具体描述
好的，这是一份关于《中国农民道德新》之外的，另一本假定图书的详细简介： --- 图书名称：《山乡往事：徽州传统聚落的变迁与重构》 作者： 王汉清 出版社： 华东大学出版社 出版日期： 2023年10月 书籍页数： 480页 开本： 16开 定价： 98.00元 --- 内容提要 《山乡往事：徽州传统聚落的变迁与重构》是一部深入田野、扎根历史的区域文化人类学著作。本书聚焦于中国皖南徽州地区（今安徽省黄山市一带）的传统村落，通过对数百年来聚落形态、社会结构、物质文化与精神信仰的细致考察，描绘了这一特殊地理文化区域内，人与环境、人与社会之间复杂而动态的互动关系。 作者王汉清教授，凭借其三十余年的田野调查经验，系统梳理了徽州聚落从明清鼎盛时期到近现代社会转型过程中的演变轨迹。全书不仅呈现了宏大的历史叙事，更注重对“活态文化”的微观捕捉，力图揭示传统社群在面对外部冲击，如大规模人口迁徙、工业化浪潮、以及现代性思潮涌入时，所展现出的韧性、适应与抵抗。 本书的核心论点在于，徽州聚落并非一成不变的静止景观，而是一个持续进行“重构”的过程。这种重构不仅体现在物理空间上的拆建与修缮，更深层次地反映在家族伦理、宗族权力、土地制度以及个体身份认同的调整之上。 详细章节概述 第一部分：聚落的形成与空间秩序（明清至民国初年） 本部分深入探讨了徽州山地环境中聚落选址的哲学基础。作者分析了风水观念、宗族血缘与自然资源的相互制约，如何塑造了错落有致的村落肌理。 第一章：依山傍水：自然环境对聚落形态的塑造。 详细分析了徽州特有的“水口”概念、溪流布局与聚落边界的确定。着重论述了祠堂、书院、民居三位一体的中心结构。 第二章：血脉的疆界：宗族网络与空间等级。 探讨了徽州独特的“一村多姓、一姓多村”现象。通过对各地族谱的交叉比对，构建了不同宗族在村落内部的权力分配图谱，以及由此衍生的居住区隔与公共空间的使用权。 第三章：生活的气味：物质文化与日常实践。 重点考察了徽州民居“四水归堂”的建筑学意义，并深入到灶台、天井、水井等日常空间，阐释其在家庭社会化过程中扮演的角色。 第二部分：流变与张力：近代社会的冲击（民国至1970年代） 随着商业资本的介入和政治运动的更迭，徽州传统聚落的内在平衡开始受到挑战。本部分聚焦于社会结构和经济基础的变化如何作用于村落形态。 第四章：商贾的回归与土地的疏离。 分析了徽商的兴衰对村庄财富积累和土地占有的影响。探讨了“客家人”与“本地人”之间因经济地位差异而产生的社会张力。 第五章：集体化时代的再编码：意识形态对空间的改造。 考察了土地改革和人民公社时期，传统的祠堂功能被取代、宅基地被重新分配的历史进程。分析了公共符号和意识形态叙事如何试图“重塑”乡村的公共记忆。 第六章：人口的抽离：青壮年外流与“空心村”的萌芽。 通过对特定村落的人口普查数据分析，揭示了早期农村剩余劳动力向城市转移的规律，以及由此对留守人口（尤其是老年群体）的日常生活产生的影响。 第三部分：重构与认同：当代乡村的转型（1980年代至今） 本部分是本书的重点，关注改革开放以来，全球化、旅游化以及城市化进程对徽州聚落的再定义。 第七章：市场逻辑下的物质重构：新建筑与旧记忆。 审视了改革开放后，村民利用市场收入进行住房重建和翻修的行为。讨论了新材料、新技术的介入如何改变了传统建筑美学，以及村民在维护“传统风貌”与追求“现代舒适”之间的矛盾心理。 第八章：遗产保护与旅游异化：景观的商品化。 选取了几个著名的“徽派建筑群”进行案例分析，深入剖析了“文化遗产”身份的赋予如何带来经济效益，同时也导致了原住民生活方式的边缘化与景观的舞台化。 第九章：流散者的回望：跨区域社会网络的新形态。 关注现代交通和通讯技术对宗族和乡土情感的影响。探讨了现代“徽州人”如何通过新的方式（如互联网群组、年度祭祀活动）维持其地理上分散、情感上聚合的认同网络。 独特价值与研究方法 《山乡往事》的价值在于其跨学科的视野。作者融合了社会人类学、历史地理学和建筑人类学的理论工具，采用参与式观察、深度访谈、口述史收集与历史文献、地籍图、宗族志的交叉验证，确保了研究的深度与广度。 本书不仅是对徽州地区一次详尽的“文化诊断”，更是对中国现代化进程中，传统乡村如何应对时代巨变的具有深刻洞察力的研究样本。它提醒我们，乡村的“变”并非简单的衰败，而是在持续的协商、适应与创造中，寻求自身存在的新的可能与意义。 推荐人群 历史学、人类学、社会学、建筑学、城乡规划、区域文化研究的学者、研究生，以及对中国传统村落文化、徽州历史感兴趣的广大读者。 ---
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