周易 易学篇 华人世界永恒的经典6碟装(VCD)

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isbn号码:9787883031123
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具体描述

好的,这是一份关于其他图书的详细介绍,内容不涉及您提到的那套《周易 易学篇 华人世界永恒的经典6碟装(VCD)》。 --- 《资治通鉴》:一部洞察历史兴衰的宏大叙事 引言:历史的镜鉴,治国的蓝图 《资治通鉴》,由北宋司马光主编的编年体通史巨著,其价值之深远,影响之广泛,足以令所有对中国历史、政治、权谋以及人性有深入探究欲望的读者为之倾倒。这部鸿篇巨制,并非仅仅是一部记录帝王将相生平事迹的流水账,它更像是一部蕴含着治国方针、兴衰教训的百科全书。司马光以其卓越的史学功底和深厚的政治洞察力,将从战国初期(公元前403年,周威烈王二十三年)直至五代十国末期(公元959年,后周世宗显德六年)长达一千三百六十二年的历史,熔铸于一炉,为后世提供了极其宝贵且鲜活的政治教科书。 第一部分:史学的精妙结构与叙事艺术 《资治通鉴》的伟大之处,首先体现在其独特的体例和严谨的结构上。它采用编年体,以时间为经,事件为纬,清晰地展现了历史发展的脉络。这种编年方式使得读者能够清晰地追踪每一个重大历史转折点的来龙去脉,理解事件之间的因果关联,避免了传统纪传体(如《史记》)侧重于个人传记而可能忽略宏观历史进程的问题。 司马光在叙事上,展现出令人叹服的平衡艺术。他既没有一味地歌颂胜利者,也没有盲目地贬低失败者。他力求还原历史的复杂性,通过对史料的审慎取舍和精准描绘,让人物形象丰满立体。无论是雄才大略的君主,还是狡诈权谋的臣子,抑或是力挽狂澜的儒将,他们的功过是非,都通过事件的客观呈现而自然浮现,而非简单的主观评判。这种客观的叙述基调,极大地增强了作品的权威性和可信度。 第二部分:政治哲学的深度剖析 《资治通鉴》的核心价值在于其蕴含的深厚政治哲学思想。司马光撰写此书的初衷,正如他自己所言,是为了“鉴于往事,有资于治道”。书中详尽记录了各个朝代从兴盛到衰亡的细节,这些细节无不折射出治国方略的得失。 人才的选用与考察: 书中对历代君主如何识人、用人、疑人、弃人有着详尽的记载。从刘邦的知人善任到隋炀帝的刚愎自用,每一次人事变动背后,都隐藏着国家命运的微妙转折。读者可以从中学习到,一个政权要长治久安,关键在于建立一套公正、高效的人才选拔与监督机制。 军事谋略与战略部署: 涉及战争的篇章,如赤壁之战、淝水之战等,不仅是军事教科书,更是对战略思想的深刻阐释。司马光强调“慎战”与“知进退”,告诫后人战争是国家元气的巨大消耗,唯有在万不得已或有绝对把握时方可动用武力。 经济政策与民生: 贯穿全书的另一主线是对经济政策的记录。过度盘剥、土地兼并、苛捐杂税往往是王朝覆灭的前兆。书中对历代政府如何处理土地、盐铁专营以及救灾赈济的记载,为理解宏观经济调控提供了历史参照。 权谋与道德的张力: 《通鉴》毫不避讳地记录了各种权谋斗争。然而,司马光并非鼓励权谋,而是通过展示这些斗争的残酷后果,反衬出“仁政”与“德治”才是真正能够使国家长盛不衰的根本之道。 第三部分:对后世的深远影响 《资治通鉴》问世后,立即成为历代帝王、将相、士大夫案头必备之书。清朝康熙、雍正等皇帝都曾多次研读并要求臣下进呈研习心得。它不仅影响了清朝的政治决策,也为近代知识分子提供了审视传统政治模式的框架。 对于今天的读者而言,阅读《资治通鉴》并非简单地复述古人的故事,而是通过这些跨越千年的案例,训练自己的历史感、大局观和复杂问题的分析能力。它教会我们,历史的演进并非宿命,而是无数次“选择”的结果。理解了这些历史的选择,才能更好地把握当下的局势,规划未来的方向。 结语:永恒的警示 《资治通鉴》如同一面巨大的铜镜,映照出人性的幽微与历史的规律。它提醒着掌权者与普通民众:兴亡成败,皆在细节之中;得失成败,皆有前因可循。这部跨越千年的宏大史诗,是华夏文明留给后人的最宝贵的精神财富之一。 --- 《唐诗三百首精选赏析》:品味盛世的音韵与意境 引言:盛唐气象的文学缩影 《唐诗三百首》作为中国古典诗歌中最广为人知、流传最广的选本,其地位无可替代。它并非由唐人自己编纂,而是成书于清代,由蘅塘退士孙洙及其家人编选而成。这部诗集以“三百首”为纲,囊括了唐代近百位著名诗人的精品力作,内容涵盖了初唐的清新、盛唐的雄浑、中唐的沉郁以及晚唐的绮丽,几乎完整地展现了唐诗的黄金时代。 第一部分:选本的价值与定位 《唐诗三百首》的编选宗旨在于“凡诗之体,律、绝、古、歌,无不概取”,并特别注重“以助风化,便于吟诵”。因此,它巧妙地平衡了艺术性与普及性。 体裁的完备性: 诗集中收录了五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句等主要格律形式,为读者提供了一个全面了解唐代诗歌体裁的入门路径。 主题的广泛性: 诗集内容包罗万象,既有边塞战争的慷慨激昂(如王昌龄的“秦时明月汉时关”),也有田园山水的宁静淡泊(如王维的“明月松间照”),更有咏史怀古的深沉忧思(如杜甫的“国破山河在”),以及离愁别绪的细腻刻画(如李白的“孤帆远影碧空尽”)。 语言的典范性: 入选的诗篇皆是语言凝练、意境深远、格调高远的典范之作,它们代表了唐诗的最高成就,是学习和欣赏格律诗的绝佳范本。 第二部分:聚焦盛唐的群星璀璨 唐诗之所以能成为中国文学史上的高峰,很大程度上归功于盛唐时期群星的闪耀。 李白——诗仙的浪漫主义: 诗集中对李白的收录,极大地彰显了浪漫主义的魅力。他的诗作如天马行空,气势磅礴,充满了对自由的向往和对理想的执着追求,是盛唐自信与开拓精神的极致体现。 杜甫——诗圣的现实关怀: 杜甫的作品则代表了唐诗的另一极——沉郁顿挫的现实主义。他的诗直面安史之乱带来的苦难,展现了深厚的家国情怀和人道主义精神,被称为“诗史”。 王维与孟浩然——山水田园的禅意: 这两位诗人将自然描绘提升到了哲学和美学的境界。他们的诗歌往往将视觉、听觉融为一体,营造出一种空灵、静谧的禅意境界,使读者在喧嚣中寻得片刻的清净。 第三部分:深度赏析的指引 对《唐诗三百首》的深入阅读,需要超越字面的理解,进入到意境的构建。 意象的解读: 唐诗善于使用具有象征意义的意象,例如“月亮”常代表思乡,“柳”常代表惜别。理解这些传统意象的文化内涵,是进入诗歌世界的第一步。 声律的感受: 律诗讲究平仄对仗,绝句讲究起承转合。赏析时,需反复诵读,体会诗句在音韵上的抑扬顿挫,感受其节奏感与音乐美,这才是理解唐诗“可歌”特性的关键。 情感的共鸣: 诗歌的伟大在于其普适性。无论时空如何变迁,古人所经历的喜悦、悲伤、壮志难酬,都能够引发今人的共鸣。赏析的目的,便是寻找这份超越时空的精神连接。 结语:永不褪色的文化底色 《唐诗三百首精选赏析》不仅是一部诗歌选集,它更是一张通往大唐盛世的文化名片。它以精炼的文字,凝固了中华民族在精神、艺术、思想上的一个高峰期。常读常新,每次翻阅,都能从中汲取到不同层次的艺术享受与人生哲理。 --- 《中国哲学简史》:横向梳理与纵向比较的智慧之旅 引言:探寻思想的根源与演变 《中国哲学简史》是一部旨在为西方读者(或初学者)搭建起一座理解中国漫长而深邃的哲学思想体系的桥梁。它不像传统中国哲学史那样侧重于对原著的细致考据,而是采取一种更为宏观、更具比较性的视角,清晰地勾勒出中国哲学自先秦诸子百家争鸣,到两宋理学兴起,再到近现代哲学转型的整体脉络。 第一部分:结构的清晰与逻辑的严谨 本书最大的优点在于其结构上的清晰度与逻辑上的连贯性。作者将数千年的哲学发展过程,划分为数个关键的时代和流派,使得原本可能显得纷繁复杂的思想史变得井然有序。 先秦诸子的奠基: 重点阐释了儒家(仁、礼)、道家(自然、无为)、墨家(兼爱、非攻)等核心学派的核心观点及其历史背景。作者清晰地指出,先秦哲学是对“如何建立一个理想的社会秩序”这一问题的根本性回应。 秦汉的融合与确立: 探讨了“独尊儒术”的历史必然性,以及道家、阴阳五行等思想如何被纳入官方意识形态,为后世的政治哲学打下基础。 魏晋玄学的兴衰: 详细剖析了玄学对个体生命和超越性问题的关注,这种对“个体存在”的探讨,是中国哲学史上的重要转折点,体现了士人对僵化教条的反抗。 宋明理学的集成: 深入解析了理学(如朱熹、陆九渊)如何重新整合儒、释、道三家思想,构建出以“理”为核心的宇宙论和心性论体系,这是中国哲学思想的又一次高峰。 第二部分:跨文化的比较视角 本书的独特价值在于其始终保持着一个“局外人”的清醒视角。作者在阐述中国哲学概念时,常常会不自觉地将其与西方哲学(如柏拉图、亚里士多德的观点)进行对照。 整体性与关系性: 作者强调,中国哲学(特别是道家和理学)具有极强的整体性,强调事物之间的相互关联,与西方哲学强调的“实体”和“逻辑的线性推演”存在显著差异。 实践性与伦理性: 中国哲学更倾向于“入世”与“实践”,其核心关怀在于伦理、政治和社会秩序的构建,而非纯粹的本体论思辨。这种视角帮助读者理解为何中国哲学在很长一段时间内,都与道德修养和治国方略紧密相连。 第三部分:对当代思辨的启示 阅读此书,不仅是回顾历史,更是对当下思维方式的一次检验。 人与自然的关系: 道家和现代生态哲学的对话空间。 心性与教育: 理学对当代教育理念的启发。 超越性议题的探讨: 了解中国古代对“道”或“天”的理解,有助于我们审视当代社会在价值体系重构上面临的挑战。 结语:理解东方智慧的指南 《中国哲学简史》以其简洁明了的语言,将庞杂的中国哲学史梳理成一条清晰可见的长河。它是一本优秀的入门读物,帮助读者迅速把握中国思想的核心精髓,是任何想要系统了解东方智慧的读者不可多得的工具书。 ---

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说实话,最初买这套碟片是抱着试一试的心态的,毕竟VCD这个载体现在看来有点复古了,但里面的内容质量绝对是超出了我的预期。我最欣赏的一点是它对《周易》作为“群经之首”的地位的尊重与挖掘。它没有为了迎合现代快餐文化而过度简化那些复杂的符号系统,而是花了大量篇幅去解析文字背后的哲学意蕴。比如,讲到“象、数、理”三者的关系时,讲解者展示了古代先贤是如何通过对自然现象的观察,构建出这一套精密的符号系统的。那种层层递进的逻辑推演,看得我心悦诚服。特别是有一段对比了不同历史时期对同一卦象的不同解读,这让学习者能更立体地理解易学的演变和生命力。我立刻把家里的老式播放机翻了出来,就为了能反复观看其中几段关于“中正之道”的论述。那些讲解充满了历史的厚重感,让人感觉自己正在触摸中国传统智慧最坚实的基础。这种深度,是很多新出版的“速成易学”读物完全无法比拟的,它强调的是“悟”,而不是“记”。

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这六碟的内容排布非常有条理,简直就像一堂精心设计的大学课程。从最基础的阴阳概念开始,逐步过渡到对六十四卦的结构性分析,最后似乎还涉及到了一些应用层面的探讨(我目前看到第三碟)。我特别欣赏它在解释复杂概念时,总是会给出多个层面的解读——历史的、哲学的、以及相对“实用”的意义。这保证了无论是纯粹的哲学爱好者还是对传统文化感兴趣的普通大众,都能从中找到自己的关注点。我感觉讲解者对于《易经》的理解已经达到了“融会贯通”的境界,他讲的不是书本上的知识,而是他自己身体力行多年后沉淀下来的智慧结晶。这套碟片最大的贡献在于,它成功地“去神秘化”了《周易》,让它回归到“智慧之书”的本位,而不是被一些玄学外衣所遮蔽。如果想真正领略华人文化中这块瑰宝的价值,这套碟片绝对是值得收藏和反复学习的资料。

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坦白讲,我对VCD的清晰度和音质一开始有点担心,毕竟现在高清时代,这种载体总感觉有点落后。但当我投入到内容中去后,这些硬件上的小瑕疵就完全可以忽略不计了。这套碟片真正的价值在于其内容的深度和广度。它并非只停留于讲解“解卦”的层面,而是花了相当大的篇幅来探讨易学背后的方法论和思维模式。比如,它深入剖析了阴阳、太极、刚柔等基本范畴是如何构建起整个易学体系的,这种对基础理论的夯实,让我对后续学习其他易学分支(比如梅花易数或奇门遁甲)打下了坚实的基础。我惊喜地发现,很多我过去认为是独立的概念,其实都是从《周易》的框架里衍生出来的。讲解者的专业度毋庸置疑,他没有采用那种故作神秘的腔调,而是非常坦诚地将易学视为一套严谨的哲学体系进行讲解,这点非常难得,也让我对这套经典油然而生敬意。

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这套《周易 易学篇 华人世界永恒的经典6碟装(VCD)》的碟片,我得说,对于想系统了解《易经》精髓的人来说,简直是打开了一扇宝藏之门。我之前断断续续看过一些相关的书籍和网络课程,总感觉抓不住核心脉络,那些艰深的爻辞和卦象总是让人望而却步。但这套VCD的叙述方式非常讲究,它不像那种干巴巴的学术讲座,更像是一位经验丰富的老者,循循善诱地将我们带入那个充满哲思的古代世界。尤其让我印象深刻的是它对“变”这一核心概念的阐释。从乾卦到坤卦,从泰卦到否卦,每一卦的演变逻辑都被梳理得井井有条,绝非简单的文字堆砌。它会结合古代的社会背景和日常生活场景来解释卦象的含义,这极大地降低了理解的难度。比如讲到“系辞”的时候,那种将宇宙万物的运行规律与人事变迁紧密结合的宏大视野,让人在观看时忍不住会思考自己当下的处境与未来走向,那种感觉很奇妙,仿佛不是在看一套碟片,而是在进行一次深入的自我对话和对自然法则的膜拜。希望它能在后续的碟片中,对易学中更偏向实际应用和占筮方法的讲解能保持这种深入浅出的水准。

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我是一个对传统文化怀有深厚感情的人,但每次想深入研究《易经》都会被晦涩的术语卡住。这套碟片系列的出现,简直是为我们这些“半路出家”的爱好者量身定做的。它最成功的地方在于,它找到了一个绝佳的平衡点——既保持了原著的严谨性,又通过现代影像技术和生动的讲解,将原本高高在上的学术内容变得触手可及。我特别喜欢它在讲解每一个卦象时,都会配上一些古典的音乐和写意的画面,营造出一种古朴典雅的氛围,这有助于将我的心神沉静下来,更容易进入到那种“天人合一”的境界中去。尤其是对《说卦传》和《大象传》的解析部分,讲解者用非常细腻的笔触勾勒出了古代圣人对自然现象的洞察力,让我对“观乎天文,以察乎地理”有了更直观的理解。我感觉自己不仅仅是在学习一门占卜之术,更是在学习一种观察世界、认识生命周期的独特视角。

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