笑死了。。

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