晚清社会传闻研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:人民出版社

作者:董丛林

出品人:

页数:382

译者:

出版时间:2007-10

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787010061252

丛书系列:

图书标签:

• 晚清
• 社会史
• 历史
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《晚清社会传闻研究》 晚清，一个风云激荡的时代，在历史的洪流中留下了无数斑驳的印记。在这个充满变革与动荡的时期，口耳相传的传闻，如同散落在民间的一粒粒珍珠，折射出当时社会的百态。它们或是对现实的夸张描摹，或是对未知事物的想象，亦或是政治风潮下的流言蜚语。这些传闻，虽然不总是准确无误，但却以其独特的视角，为我们揭示了当时社会的情感、焦虑、期望以及隐藏的矛盾。 本书深入挖掘晚清时期流传于市井街巷、茶余饭后、乃至官方奏折中的各类传闻。我们并非简单地罗列这些传闻，而是将其置于广阔的历史背景之下，试图理解传闻产生的土壤、传播的路径以及其背后所蕴含的社会心理。这些传闻涵盖了生活的方方面面：从对洋人洋物的奇特想象，到对宫廷秘事的猜测；从对自然灾害的迷信解读，到对社会不公的民间控诉；从对英雄侠客的传奇编织，到对妖邪鬼怪的恐惧渲染。 本书的研究视角是多维度的。我们首先关注传闻的内容，辨析其真伪，区分其虚实，并追溯其可能的起源。例如，关于“洋人食人”的传闻，不仅仅是对异域文明的误解，也折射出当时人们面对强大外部冲击时的不安与恐惧。再如，关于“慈禧太后与光绪皇帝的权力斗争”的各种流言，则反映了政治权力核心的不稳定以及民间对统治阶层的好奇与评判。 其次，我们探讨传闻的传播机制。在信息传播相对滞后的晚清，口头传播是最主要的途径。茶馆、酒肆、集市，是传闻滋生与蔓延的温床。而印刷术的发展，特别是小报、时报、通俗读物的出现，也为传闻的传播提供了新的载体，甚至成为加工与放大传闻的工具。本书将分析这些传播渠道如何影响传闻的变形与演变。 更重要的是，本书着力分析传闻所反映的社会心态。传闻不仅仅是故事，更是情感的载体。它们可以是对现实不满的宣泄，是对美好生活的向往，是对神秘力量的敬畏，也是对社会秩序的担忧。例如，关于“妖孽作祟”的传闻，可能反映了人们在面对旱涝灾害、瘟疫流行等不可抗力时的无力感和对超自然力量的依赖。而关于“官逼民反”的传闻，则直观地体现了底层民众对腐败官僚的痛恨以及对公平正义的渴望。 本书还将传闻的研究与晚清的重大历史事件相结合。无论是鸦片战争、太平天国运动、洋务运动、还是戊戌变法、义和团运动，这些宏大的历史进程都伴随着大量的传闻，这些传闻有的助推了事件的发展，有的则扭曲了事件的真相。例如，义和团运动中关于“刀枪不入”的传闻，无疑是其迅速壮大和蔓延的重要推手。 此外，我们还将关注不同社会阶层对传闻的态度与反应。士大夫阶层可能对传闻进行批判与解读，试图从中洞察政治风向；而普通民众则可能更容易接受甚至传播那些与自身生活经验或情感诉求相符的传闻。这种差异性的解读，也为我们理解晚清社会的分层提供了独特视角。 本书的研究方法将主要依赖于对晚清文献的梳理与考证，包括但不限于各类笔记、稗官野史、地方志、奏折、报刊杂志、以及一些西方传教士或旅行者的记录。我们将运用历史学、社会学、民俗学等多学科的研究方法，力求将这些零散的传闻，整合成一幅生动而深刻的晚清社会图景。 通过对晚清社会传闻的深入研究，我们希望能够： 还原一个更真实、更鲜活的晚清社会： 传闻，作为一种非正式的历史叙事，填补了官方史书的空白，展现了普通人的生活、情感与认知。 理解晚清社会的内在逻辑： 传闻的产生与传播，是社会情绪、群体心理与文化心理的集中体现，有助于我们洞察其内在的运作机制。 探究晚清社会转型期的复杂性： 在剧烈的社会变革中，传闻既是混乱的信号，也是人们适应与反抗新秩序的尝试。 为历史研究提供新的视角与材料： 传闻的研究，能够为研究晚清的政治、经济、文化、宗教、民间信仰以及社会心理等提供丰富的实证材料与独特的分析维度。 《晚清社会传闻研究》旨在呈现一个丰富多彩、充满细节的晚清世界，让读者能够通过这些“耳语”与“传说”，触摸到那个时代的脉搏，感受到那个时代的呼吸。它不仅仅是一次对历史事件的回溯，更是一次对人内心深处情感与认知的探索。

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《晚清社会传闻研究》给我带来了意想不到的阅读体验，它不是一本让你背诵年代和事件的书，而是让你去感受那个时代脉搏的书。作者巧妙地利用了“传闻”这一独特的切入点，展现了晚清社会千姿百态的图景。我尤其喜欢书中对“迷信”和“ superstition”的探讨。例如，书中详细分析了当时社会流行的各种巫术、符咒以及神神鬼鬼的说法，以及这些说法是如何与人们的生活息息相关的，比如用于驱邪避灾、治病救人。我看到了在那个时代，迷信不仅仅是简单的“不科学”，它更多的是一种社会心理的反映，一种在困境中寻求安慰和力量的方式。我还对书中关于“革命”和“反清”传闻的部分印象深刻。那些关于革命党人的神秘活动、他们的“秘密组织”以及各种“起义”的传闻，在民间是如何流传和被解读的，这些传闻的传播方式和内容，往往比官方宣传更加生动和具有煽动性。它让我意识到，在信息不发达的时代，谣言和传闻的力量是多么巨大，它们可以塑造公众的认知，甚至影响历史的进程。另外，书中还探讨了关于“女性”的传闻，例如关于一些有才华的女性，或是被视为“不祥”的女性的种种说法，这些传闻也折射出当时社会对女性的刻板印象和价值评判。这本书让我看到了晚清社会那些被宏大叙事所忽略的细节，那些普通人的声音和想象，是如此鲜活和动人。

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读完《晚清社会传闻研究》，我最大的感受是，历史并不总是由帝王将相和重大事件构成的，那些流传于街头巷尾的只言片语，同样承载着时代的印记。《晚清社会传闻研究》这本书，以一种非常“接地气”的方式，向我展示了晚清社会的众生相。我尤其喜欢书中关于“奇人异事”的章节，那些关于拥有特异功能的人，比如能够呼风唤雨、预知未来，甚至是铜头铁臂的传说，虽然听起来像是武侠小说，但作者却考证了这些传闻出现的社会背景和心理动因。比如，在社会动荡、民不聊生的年代，人们渴望英雄的出现，渴望神奇的力量来改变现状，因此“奇人异士”的传闻便应运而生。另一个让我印象深刻的部分是关于“西方文明”的传闻。书中描述了当时社会对火车、电报、照相等新事物的种种误解和恐惧，人们将它们视为“鬼怪的造物”，甚至编造出“火车吃人”、“电报会吸走人的魂魄”等骇人听闻的故事。这些传闻不仅反映了当时民众的愚昧和排外心理，也揭示了他们面对陌生事物时固有的思维模式。我还注意到书中探讨了关于“革命党”和“变法图强”的种种传闻，这些传闻在民间是如何被歪曲、放大，又如何在一定程度上影响着人们对这些政治思潮的认知，这部分内容让我对信息传播和舆论形成有了更深的理解。总而言之，这本书让我看到了一个更加立体、更加鲜活的晚清社会，那些传闻背后，是普通人的情感、欲望、恐惧和希望。

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这本书简直就像是一把钥匙，为我打开了晚清社会一个充满神秘色彩的地下世界。《晚清社会传闻研究》并没有枯燥地罗列史料，而是通过梳理那些曾经风靡一时、流传甚广的传闻，来解读那个时代的社会肌理。我最着迷的是书中关于“鬼怪狐仙”类传闻的分析。那个时代，人们的宗教信仰和民间传说根深蒂固，对于超出理解范围的事物，很容易被赋予神秘的色彩。书中讲到了许多关于狐狸精报恩、报仇的故事，还有各种各样的鬼故事，这些故事在夜间流传，给当时的生活增添了几分惊悚和浪漫。我特别留意到书中关于“预言”的传闻，比如那些关于王朝更替、天象异变的预言，它们如何在特定时期被放大，成为人们恐慌或期待的焦点，以及这些预言如何与当时的政治事件相互作用。此外，书中对于“洋务运动”和“西方科技”的传闻也写得非常精彩。那些关于“洋人”的种种奇闻轶事，比如他们如何乘坐“铁鸟”在天上飞，如何在水下潜行，以及他们带来的各种“奇怪”的机器，都充满了神秘感和不可思议。这些传闻，往往带着强烈的猎奇和恐惧色彩，反映了国人在面对急速变化的外部世界时的复杂心态。我感觉这本书就像是在为我讲述一场场生动的民间戏剧，让我对晚清社会有了更深刻、更生动的认知，它提供了一种全新的视角来审视历史。

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这本书的视角非常独特，它没有聚焦于宏大的历史事件或政治变革，而是将目光投向了更加日常化、碎片化的“传闻”。我一直对历史的细节和民间视角很感兴趣，所以这本书恰好满足了我的好奇心。《晚清社会传闻研究》里，作者花了大量篇幅去剖析那些曾经在坊间流传的各种“怪谈”和“轶事”。我特别被书中关于“神仙降世”和“妖孽作祟”的章节所吸引。比如，书中提到在某些灾荒年份，民众会编造出关于神仙显灵、拯救苍生的故事，这不仅是一种精神慰藉，也反映了他们在绝望中对美好未来的期盼。同时，对于一些自然现象或社会动荡，人们也容易将其归结为“妖孽”的活动，这种解释方式也折射出当时人们对科学知识的匮乏和对未知事物的恐惧。另外，书中关于“官场秘辛”的传闻也写得绘声绘色。那些关于官员贪污腐败、纵情声色的流言，虽然不一定是事实，但却生动地刻画了民众对腐败官僚阶层的普遍不满和道德评判。我读到一些关于某位地方官员如何通过奇特的手段敛财，或是某位京官如何因为私德败坏而遭人诟病的故事，这些传闻就像是一幅幅生动的社会缩影，让我看到了晚清社会政治生态的另一面。这本书让我意识到，即使是那些看似荒诞不经的传闻，也蕴含着丰富的社会信息，是研究历史不可忽视的一部分。它提供了理解晚清社会“活”的民间叙事的一种全新方式，让我看到了历史不为人知的另一面。

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刚拿到《晚清社会传闻研究》这本书，翻开目录，就被其中涉及的种种奇闻异事吸引了。书里讲到，晚清时期，信息传播的渠道与现在截然不同，人们获取消息的方式更多依赖口耳相传、街头巷尾的议论，甚至还有各种小道消息和民间传说。这些传闻，虽然可能失真，却往往折射出当时社会大众的心态、恐惧、希望以及对现实的解读。作者细致地梳理了这些传闻的来源，例如发生在特定地方的奇异事件，或是关于朝廷官员、达官显贵的流言蜚语。其中一个章节讲述了关于“鬼神之说”如何在民间广泛流传，以及这些超自然故事如何反映了当时人们面对灾荒、瘟疫等不可控因素时的心理寄托和对未知世界的想象。另一个部分则深入探讨了关于洋人入侵和西方科技传入所引发的种种误解和恐惧，这些恐惧又如何被加工成骇人听闻的传闻，比如“洋人吃小孩”、“洋人吸人魂魄”等等，这些传闻在一定程度上加剧了民众对外部世界的排斥和敌意。我尤其对书中分析的“慈禧太后秘闻”部分感兴趣，据说流传着关于她如何篡启用人，或是她私生活的一些不为人知的细节，这些传闻虽然难以考证，但却勾勒出了一个极具话题性的历史人物形象，也反映了民众对权力中心的好奇与猜疑。通过阅读这些传闻，我仿佛穿越回那个动荡不安的时代，亲身感受到了那个时代人们的喜怒哀乐，以及他们如何在一个信息相对闭塞的环境中构建自己的认知世界。这本书不仅仅是关于传闻的罗列，更是对晚清社会文化、心理和社会心态的一次深度挖掘，非常有启发性。

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两星半。林林总总例举了各种晚晴各种荒唐历史，对比今日也颇踪迹可寻；可惜立足点不在探索为何造成这种根源的政治原因并提出如何解决，对此虽略有涉及但都轻轻掠过；后面几章完全是社会媒介传播和历史辨伪的纯粹学术研究，令人抱憾。

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两星半。林林总总例举了各种晚晴各种荒唐历史，对比今日也颇踪迹可寻；可惜立足点不在探索为何造成这种根源的政治原因并提出如何解决，对此虽略有涉及但都轻轻掠过；后面几章完全是社会媒介传播和历史辨伪的纯粹学术研究，令人抱憾。

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两星半。林林总总例举了各种晚晴各种荒唐历史，对比今日也颇踪迹可寻；可惜立足点不在探索为何造成这种根源的政治原因并提出如何解决，对此虽略有涉及但都轻轻掠过；后面几章完全是社会媒介传播和历史辨伪的纯粹学术研究，令人抱憾。

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资料丰富,尤其是对教案和拳乱中的愚民宣传做了阐述,专制必然产生大量愚昧不实谣言,观天朝网络如今也是一样