This book is a study of ancient views about "moral luck." It examines the fundamental ethical problem that many of the valued constituents of a well-lived life are vulnerable to factors outside a person's control, and asks how this affects our appraisal of persons and their lives. The Greeks made a profound contribution to these questions, yet neither the problems nor the Greek views of them have received the attention they deserve. This updated edition contains a new preface.
Martha C. Nussbaum is the Ernst Freund Distinguished Service Professor of Law and Ethics at the University of Chicago, appointed in Law, Philosophy, and Divinity.
Author photo by Robin Holland
虽然厚厚的一本,很让人对自己的能力进行怀疑。可是当翻开第一页之后,只是简单地对于品达的诗歌的解读,却对我们理解古希腊许多的问题,有了更让自己信服的理由,能让读者对于理解古希腊自诗歌、戏剧、哲学这三方面的艺术成就,有一个在伦理上理解的脉络。
评分虽然厚厚的一本,很让人对自己的能力进行怀疑。可是当翻开第一页之后,只是简单地对于品达的诗歌的解读,却对我们理解古希腊许多的问题,有了更让自己信服的理由,能让读者对于理解古希腊自诗歌、戏剧、哲学这三方面的艺术成就,有一个在伦理上理解的脉络。
评分甘大爷曾经这样说: 妮女士学问虽然好,想要证明希腊罗马那样的贵族社会竟然已经有哲学民主化的思想,实在也有些天方夜谭,反让人觉得妮女士的“西方中心主义”是否病入骨髓,太美化古希腊罗马奴隶制。事实上,古今中外提出“哲学民主化”的第一人当然是我们伟大领袖毛主席,他...
评分康德主义者认为道德价值领域完全不受境遇的威胁,无论沧海桑田,善的道德价值永远不变,这忽视了古希腊伦理中重要因素——“运气”抑或偶然性,毫无疑问,现代性的开展正是在征服一切领域中的偶然性。 古希腊的诗人、哲人从未放弃对偶然性的叙述与克服。...
评分甘大爷曾经这样说: 妮女士学问虽然好,想要证明希腊罗马那样的贵族社会竟然已经有哲学民主化的思想,实在也有些天方夜谭,反让人觉得妮女士的“西方中心主义”是否病入骨髓,太美化古希腊罗马奴隶制。事实上,古今中外提出“哲学民主化”的第一人当然是我们伟大领袖毛主席,他...
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