过渡金属纳米功能材料的研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:合肥工业大学出版社

作者:张元广

出品人:

页数:241

译者:

出版时间:2007-11

价格:25.00元

装帧:

isbn号码:9787810936880

丛书系列:

图书标签:

• 过渡金属
• 纳米材料
• 功能材料
• 纳米技术
• 材料科学
• 催化
• 传感器
• 能源
• 物理化学
• 表面科学

好的，这是一份关于一本假设的、与“过渡金属纳米功能材料的研究”无关的图书的详细简介。 --- 图书名称：《宋代文人雅集与士人心态变迁研究》 作者： [此处可填入一个虚构的作者姓名，例如：李怀瑾] 出版社： [此处可填入一个虚构的出版社名称，例如：汉唐学苑出版社] ISBN： [此处可填入一个虚构的ISBN号，例如：978-7-998765-43-2] --- 内容简介 《宋代文人雅集与士人心态变迁研究》是一部深度聚焦于宋代（960年—1279年）社会文化史与知识分子群体的专著。本书旨在超越传统上对宋代政治史或文学史的简单梳理，转而通过考察宋代文人精英阶层广泛参与的“雅集”现象，揭示其背后的社会结构变化、伦理观念重塑以及士人内在心理与哲学追求的复杂图景。 本书的核心论点在于，宋代雅集不仅仅是诗酒唱和的休闲活动，而是特定历史时期下，士大夫阶层在中央集权加强、科举制度深化、商业经济勃兴以及儒学复兴等多重社会张力下，构建自我身份认同、维系社会网络和表达政治诉求的关键文化场域。通过对雅集形态、参与者构成、议题选择及遗留文本的细致爬梳，本书力图勾勒出宋代文人“士人心态”从唐代的豪迈气概向内敛、重思辨、强调个体修养的复杂转型过程。 第一部分：雅集的兴起与制度化基础 第一章：背景：从唐代边缘到宋代中枢 本章首先梳理了唐宋之变对文人阶层命运的根本性影响。重点分析了科举制度的完善如何打破了原有的门阀壁垒，使得大量中下层知识分子得以进入统治阶层，从而催生出一种身份认同需求更为迫切的“新士大夫”群体。同时，探讨了城市经济的发展和印刷术的普及如何为雅集所需的信息交流和物质准备提供了便利条件。 第二章：雅集的地理分布与社会网络 研究区分了京城汴梁/临安的“政治中心雅集”与地方州府的“文化辐射雅集”。通过对《东京梦华录》《梦粱录》中相关记载的挖掘，以及对地方志和个人笔记的交叉比对，本书描绘了雅集在空间上的扩展趋势。重点分析了不同地理位置的雅集如何服务于不同的社会目的——前者更侧重于政治站队与信息交换，后者则更倾向于学术交流与风雅自娱。 第三章：形制与仪式：从“宴乐”到“规制” 雅集活动的具体内容，包括了“香会”“书会”“画会”“诗会”等多种形态。本章详细剖析了这些活动中蕴含的仪式感。例如，宋代文人对“点茶”技艺的极致追求，不仅仅是感官享受，更是一种对“精微”和“格物”的哲学实践。研究指出，雅集通过高度规范化的仪式流程，成功地将一个松散的社交行为，转化为一种具有明确道德和文化导向的“士人修身”过程。 第二部分：士人心态的内向性转向 第四章：情志的抒发：感物伤时与个体觉醒 宋代文人对“感物伤时”的特殊偏好是本书关注的焦点之一。与唐代诗人惯于咏叹边塞或盛世景象不同，宋人更多地将目光投向日常生活的细微之处，无论是对衰败园林的一瞥，还是对一朵花开的沉思。本章论证了这种转变是士人面对权力结构性限制后，将价值实现场域从“经世济民”的宏大叙事，转向“个体生命体验”和“情志自洽”的文化策略。 第五章：理学思潮对雅集精神的渗透 随着程朱理学的兴起，雅集内部的讨论主题和氛围也发生了深刻变化。本章考察了以理学思想为主导的士人如何将“格物致知”、“存天理，灭人欲”的哲学框架，植入到日常的诗文唱和与审美活动中。雅集从单纯的娱乐场合，逐步演变为一个筛选和巩固“正统”儒家观念的知识分子内部研讨会。 第六章：友谊观的重塑：超越君臣的“道义之交” 宋代对“友谊”的论述达到了前所未有的高度，出现了大量论述“知己”的重要文献。本书认为，在官场复杂、政治斗争频繁的环境中，雅集成为文人建立超越利益算计、以道德和学术契合为基础的“精神共同体”的途径。这种对“道义之交”的强调，反映了士人对官方体制内忠诚的怀疑和对内心慰藉的渴望。 第三部分：雅集与社会风貌的互动 第七章：风雅与俗流的界限：文化品位的构建 雅集活动常常伴随着对“风雅”与“粗俗”的界定。本书通过分析雅集参与者对其他社会阶层娱乐方式（如瓦舍勾栏的表演）的态度，揭示了宋代士大夫阶层如何通过对特定艺术形式（如瘦金体书法、水墨山水画）的独占与推崇，来构建其精英身份的文化壁垒。 第八章：女性与雅集：被规约化的审美参与 本章关注了宋代女性（尤其是官宦妻妾）在雅集中的角色。虽然她们极少直接参与到政治或哲学辩论中，但她们在审美活动（如插花、点茶、闺阁诗词）中的贡献，是构建“完整雅集文化”不可或缺的一部分。研究探讨了这种参与如何被纳入父权制的审美体系，成为男性文人展现其教养与品位的背景板。 第九章：结论：宋代雅集对后世的文化遗产 本书最后总结，宋代雅集是理解后世中国知识分子文化传承的关键节点。它所确立的重视个人修养、注重日常仪式美感、并在群体中寻求精神慰藉的模式，深刻影响了明清士人的生活哲学与社交形态，形成了中国文化中一脉绵延的“士人美学”。 --- 本书特点： 1. 跨学科视角： 本书融合了社会史、思想史、艺术史和文学批评的方法，避免了传统断代史的片面性。 2. 一手史料的运用： 广泛征引了文集、笔记、官方史料及出土墓志铭中的细节描述，力求还原雅集现场的真实肌理。 3. 对“心态”的深入挖掘： 重点不在于描述事件本身，而在于分析特定社会结构下，知识分子如何调适其内心世界，形成独特的情感表达范式。 适合读者： 中国古代史研究者、文化史爱好者、对宋代社会变迁及士人精神世界感兴趣的读者。

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